で彼は(🛸)ついに一(🚂)策を案(àn )じ、(😼)わざわざ孔子(🎁)の留(🕰)守をね(🚽)らって(🛤)、豚の蒸肉を贈(zèng )ることにしたので(🍻)ある。礼に、(🍅)大夫(🚟)が士に物を贈(zèng )った時(shí )、士が不在で、直接使(👵)者と応接が出来なかった(🏟)場合には、士(shì )は翌日(rì )大夫(🦉)の家に赴いて(😽)、自ら謝(xiè )辞(👴)を述べな(🚠)ければならな(⛷)いことにな(🕹)っている。陽(📕)貨(huò )はそこをねら(🦑)ったわ(🦄)けであっ(📥)た。
4 子曰く、父母在(いま)さば(😛)遠く遊(yóu )ばず。遊(📪)ばば必(🏟)ず(🌹)方あり(📒)と。((🚁)里仁篇(👯))
(😤)門(mén )人(⛴)たちは、また(㊗)顔(🏧)を見(➰)(jiàn )合(💾)(hé )せた(🎒)。彼等(děng )は、孔子が何(😅)を(🏕)いお(🦌)う(🎮)としているのか、さっぱり見当が(😼)つかなかったの(🏁)である(🤭)。
「然し、(❗)お前達(🦐)(dá(🏿) )のように(🛴)、血統など問(🍜)題にしない人があると(💶)知(👥)ったら(🏮)、彼(📖)(bǐ )も(♌)喜(📄)ぶ(🎱)にちがいな(🔡)い。わし(🏆)も嬉しい。……7いや(🐡)君子というものは、人(👮)の美(🅾)点(📈)を(🕐)助長(zhǎng )して、(😙)決して人の欠点に乗ずるよう(🌈)な事はしないもの(⛩)じゃ。然し世の中には、兎(tú )角(jiǎo )そのあべこ(🐦)べを行(😡)こうとする小人が多くてのう(🐋)。」
しかし(🎼)、ただ一人(🐎)の門人でも見捨(📻)てるの(🎋)は、(🐥)決して彼の本(🙍)意ではな(😋)かった。そして、考(kǎ(🖖)o )えに(📷)考えた末、彼(📑)(bǐ )は遂(❤)に一策を思いつ(🈷)いた。それは(👴)、仲(zhòng )弓にけ(🚱)ちをつけたが(🐷)る(👂)門(👠)人(ré(🍸)n )たちを五六名つれ(🕌)て、(🏅)郊外(wài )を散策す(🙋)ること(♌)で(📙)あ(👟)った。
こ(🛷)れも別にむ(🏽)ずかしいことではな(👆)い。子(zǐ )游にい(✖)ささか(🗾)無作(zuò )法(🕺)なとこ(🏁)ろ(🐡)がある(🥞)のを思(🛹)い合せると、孔(🤫)子の心(🐯)持もよく(⬛)わか(🐥)る。
(礼に(💏)そむくわけには行かない。しかし、無(wú )道の人に招(zhāo )かれて(🤽)、たとい一(yī )日(rì )たり(📚)ともこれを相た(🚖)すける(🏩)のは(🥍)士(🧖)の道で(⤴)ない。況んや策(👱)を(㊙)以(♉)て乗(👓)じられるに於てをや[(😁)#(❎)「於てを(🤯)や」(🐧)は(🐼)底(🍓)本では「(⏬)於て(⏱)おや」]である(🙁)。)
そう彼は自(🦌)(zì )信している(📪)。それにも拘(jū )ら(💛)ず、こう頻々と失敗するのは、どういう(🍏)わけだろう。腹(fù(〰) )も立つ。恥(⛎)(chǐ )かし(🐠)くもある。しかし、事(🍝)実は如何と(🤝)もしがたい。
「きっと(🙏)ご教訓を守(shǒu )り(🐌)通します。」
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