日本《エロ 動画 三十路》2行目ライン
エロ 動画 三十路あらすじ
それ(🥐)にしても、江戸両国の橋の上から(🎟)丑(chǒu )寅う(🐧)し(📽)と(🌐)ら(🙈)の方角に遠(yuǎn )く望んだ人たちの動きが(🌳)、(🌯)わ(🌶)ずか一月(🗿)ひとつき近く(🥕)の間に伊(yī(📦) )那の谷ま(📽)で(💮)進(⛩)(jìn )んで(🕴)来ようとは半(🔪)(bàn )蔵の身にしても思いがけ(🌻)ないことであった。水(🛅)戸の学(✳)問(🎷)と言えば(💩)、少年(💃)時(shí )代から(📹)の彼が心をひかれた(🏽)ものであり(📊)、あ(🎤)の藤田東(♈)湖の『正(🌁)気(🚥)せい(🔕)き(💁)の歌(gē )』なぞを好んで諳誦(sòng )あんし(✈)ょうし(📅)たころ(📙)の(🌌)心は今だに忘(🆖)(wàng )れら(🍩)れ(🖍)ず(🤫)に(😗)ある。この東湖先生の子息むすこさ(🏣)んに(🍿)あ(📴)たる人を(🖥)近(jì(😵)n )くこの峠の(🐴)上に(🥫)、(✈)しかも彼の(🥢)自(🌙)宅に(💀)迎え入(🌔)れようと(♈)は、思いがけ(⛵)ないことであった。平田門人としての彼が(〰)、水(shuǐ )戸の(🏜)最後(hòu )のものとも言うべき人(rén )たちの前に自分(🚖)を見つけ(⤵)る(💚)日のこ(📩)んなふうにして来ようとは、(😵)なおなお思(🗒)(sī )いがけないことであった(✴)。
「お前はこの(👓)辺(fǎ(📋)n )の百姓か。人(rén )足の(🀄)手が(⛹)足(👜)(zú )りないから、鎗(qiāng )やりをかついで供を(🌜)いたせ。」
(👡)半蔵(🛁)(zāng )は十(shí )一屋の(⚫)二階(🚣)の方に平助を見に行った(🔫)時(shí )、腹下し(👿)の気味で寝(🛳)ている連れの庄(🍞)屋にそれを言った。平助は半蔵の顔(yá )を見ると、旅の枕まくら(🕓)もとに置いてある児(💍)(ér )童(👘)の読本よ(🧢)みほんでも読(🕔)んでく(🧟)れと言った(💎)。幸兵衛(wè(🍋)i )も長(zhǎ(🎫)ng )い滞(📎)在に疲(❎)れ(🐹)たかして、(🐍)そのそばに毛(má(🥔)o )深(shē(🛋)n )い足(zú(🐵) )を(🚡)投げ出(👭)していた。
「(👏)青山(shān )君――伊那にある平田門人の発(fā(📭) )起(qǐ )ほっきで、(🌌)近く(🕓)有志(zhì )のもの(🈷)が飯(🌚)(fà(📦)n )田(tiá(🤒)n )いいだに集ま(🚷)ろうとして(🐁)いる。これはよい機会と思われるから、ぜひ君を誘って一(🚈)緒に伊那(nà )の諸君を見(🐰)(jiàn )に行(🤠)きたい。われら両(🎩)人は(🕑)その心組(zǔ(😪) )み(🔍)で馬(mǎ )籠まご(📆)めま(🍇)でま(🗝)いる(🍟)。君(jun1 )の都(😨)合もどうあろ(🔯)うか。と(🥓)もかくもお訪たず(🐙)ね(🌶)する。」
とうとう、半蔵(📝)は他(tā )の庄(😊)(zhuāng )屋た(⛳)ちと共に、道中(zhōng )奉行から(🔴)の沙汰(🧒)さ(🌈)たを九月(⛩)末(🥊)(mò(🚻) )まで待った。奉行(háng )か(🔢)ら話のあった(⛎)仕(😌)(shì )訳書上帳しわ(✍)けかきあげ(⤴)ち(🔢)ょ(🚶)うの郷(xiāng )里から届(💾)いたのも差し出(chū(🍨) )して(🌧)あ(🕵)り(👫)、木曾十一(yī )宿総代として(💭)願(🚔)書も(🦁)差し出(🌕)(chū )してあっ(🚟)て、半蔵らはかわるがわる神(🔢)田(🎗)(tián )橋(🥦)かん(🔱)だばし外の屋敷へ(😂)足を運んだ(🏿)が、そ(🕳)の(👙)たびに今す(👇)こし待て、今すこし待てと言われるばか(👵)り。両(liǎng )国(🎎)十(shí )一屋に滞在する平助も、幸兵(🚡)衛もしびれを切(🚛)(qiē )らしてし(🌧)まっ(🦌)た。こんな場(👉)合(🧀)に金(💎)を(🛍)使(shǐ )ったら、尾州あたりの留守(🌞)居役(yì(🎟) )を通(🗾)しても(🈸)、もっとてきぱき運(📿)ぶ(🍨)方法(fǎ )があ(🏥)りはしないかなどと謎(👿)なぞをかけるものがあ(🏩)る。そ(🤐)ん(😎)な無責任な(🔡)人(😭)の言う(🥢)ことが一(yī )層半蔵(zā(😙)ng )をさびしがら(🎳)せた(🐇)。
それにして(🥁)も、(✅)江(🖇)戸両国(🚔)の橋の上(🌍)から丑(🚴)寅(🍆)う(🐖)しと(🚹)らの(🕞)方(👟)角に(🗒)遠く望(📒)ん(🐫)だ人(🔬)たち(💦)の動きが、わずか一(🍯)月(✨)ひとつき近くの間(🍭)に伊那の谷(⬆)まで(⌚)進んで(♏)来ようとは半蔵の身に(🔑)しても思いがけないことであ(🔥)った。水(shuǐ )戸の学問と言(😫)えば、少年時(🔭)(shí )代からの(🚓)彼が心(🏑)(xīn )をひかれたものであり、あの藤田東湖の『正(zhèng )気せいきの歌』なぞを好(hǎo )んで諳誦(🍊)あ(🚠)んしょうしたころの心は今だに忘れられずに(🌦)ある。この東湖先生の子(🗾)息(📴)むすこ(🎬)さん(🎍)にあたる人(rén )を近く(📢)この(😌)峠(🎦)の上に(📧)、しかも彼の自宅に迎え入(🛒)れようとは、(💥)思(🈲)いがけ(😳)ないことであ(🐊)っ(🚀)た(🥌)。平田門人としての(🈚)彼が、水(🗒)戸の最後のものとも(🚥)言(📴)うべき(🍼)人たち(🕖)の前に(🌑)自分を見つける(💾)日のこ(😛)んな(😻)ふうにし(🥑)て来(🙈)ようとは、なおなお思いがけな(🤭)いことであっ(👜)た。
混(⏰)戦が(💖)続(xù )い(💼)た。大炊頭(tóu )、耕雲斎、稲右衛門、この三(🆗)人は(🙏)それぞれの(🎸)立場にあったが(🌴)、(📺)尊(🈺)(zū(🗣)n )攘の志には一致(🌉)して(🚀)い(🏤)た。水(shuǐ )戸(🧟)(hù )城を根拠と(🤓)する三左衛(wèi )門(🎋)らを(🌐)共(👫)(gòng )同の(☝)敵と(🙉)するこ(⏳)とに(🚱)も一(yī(🍸) )致(zhì(➕) )した(🙌)。湊(còu )みな(🍧)との(🏚)戦(zhàn )い(🎁)で、大炊頭が(🔏)幕(🈴)(mù )府方の田(🛅)沼(zhǎo )玄蕃(✏)頭たぬまげんば(🔹)の(🈹)かみに降くだるこ(🍘)ろ(📯)は、民(mín )兵や浮浪兵の離散(sàn )するものも多かった(👱)。天狗(🕢)(gǒu )連の(⛸)全(😎)(quá(🌥)n )軍(jun1 )も分裂して(🎯)、味方(🏑)の陣(🚽)営に火を放ち、田沼(🙂)侯に(👞)降る(📍)のが千百人の(💔)余(yú )に上(👢)っ(🔠)た。稲右衛門の率(🔥)いる筑波勢の(🚪)残党は(🚴)湊(còu )の戦地から退(tuì )いて、ほど近き館(🍶)(guǎn )山たてやまに拠よる耕雲斎(🔳)(zhāi )の一隊(duì )に合(hé(💎) )流し、共に(♉)西に(♑)走る(🤦)のほ(🕊)かは(🚧)なかったの(😿)で(♒)ある。湊における諸生党(dǎng )の(🐔)勝(🙂)利(lì(🐷) )は攘夷をきら(⛸)って(🤷)いた幕府方(fāng )の応援を(🎻)得(dé(📼) )たためと、形(xí(👁)ng )勢(🚥)を観(guān )望し(💒)てい(🎐)た(❣)土(👿)民(mí(🕔)n )の兵を味(wèi )方に(🔳)つ(📟)けたためであった。一(🚸)方、天狗党(dǎng )では(😊)、幹部(bù )として相応(🗝)名(mí(🍤)ng )の聞(wén )こえた(🕘)田(➖)中源蔵げんぞうが軍(🐍)用金調達を名として(🌘)付近(🎪)を掠(luě(🗝) )奪りゃくだつし、(🚢)民心を失(shī )ったこと(♈)にもよると言わる(🍟)るが、(🌯)軍資の供(gòng )給をさ(🌗)え惜(xī )しまなかったという長(🍣)州方の京(jī(🎲)ng )都にお(📛)け(🦃)る敗(👲)北が水(shuǐ )戸の尊攘(🧘)派(🌁)にとっての深い打撃(jī(💲) )であ(🚁)ったことは争われない。
三人の庄屋が(👀)今(jīn )度(✋)の江(👱)戸(😹)出府(fǔ )を機(jī(🥁) )会(🔊)に嘆願を持ち出(😊)し(💊)た(🚜)の(👽)は、理由のないことで(👖)もない。早(⌚)(zǎ(🚗)o )い話が参覲交代(dài )制(⬛)度の廃(fè(🔳)i )止は(⏺)上から余儀なく(👴)されたばかり(😽)でなく、下か(🌈)らも(🎼)余(🐪)儀なく(🔉)された(🥝)ものであ(💱)る。たと(💋)いその制度の(🐦)復(fù )活が幕府の(✖)頽勢たいせい(🍞)を(💊)挽回ばんかいする上(🥡)からも、(🎄)ま(🛳)たこの深刻な不景気から江戸(🕳)を救う(👩)上からも幕府(fǔ(🔅) )の急務と考えられて来(lái )た(🦑)に(🌅)もせ(🈶)よ(☔)、繁(fá(🕔)n )文(🎨)縟礼(lǐ )はんぶ(🍚)んじょくれいが(🌇)旧のままであ(👓)った(🌃)ら、(👳)そのた(🌋)めに苦しむものは地方の人(🌷)民であ(🕣)ったから(🧘)で。
「浪(🗨)(làng )士のことについ(🧛)てですか。本陣問(wèn )屋(👩)へはな(🙇)んとも(♉)言(yán )って来ません。」
後(📒)殿しんがりの浪士は上伊那から引ッぱって来た(👟)百姓をなかなか放そ(🤼)うとし(🍸)なかった(🧝)。その(✅)百姓は年(nián )のころ二十六、七(🍭)の働(🍦)き盛りで、荷(🙃)物を持ち(Ⓜ)運ばせるには屈(🥤)強(🚏)な体格をしている。
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