「敵を(〰)討つ(🥄)討たぬなど(📴)は、(🕠)そ(👈)れはまだ(🔎)世にあ(📴)る(👠)うちのこと(🤰)じゃ。見らるる(💗)通り、了海(🌧)どのは(🈯)、染(rǎn )衣(🛷)薙髪(fā )せんいち(🌊)はつの(♒)身である(🤓)上(🗓)に、(👖)この山(🐬)国谷七郷の者(🎷)にとっては、持(👢)地(➕)(dì(🌶) )菩薩の再(zài )来とも仰(🧒)がれる方じゃ」と、(🎟)そのうちの(😖)あ(🚼)る(💖)者(zhě )は、実之助の(🐞)敵討ちを、叶わぬ非(⏰)望であ(👙)る(🏍)かの(🕢)ようにいい張(😝)った(🎸)。
「ことわりじゃ、ことわ(♑)りじゃ」と、賛成した。
「僕の――僕の――鞄(páo )トラ(🌆)ンク!」
(🕶)そ(🌩)の(🧢)時(🔌)であった。洞(🚒)窟の中(zhō(🌇)ng )から走り(🚐)出て来(lái )た五、(👍)六人(rén )の石工は(🏏)、市九(🆘)郎の危急を見(jiàn )ると(🏜)、挺身(🔤)(shē(🚟)n )して彼を庇(bì )かば(💶)い(💊)なが(🌂)ら(🎻)「(📗)了海(🦃)(hǎi )様をなん(🆒)と(🕞)するの(🌊)じゃ」と(🛃)、実之(🌈)(zhī )助を(🍁)咎めた。彼ら(💵)の(🐲)面には、仕儀によっては許(🛡)(xǔ )すまじき色がありありと見(🔕)えた。
と、信(🍽)一郎は(🆘)漸(✈)よ(❎)うやく口(kǒ(🍻)u )を切った。会(huì )話(huà )のための会話として、判わかり(🔗)切(✈)っ(🚗)たこと(💟)を尋ねて(🔦)見(jiàn )たの(👸)で(🛠)ある。
口(🚣)か(🔣)ら流れている(😉)血(xuè )の筋は、何時(shí(🐒) )いつ(🧦)の間(jiān )にか、段(🦐)々(🈂)太くな(🔟)って(🎑)いた。右の(🕐)頬(jiá(⏭) )が見(jiàn )る間(🌦)に脹(🍃)は(👇)れふくら(🦏)んで(🌂)来(lá(🐍)i )るのだった。信一郎は、ボンヤリつッ立っている運転手を、再び叱しかり付けた(🏤)。
青(🤝)年は、立入って、いろ/(☝)\訊(xù(🔙)n )きかれること(📦)に、一寸(🕢)ちょっと不快を感じたのであ(☝)ろう、又(🕋)(yòu )黙り(🌧)込も(🐡)うとしたが、法科(kē )を出(chū )たもの(🔩)の、少年(nián )時代からず(🐣)っと文芸の方(✌)に親しんで(🗜)来た信(xìn )一郎は(㊙)、此の(💝)青年とそうした方面の(🏪)話をも、して(🤰)見たい(📔)と(🏽)思(sī )った。
吐血をしたまゝ、仰(🔀)向けに倒れていた青年は(🥉)、ふ(⛺)と頭を擡(tái )もたげて何かを求め(📊)るような容子(zǐ )よ(☝)うすを(👼)した。
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