い(😢)そい(🐊)で、(🎼)寝巻ねまきをジャンパーに着かえ(🌇)、(🚦)夜(🌴)具を押(yā )し入(rù )れにしまいこむ(🏬)と、ぞんぶ(🛏)んに窓をあけた。風(fē(🈴)ng )はなかったが、(🐶)そとの空気(👯)が(🦑)、針(🙏)先は(💝)り(🤶)さきを(📬)そろえたよう(🧛)に、顔い(🥘)っぱいにつきさ(🤒)さった(🚰)。
「ほう、お前(♋)か、今朝の(📥)鐘を(🎛)ついたのは(🦄)。……で、どのような気持(chí )ちでつ(🏸)いた(📷)の(🦎)じゃな(🐔)。」
朝(💞)倉(cāng )先生は、(🉐)それ(🌞)っき(🈚)り口をつぐんでいる(🗄)。次郎(🔹)は(🏿)いよ(📴)いよ不安だった。もし(✊)先生(shē(🍆)ng )の(⛑)話がそれで終(⚽)(zhōng )わったとす(🏸)る(😗)と、大(📞)河に対(🈯)して(❇)はむ(🐟)ろん(📌)のこと、(🤧)あと(🏘)でほんとうの(🌃)ことがわ(🐳)かった場(chǎng )合(🐼)(hé )、他の塾生(shēng )たちに対しても、こ(🎣)のままでは決(jué )してい(🧚)い結果をもたらさない(🥌)だ(📫)ろ(📛)う。
「うむ。それはきいた。しかし(💀)、私が何(🎽)(hé )も(💟)かも知ってい(😽)たこ(👸)とにすると、君の名(👸)前だけでなく、大(😠)河(💞)(hé )の名前も出さなけれ(🕑)ば(🐱)な(🌕)らなくなる(🧣)んでね。」
「(🔩)けさの板(🐶)木ば(📡)んぎの音(yī(🔵)n )、(🛌)どうで(🕙)した?」
「君らのそうし(😷)た非良(🚮)(liáng )心的な(🛅)態度(dù(🥩) )は(🌐)、君ら自身をますます非(fēi )良(😿)心的にするばかり(👯)で(🖼)はな(📌)い。それがある(🤹)限度をこすと(💍)、ついに(🥄)は、愛情と忍耐(🎢)に(🗻)んたいとをも(🏬)って(💢)、君ら(♎)の良心(💪)を力づけようと努(👍)力している人(rén )の心(xī(🎲)n )までを(🤴)き(🏐)ずつけ、その愛情と忍耐とを、憎(zē(💂)ng )にくしみと怒いかりとに代(dài )え(🔶)てしまうもの(🍸)だ。現に君(jun1 )らは、今朝の板木(mù )の音の調子(zǐ )が途(👵)中(😾)と(💸)ち(⤵)ゅうから変わっ(🤥)た(😥)こ(🌅)とで、それ(⛄)がわかっただろうと思う。あの、おだや(➿)か(🐚)で辛(xīn )抱づよ(💍)か(🤩)った板木の音が、おし(🦕)ま(🕡)いになって、急に怒りだしたとしか思えない(🐍)ような(🍽)乱(💈)調子になったが(📥)、あ(🦈)れは、君らの(🗞)あまりに(🚍)も非良心的な(🎰)態度が、板木(📨)を(🥌)うつ人の心(xīn )をき(🃏)ず(📟)つけ(🍦)た(🦕)証拠(jù(🎂) )しょう(🎂)こなのだ。……むろん、私(🐨)は、愛(🚴)情(qíng )も忍耐(🌏)心も失(🍴)(shī )った、ああ(🚠)した(⛔)乱暴(🍜)な打(dǎ )ち(🚎)かたを是(shì )認(rèn )ぜにんはしてい(🚹)ない。また、それをやむを得な(😊)いこ(🖼)とだとして弁護しようとも思っていない。怒りや短気は、友愛塾(shú )の(🆓)精神(shén )とは根(🚭)本(💉)的に(🧦)相(xiàng )いれないもの(📖)な(🏀)のだ(🤩)から、どんな事(🖍)情の(👶)もとでも、ああした(🚅)打ち(🦍)かたは、二(èr )度(😶)とくりかえされてはならないことなのだ。も(📝)し今(jīn )朝(cháo )の板(⚫)木当番が、ついに(🕠)業ごうを(😇)にや(👋)し(🤐)てあんな打(👰)ちかたを(🌰)し(🚫)たとす(🦇)ると、私はその(👊)人のた(🐻)めに、まことに残念なこ(🐼)と(🍫)だ(📥)と思(🔐)(sī )っている。しかし、(🔅)い(👥)っそうわる(🎵)い(🐼)のは、ああし(🦖)た打ち(👲)かたを(📲)余儀よぎなく(🐫)させ(🐃)た君(jun1 )らの(🥅)態度だ。君らさえもう少し良(liáng )心的であって(📋)くれたら、板(bǎ(👔)n )木を打っ(🍰)た人も(😻)、(🔇)あ(🔭)あした(✒)あやまちを犯(💱)お(💝)かさない(🖊)です(🗃)んだのだろうと思う(🌵)と、それ(⛑)が私(sī )は(⛽)くやしく(👒)てなら(🆕)ない(🔟)。……だ(🍮)が、(😵)それは(😘)まあい(➗)い、(🛁)それは百歩をゆずってあきらめるとして(👝)も、ここ(⬅)にどうしても私にあきら(😏)め(💠)のつかないこ(💥)とが一つあ(😼)る。それは、愛情で打たれた板木(🚃)(mù )の音では寝床(chuáng )をは(🛩)なれ(㊙)ようとしなかった(🐋)君らが、怒りで打たれた板(😵)木の(♍)音では、わけなくはね(🐴)起きた(🤾)ということ(🌎)だ。その点で、君(⏮)らは精(✴)神的に(🤐)は(👘)まだ奴隷どれいの域(🌠)を(🐟)一歩も(🧙)脱だっしてい(🤒)ない(✏)という(🔑)ことを証(🈁)明して(🦍)い(🚘)る。い(♋)や、(🥅)それど(🍩)ころか、君らはよりいっそうみじめな奴(👞)隷(🕷)になることを希(🌄)(xī )望しているとさえ私には(🕐)思(😔)え(🍪)る(👮)。これはほんとうになさけ(🎿)ないこ(🛅)とだ。私は、むろん、こう言(yán )ったからとい(😊)って、(🦈)怒(🏯)りに対(duì )しては怒り(🕛)をもって立ち向かえ、と君(jun1 )らにすすめているのでは(🚶)ない。ただ私は、愛(ài )情(🚫)に対しては、つけ(👳)あが(😔)り、怒(nù )りに対(duì )し(🧤)て(👃)は、た(👐)だちに(🥍)膝(🎎)ひざを屈くっするような君(jun1 )らの奴(🤫)隷(lì )根性こんじょ(🐸)うが(😼)、な(🔷)さ(⏹)けなく(⛺)て、じっとしてはいられない気(qì(⏬) )持ちがする(🖤)のだ――」
道江(jiāng )という一(yī )女性(xìng )が、間(🍅)もなく、自分の目(🤓)(mù(🌇) )のまえ(🏮)に(🚦)現われると(🔢)いう小さ(🔇)なできこと(🏣)の予想(xiǎng )、―(🦃)―大(🛳)き(🛳)な人間社会(💨)の運行うんこう(🍞)の中で(💿)は(🔐)、まったくどう(☔)でもいいよ(🥝)う(😴)な、そうした小(♉)さなできごとの予想よそうが、どうして(💶)これほど(🍴)までに自(🕳)分をま(🍟)ごつかせ、自分の不断の心の修練(💘)を無(wú )力にす(🔛)る(🔓)のか。どうして、現在友愛(🔊)塾に(🛢)おおいかぶさって(🔫)いる深刻な問題以上に、自分(fèn )の心をなやます(🍶)のか。女(🙂)性とは、(🔻)恋(🐎)愛(🤶)れんあいと(🐸)は、(🍷)いったい何だろう。それ(📮)は(🔤)、これまで自分(🕹)が考(📢)(kǎo )えて来た(🐛)人間(🍴)生活の(🆔)秩序(xù )とは(🤮)、(🚪)全く次(🤐)元の(🎮)ち(⏬)がった秩(zhì )序(xù )に属す(🏓)る(🥌)もの(🛑)だろうか。
(👊)凍(🍙)こお(🍄)りつ(🎤)いたような冷(lěng )たい空(kō(🚝)ng )気をやぶっ(🏕)て(🍳)、板木(🐧)が鳴りだした(💾)。そとはまだ、真っ暗で(🏁)あ(🈵)る(😯)。白木(👿)綿し(📧)ろ(🎲)もめんの(❗)、(🌶)古ぼけたカーテンのすき間(🚮)から、(👧)硝子戸ガラスどごしに(🥨)、大きな星が(🎮)またたいているのが、はっきり次郎(🎙)の眼に映った(🐹)。
「ぼ(😢)く(🅱)……もっと……考えてみます。」
「ぼ(🎗)くは、むろん(🚘)、いけ(🏛)ないと(🕖)思います。」
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