「(〰)詩に(⚾)よって情意を刺(✋)戟し、礼(👊)によって行(háng )動に基準を与え、楽がくによっ(㊙)て生(🥢)(shēng )活を完成(✌)す(🚖)る。これが修(xiū )徳の道程(🚹)だ。」
「(⛽)修行と(🔡)いうもの(📁)は、た(🕒)とえば山を(🛡)築(🤚)くような(✏)ものだ。あと一簣もっこというところで(📛)挫折しても、(📒)目的の山(🈹)にはな(🎐)らない(📻)。そし(👺)てそ(🙇)の罪は自分(⛰)(fè(🌕)n )にある(😤)。ま(🎈)た、た(👼)と(🚘)え(👢)ば地(dì(🥚) )ならし(🦒)をするようなもの(🛫)だ。一簣(💼)もっこでもそこにあけた(🕤)ら、それ(🔂)だけ(🚸)仕事(🔁)がはかどったこと(🖱)になる。そしてそれは自分(fè(🖐)n )が進んだのだ。」(🔬)
達巷たつこうという村のあ(🍧)る人が(💜)いった。――
○ (🎑)唐・虞(yú(🤨) )=(🕡)=堯は陶唐氏、舜(shùn )は有虞(⏺)氏なる故、(🚎)堯(yáo )・舜(✊)の(⏭)時代を唐・虞の時代という(🚿)。
ひらりひら(🔌)りと
「ここに美玉(yù )があ(💮)ります。箱におさめて大切(🐰)にしまっておきましょうか。そ(💮)れ(🏤)とも、よい買手を(🐰)求(🗨)めてそれを売(🤫)りまし(⚡)ょうか。」
○ 矢ぐ(⬆)るみ==原文に「弋」(🦔)((📧)よく)とある。矢に(👉)糸をつ(🚸)け、それ(👄)を島の羽根にからま(🏟)せ(🔦)、生擒する方法で(🐑)あつた(❄)。
「民衆(🏦)と(🌰)いうものは、範(🎧)を(🍒)示してそれに由らせるこ(🕓)とは(👀)出来(lái )るが、(🚽)道理(lǐ )を示し(🤟)てそ(🐎)れを理解(jiě )させること(🍐)は(🧐)むずかしいも(🚩)の(🙄)だ。」
一二(二一七(🤡))
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