性 教育 無 修正あらすじ
一(🐠)番(fān )先頭に立つてゐた(🅾)のが、(⏹)いきり立(🍑)つ(🌷)てゐ(🖖)る(🥪)馬の手(🈴)綱(🔆)を力(🍯)一杯(bē(🐞)i )に身體を(😏)後にしのらして引(🌲)きながら、(💒)踏切番(fā(🌔)n )に、汽(🏏)車(chē )をきいた(📸)。
由は、火(👆)に足(🔒)をたて(🤷)た(🍹)まゝ、母(mǔ )親と兄(🧠)(xiōng )とを、見(🗻)て(🚱)ゐた。何(🔳)(hé )んの(🗡)ことを話し合つてゐるの(👽)か(🆓)分(fèn )らなかつた。
(💿)源吉は、今(jīn )度(dù )のことでは、自分(🍖)から、とい(⏳)ふ風な氣(🖥)乘りはなかつた。反(👤)對(duì )に(😱)こ(🐚)んな煮え切らないことな(⛱)ん(🚛)て(⏲)、見てろ、と思つてさへゐた。
「覺えてろツ！」
そこで、それ(🌦)に「(🤴)幹部」のものが二人(rén )加は(💜)つて、都合(hé )五人(📠)(ré(🏿)n )で「停車場の(🤵)ある町」の地(🎆)(dì(🥓) )主の家へ出掛け(😇)ること(💼)に(😙)なつた(⌚)。それ(🌟)から(🌜)殘(cán )つた幹部(⭐)(bù(💶) )が、百(🍹)姓二、三人(rén )とで、村(🔸)中の百姓家を※(📂)(「廴(🔩)＋囘」(🤢)、第4水準2-12-11)つ(🤸)て、今迄の成行きを(📏)話し、愈※(🗻)(二の字点、1-2-22)すつかり手(📽)を組(🍧)み合はせて、皆(😷)一(🐻)緒に――一人(🚡)も地主(zhǔ(🦉) )へ裏切るもの(🗝)がないや(📃)うに、どし／＼(🔕)やることにするといふことを(🛵)云つて歩(🎵)くこと(🧦)にした。
百姓(🦅)達は、さうやつ(🧒)て集つて決めたが、今度(🤟)はその(🍘)ことを(📘)、地主や(🚸)差(🧀)配(pè(😯)i )を相(xiàng )手にやつて行く(😶)といふやうな事(shì(🛀) )になると、お互が(🦈)何處(chù )か、調子(zǐ(🏊) )がをかしくなつた。知らず知(⛺)(zhī )らずの間(📵)に、どう(🍆)にか(⚓)我(📯)慢するこ(👸)と(🐕)にするか、(🔉)そん(🤚)な事に逆(🚠)もどり(💘)をしさ(📢)う(😵)な處が(😔)出て(🤹)きた(🦆)。さうなつ(👜)たとしても、百姓は(♑)然し今までの長(🤩)い間(jiā(🎲)n )の貧乏の――(📕)泥沼の(🐚)底(🚫)(dǐ )のやうな底になれてゐたので、ち(🐔)つとも不思(sī )議がらずに矢(🏦)張り、その(🌼)暮(mù )し(🍠)に(♟)堪(kān )へて行つたかも(🔖)知れなかつた。――源吉は、一(🌘)層無口(kǒu )に、(💎)爐邊(👾)に大(🧠)(dà )きく(🔍)安(❤)坐(💧)(zuò )あぐら(🔗)を(😭)かきな(🖇)が(🗯)ら、「見たか！」と(👜)、心で嘲(🙈)(cháo )笑つた。
それより外に(🗂)斷じてない(🆎)ことになる(💋)だらう。
川向ひ(🖼)から、若い男がや(💘)つてきた。自分の方も(📄)一緒(💡)にやつた(😀)方が(🖍)、地(dì )主に(😐)當(🔄)るにも都合が(🖊)いゝといふこ(🚭)とを云つた。日(rì )を(♿)決めて、一度(dù )、小(🌆)(xiǎo )學(xué )校(✊)に集(jí )つて、其處で、(💈)どうす(🚀)るか(🍒)、(🍛)といふことを打ち合は(👯)せることにした。
「團結(jié(♟) )だ！ 團(🥂)結だ！ 一人も殘らず團(🔋)結(jié )だ！」
(👠)側に立つて(🤾)ゐた(👾)巡査が、さう(🔼)云(yú(🌩)n )ひなが(🍭)ら、腰にさし(⬅)て(📛)ゐ(🚃)た鞘のま(🚉)ゝの劍をもつて、滅(🥠)多打ちに、源吉を(🏆)なぐ(✡)りつけた。する(🐣)と、二(➕)、三人の(🍤)巡査もよつてき(🎤)て、ふんだり、蹴つ(🌹)たりし(🔰)た。――源吉(jí )は、「(🍌)夢(👣)(mèng )中(zhō(🛳)ng )」になつてゐた。そ(🏳)れから少し手をゆるめ(🥄)た。
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