腰 振り 騎乗 位あらすじ
ある夏(xià )、保福(🎳)寺峠ほうふ(🕖)く(🗯)じとうげ(🚼)や(🚅)鳥居峠と(🐄)りいとうげを越して木曾福(🎳)島きそふくしま(🍀)に姉(zǐ )の家(🤭)をたずね(💽)ま(📚)した。その時(shí )はわたし(🔥)一人でも(🕶)なく(✒)、吉(jí )村のむすこさんを連れて行きました。今の吉村さん(🏯)もそのころは(🍮)ま(🤦)だ中(zhō(🕗)ng )学(xué )生であったのです(🍌)。吉村一家の人たち(💈)は木(🚧)曾福島の(🐃)出(💗)ですから、この中学生にとっ(🏫)ても初(🚁)めて(📩)両親の郷(🥚)里(➡)を見る(🎪)時(shí )でした。
人の一生はふしぎ(🌻)なものですね(😏)。来(🥞)(lái )助老人のような刀鍛冶が近(🏯)江の片いな(🌲)かに埋もれぎりになってしま(📵)わ(🚻)な(💳)いで、また東(🏆)(dōng )京(jī(👋)ng )に出(♈)る日を迎(📺)えよ(🧘)うなぞとは、(💁)老(🈂)人(🍴)(rén )自身(shēn )ですら夢にも思わなか(🗣)ったこ(😶)とでしょう(🧘)。日(rì(🍫) )清戦(📋)争が(🗽)来てみると、来助老(lǎo )人のよ(💫)うな人(🦖)の腕の役(💯)に立つ時(🦅)がもう一度(⏺)来たのです。ちょうどわたしは、東(dōng )京(jīng )湯島(❌)ゆ(🚣)し(👝)まのほう(🦌)にいて(🚼)、(💕)郷里くにから上京した母(📟)と(🕠)ともに小さな(🥤)家(🚐)を借り(⛴)てい(📺)る時でした。ある日(🐟)、来助老人がその湯島の家へたずねて来てくれまして、
その年の秋、東(dō(🔰)ng )京(🎉)にはごく激し(🚰)いコレラがは(🔑)やりまして、たくさんな(🚼)人(🚬)がそのため(💿)にたお(🤞)れたと聞(wén )きます(🈯)。母もそ(🛰)のひとり(🎁)であった(🥦)の(💫)です。留(liú )守(🗃)宅には母よりもっと(🤮)からだの(😡)弱い(🦎)も(🕒)のもいましたが(🕒)、一番(💊)きれい好きで、働くこ(💸)とも好きで(🔇)、ふだんから(🎍)食べ(🏓)物(wù )に(🐸)も(🌞)気をつけるほうの母(📛)が、そ(🐯)んな病気に(📮)かかりまし(📅)た。行って見ますと、おま(🗽)わり(🐼)さ(🍹)んは門(🏢)(mé(✨)n )口(🍊)に立(lì(🚶) )っています。そ(🌳)こいらは消毒の(😡)お薬でぷんぷんにお(㊙)っ(🔅)てい(🤚)ます。母は本(🏩)所ほ(➖)んじょの(💡)病(🥣)院の(🛅)ほうへ(🎿)送られ(🐢)て(🎚)、そこでなくなっ(🌩)たあとでした。
二 松島
わた(🚨)し(🔊)がこの人を知(🐺)ったのは、その(😭)くつ(🗓)屋さ(👖)ん(🚞)の時代からですが、(🐍)そ(🔼)れからも岩代いわしろの国(👑)黒森くろもりと(🚉)いうところ(⏰)の鉱山の監(🛥)督になり、次に(🚘)株式所(📖)の仲買なかが(🚋)い番頭ともなりました。石蝋せ(👮)きろうの製造職工ともなったし、針商はりしょうともなったしそ(🥅)れから横浜(bāng )へ行(🖌)きました。その(🎹)すこし前ですけれど(✔)、電池(♟)製造(zào )の助手(shǒu )ともなり(🚲)ま(🛶)した。ふたたびま(🕢)た針の商(shā(🏁)ng )人(💄)(rén )となって、店(🐫)を(😋)やめてか(🌭)ら、こ(🌒)ん(🎆)ど(😫)は何(🐨)になった(🌈)かと言いますに、(👤)まあ(🎎)、それ(🛠)も(🏥)一(yī )つの何でした―(💸)―(🎞)煮染(rǎn )商に(🐆)しめしょうとなりました。
海(🆚)の(🌰)口村は、もと川(chuān )岸に(🏳)ありましたのが(🛡)、川水(shuǐ )のあふれたため(💪)に、村(👯)の(🐫)人(🎠)たち(🐯)は(🎸)高(gā(🎮)o )原のすそへよって移(🥋)り住(zhù(😦) )んだ(📑)とのこ(🏉)と。風(⏮)(fēng )や雪を防ぐた(🌆)めに石(💑)をのせた(🐵)板(🥉)(bǎn )屋根を見(jiàn )ると、深山みやま(🛠)ず(💸)まいも思いやられます。そのへんに住(zhù )んでいる人たちの仕(shì )事には、飼馬(mǎ )かいば、耕(gēng )作、杣そま(🌜)、炭焼(🤕)きな(⛳)どありますが、(😂)わけても飼馬か(🤗)いばには(🥙)熱(rè )心(xīn )で、女ですら馬(📒)(mǎ )の性質をよく暗(àn )記(jì )しているほどで(🅱)す。そ(🕢)んな(🎖)土(🏵)(tǔ )地(🧛)が(🎇)らですから、(🏏)娘ざか(🍩)り(🏯)のものが(🏁)馬に乗(chéng )って、暗(📏)い夜道を通る(👣)な(📸)ぞは平(pí(👳)ng )気(🚜)でし(🎞)ょう。その人(🎙)たちが(🎺)男を助け(👣)て外で(😓)か(💷)いがいし(⬜)く(⛏)働(➿)く時の風(🕔)俗(🐅)は、ももひき、きゃはんで、め(😝)く(🎪)ら(🤔)じまの手(shǒu )甲(jiǎ )て(🕜)っこうをはめています。かぶりものは編(biān )みがさです(🌐)。まあ、かわずふぜい(🖥)がそんな(⏰)ことを(🕘)言(yá(🚓)n )って(🎶)はなんですが、(🌓)これも見学(xué )のため(📩)と思って(📓)見てきたところでは、娘も(🤰)美しいと言いたいけれど、さて強い(🔆)と言ったほうが(🔰)至当(🌞)で(💨)、すこやかな生き生きとし(👾)たおもざし(🚝)の(🙎)ものが(🥙)多い(🐶)よ(📀)うです。
わた(🔬)しが(👽)この(💹)人(rén )を知ったのは、そのくつ屋(🌔)さんの時代(🌭)からですが、それ(🏦)からも岩代いわしろの国黒(hēi )森(🧝)くろ(🐫)もりとい(💳)うと(♟)ころの鉱山の監督になり、(📀)次に株式所の仲(🛀)(zhòng )買な(🕋)かが(🔫)い番頭(tóu )と(🎏)もなりまし(🐱)た。石(📺)蝋せきろう(🔇)の製(👢)造職(zhí )工ともなったし、(🛠)針商はりしょう(😜)ともなっ(⏸)たし(✖)それから横浜(bā(🐴)ng )へ(💯)行き(🚼)ま(💾)した。そ(🌤)のすこし(🗿)前(qiá(🚅)n )で(🚢)す(🈁)けれど、電(dià(🔟)n )池(chí )製造の助(😭)手と(🕤)もなりました。ふ(🌕)たたびまた(🐇)針の商(shāng )人となって(📲)、店をや(🤴)め(🏅)てか(🌇)ら、こんどは何になったかと言い(🚆)ますに、まあ、それ(🍠)も(🎸)一つの何でした――煮染商にしめしょう(💷)となり(🈹)ました。
第五章 宮城野(🛣)みやぎの
夏(💚)のさかりの(🔷)ことで、白(🎼)い着物(🌇)に白(👚)いうしろはち(🌾)巻き、檜(🆖)(guì )木笠ひ(🙎)のきがさを肩(🥈)にか(🌅)け、登(dē(📰)ng )山のつえをついた御岳(🦏)参り(🔓)の人たちが、腰(yā(😋)o )の(🔬)鈴を振り(💋)鳴(🤦)らし(⏮)ながら(🕠)、威(👣)勢(🏒)よく町へくりこんでく(🐥)るところで(🎐)した。
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