百姓達は、さうやつ(🥓)て集つて(🏯)決(🔋)めたが、今(👵)度はそのことを、地主や差配(pè(💂)i )を相手に(〽)や(➗)つて行(🚟)くと(🔫)い(🎐)ふやうな事になると、お互が(💍)何處か、調(diào )子がをかしくなつた(🐠)。知(zhī )らず知ら(🉑)ずの間に、(🥧)どうにか我慢(🍉)することにするか、そ(💣)んな事(🎒)に逆(🐺)もどり(🌴)をしさう(💩)な處が出て(👡)きた。さうなつた(🕝)としても、百姓は(🔈)然し今までの(🌘)長い間の貧乏(fá )の―(💷)―泥(ní )沼の底の(📪)やうな底(dǐ(🥁) )になれて(🔌)ゐたの(✉)で(😿)、ちつとも不(⏬)思議(Ⓜ)(yì(🍞) )がら(🐺)ずに矢張り、その暮し(🎀)に堪(kā(🎂)n )へて行つた(🎺)かも(👘)知れなか(🤩)つた。――源(➕)吉は、一層無口に、爐(lú )邊に大きく(🔝)安(ān )坐(zuò )あぐらをか(🥂)きながら、「見たか!」と、心で嘲笑(🏑)つた。
「お前(qián )え(🛥)達(✒)のやることツたら(💓)そつた(➕)ら(🥎)ごとだ。」
誰か後で野生的な(🗒)太々し(🛌)い(🍯)聲(🙁)で叫ん(🤲)だ。さうい(🔛)ふ(♟)瞬間で(📡)あ(🔳)つた(📂)ので皆はその(🚐)方を見た(🏆)。――源吉だつた。
百姓の顏は、どれ(😧)も、風邪(🥐)でもひいた後のやう(🍵)な妙(🤭)にはれぼつたい(💛)、(🍣)それ(🧕)に、煤(🕝)けた、生氣(qì )のない顏をしてゐ(🦃)た。背中が圓くなつたのや、身體はが(💯)つしりして(🐹)ゐるが、(⛴)ど(🍧)こか不平(píng )均なところのある百姓や、毛(🚩)むぢ(🕗)やらのや、(📽)頭が(📅)すつ(📹)か(🛰)り禿(tū(🚍) )げて、それ(👨)が一年中(🕔)も陽に(🔘)さらされて(🐫)、赤(👉)(chì )ひようたんのや(⭐)うになつてゐる(💵)のや、(📹)色(sè )々(🍼)だつた。さう(😁)いふ(💖)のが(🍁)二(èr )、三(sān )人づゝ(💄)一か(🤐)たまりになつて、てんで(❌)に、自分(🐡)達の(👺)ことを話(🔮)し合つてゐた。キ(🤐)セルの吸殼を厚(🌲)い掌(〰)にうけ(♏)て、獨り(👅)で(🔦)、何かむつちり(😤)考へこんで(🔈)ゐる年とつた(👝)百姓も(🛃)ゐた(🖍)。五、六人を(🖇)前(qiá(📣)n )に(👖)置いて、何(🛁)か聲(🐂)高に、手を(⚓)振り(🥅)ながら、も(🕰)のを云つて(👘)ゐるのもゐ(🛅)た。
「ホラ、校長(💁)先(🍀)生(shēng )!」母(mǔ )がどなつた。
(🐂)石山(🍶)は「齋藤案」を持(chí )ち出して、(💵)そ(🧜)れに(🥙)對(🦆)して論議を(☕)進めること(🎠)にしようと計(🎓)(jì(🛤) )つた。
(🎢) 八
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