差(⬅)配(🍸)に掛合つ(🎥)ても結局(jú )駄(🕺)目だと(🌧)いふこと(🔯)が分り、そこへもつて行(háng )つて差(📄)(chà )配(pèi )のとつた傲慢(màn )な態度のことから、(👆)カツ! とした(🌂)元氣で(⛓)、(♉)すぐ地(🖖)主(🚉)に掛け合ふこと(🙂)に、手は(🌊)ずがきめられて(🥋)しまつた(🎼)。校長先生の「北海道(🍂)(dào )の宗(📳)五(😳)郎」が時機を得(dé )て、(✴)三(sān )人(ré(🤒)n )も、その大(🚈)きな役目を引(yǐ(🌕)n )き受け(🛶)る(✳)ものが百姓(🕕)の中か(🏨)ら(👒)出た程(ché(🧒)ng )だ(〽)つた(🍂)。
「そつ(📐)たらごとで百姓の貧(pín )乏なほるもんけア(🎉)!」
(🛎)そ(💹)し(🚧)て、眞面目(mù )に「お(🕵)前だつて、目さめ(🚞)れ(🐰)ば、源(🏎)や(🕸)文(wén )が風(fēng )邪ひかねえ(🍊)かつて氣ば(🕶)つ(💁)けて(✏)、夜着かけてやるべ(🏜)よ(🕣)。」と云(♍)つた。
皆(🤾)(jiē )の出てゆく後を丸(wán )太棒(🌘)で(😎)ゞもなぐりつ(😠)けるや(🍐)う(🤘)に、(🗽)惡態をついた。五人とも涙を(💲)眼に一(🚋)杯ためて(💽)、興(xìng )奮(🕋)してゐ(🚾)た。
二(🎸)、三日して、(🈹)小作(🎵)料(liào )を納(nà )められないの(🏎)で、立(lì(🈁) )退(🏌)きをされさうになつてゐた「河淵の澤」のところ(🏂)へ、差配(🕴)(pèi )がとう/(😹)\やつてきた。澤の畑を(😃)處分するから、雪が消え(🍑)たら、家(jiā )をあ(🍐)けろ、(➗)と(🚸)云つた。女や子(🧐)(zǐ(😽) )供に、ワン/\(➿)泣(😫)かれると、澤は(🌐)すつ(✏)かりオロ/\し(⚫)て、こ(🏮)の(🕝)前の會合(🐙)の仲(😅)間(🎎)へ、それを(🦈)云ひに行つた。「幹(🐯)(gàn )部」の(🎛)百姓(xìng )は、急に、それで騷(🚴)ぎ(❤)出した。そして、す(💾)ぐ學(〰)校へ(🦈)寄(👼)り合(🥇)ふ(🔂)と、今(jīn )更(🍲)新(🚘)しいことのやう(👊)に、この前と同じ相談を又やり直した。
さう(😇)云は(👪)れると、石(shí )山(🍸)は急に、不思議に、太々しい(🔨)、何時もの(🛸)元(🈺)氣がかへつてき(🌩)た。
その途(🍸)(tú )端に(👟)、源吉(📂)の身體が(🎱)ひよいと浮(fú )き上(shàng )つた。「えツ!」(🍯)氣合だつた。――源吉は床(⚾)に投げ(📔)出さ(🤝)れたとき「う(🎤)む」と云つた(📼)。と見る(📹)/\肺が急激に縮(🏮)(suō )まつてゆ(🏭)く、(🎭)苦(🈵)しさを感じた。そ(🥨)し(📲)て、自分の體が床から下(xià )へそのまゝ、グツ、グツと沈んでゆ(🕦)く(🍙)やうに感じ(🔟)て……が(🥣)、そ(🤙)れから分(🌓)らなく(🍬)なつてしまつた。
「團結(🐗)(jié )だ! (😧)團結(🛸)だ! 一(📚)人も殘らず(🦇)團結だ!」
川向ひの村に用事を足(zú(🎗) )して歸つて(🧚)き(🦀)た勝の父親(📽)が、源(🗒)吉(🏸)(jí )に會つたとき、川向ひでも、色々そ(✖)ん(🈸)な話が出(⛰)(chū )てゐると云つた。石(🚈)狩(shòu )川が凍(💧)つ(🏸)たの(🎂)で(🍔)、自由に向(🛶)ひ側に行(háng )け(🛑)るやうになつた(💪)。授(🚤)業料(liào )をを(📘)さめ(🐉)るこ(🗞)と(🐍)が出(🌒)來なくなつて、小(💧)學(🔌)(xué )校へ行く生(🥔)徒が急に減(jiǎn )つた。金を(👖)かけて、一(yī )日中(zhōng )遊(🐈)ば(🥈)せて置かれるか、と云つ(📵)た。
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