漫画《fc2 男 の オナニー》2行目ライン



fc2 男 の オナニーあらすじ

 富(fù )津ふっつに滞在(zài )している知り人の安(ān )否(fǒu )を(🏉)尋ねた(🏳)あと、そ(🌿)の漁村か(📒)ら歩いて行(🧐)(háng )け(🚺)ば房(🛤)州ぼう(👔)しゅうのほうへ出(chū(🏨) )ら(🚭)れ(🗺)る道(🎑)(dào )のあ(💀)ること(🖼)を知(zhī )りまし(🐗)た。鹿野(💡)(yě )山(🙏)かのうざ(😇)んという山一つ越せば、日(🚍)蓮(lián )に(🗣)ち(🥫)れん(🧕)の誕(dàn )生寺たんじょ(🍙)うじで知(🈺)(zhī )られた(🕟)小湊こみなとへ(🏬)出(⏬)ら(🍈)れること(🅱)を(🌄)も知りました。かねてわたしは日蓮の『高(🧦)祖遺文(💕)録(lù )こうそい(🕦)ぶんろく』とい(🥟)う本を読みまし(🐺)て、(🚼)あ(🙌)の鎌(liá(🍢)n )倉(🎷)かまくら時代に名(🌚)高(gāo )い坊さ(🤼)ん(⚓)の生(😓)まれた地(dì )方を見た(🖲)いと思(sī )っ(🕔)て(👼)いたのです(🔇)。それにあの(🛡)書物をわた(🔵)しが手に入れたの(💯)は普通の本屋(😈)(wū(🤘) )で(♋)もな(🏸)くて、東京日本橋人形(xí(✝)ng )町の(♐)袋物(🔈)屋で(⏳)した。藤(🎞)(téng )掛(guà )ふ(📎)じかけなに(🥞)がしという(🛋)日(💞)蓮宗に(🍍)ちれんしゅうの信(xìn )者(🤚)で、頭のはげた(🦆)隠(yǐn )居さんが(😯)一そろい(🏀)九(jiǔ(🤵) )冊ば(🧞)かりの、あ(🚷)い色の表紙のつ(📘)いた、こ(🚈)こ(➿)ろもち小形の和(🚕)本を奥(🐭)の戸だなからさが(🔂)しだして(💇)きて、(🈷)それを(🌬)わたし(⬅)に売ってくれ(⏮)ました。そんな思(sī(🤝) )い出(🖱)(chū )までが手(🔲)(shǒu )伝(yú(🌏)n )って、わたしの足を小(xiǎo )湊のほ(🌗)うに向(🗓)けさせたのです。山越しはかなり寒い時だとも聞きまして、(🌞)白い毛布にくるまりそれにき(💅)ゃはん、(🐺)わらじばきと(🛄)いう(😖)お(🔇)もし(🚁)ろいなり(✉)で出(chū(🚈) )か(🧝)けまし(🗓)た。

 富津(jīn )ふっ(🤔)つに滞在(🚢)して(📮)いる知り人(rén )の安(🚁)否(🉐)を尋ねたあと、その漁村か(🗄)ら歩い(👮)て行けば房州ぼうしゅう(🎿)のほうへ(🕠)出(🥜)ら(🎴)れる(🏹)道の(😕)ある(🦒)ことを知りま(🥪)した。鹿野山かのうざんという山一(🏗)つ越せば、(👟)日蓮(lián )に(📲)ちれんの誕(🕛)生(shēng )寺たんじょ(🧖)う(🍮)じで知られた小湊(🕔)こみ(💌)なとへ出られるこ(🚝)とをも知りました(🐩)。かねてわたし(🤨)は日(🙎)蓮の『高(📅)祖(📳)遺(yí )文録(lù )こうそいぶんろ(🔣)く』という(🦌)本を(🕓)読みまして(💙)、あの(🐥)鎌(liá(🌍)n )倉(💂)かま(👅)くら時代に名高い坊さ(🍟)んの(👞)生まれた地方(💶)を(🍴)見たいと(🌦)思(❤)って(〰)いたのです。それ(🍬)にあの書物をわたしが手に入れたの(🚷)は普(pǔ )通の本屋でもなくて、東(🎙)京(📑)日(🛒)本橋(qiáo )人形町の(🌛)袋(👱)物(🌰)(wù )屋でした。藤(téng )掛(guà )ふじかけなに(👋)がしとい(💩)う(✂)日蓮宗(💋)にち(🏕)れんしゅうの信者(㊗)で、頭のは(🎰)げた隠(🔋)(yǐ(🧗)n )居(🗺)さ(💏)んが一そろ(🧘)い九冊ばかりの、あ(⤵)い色の表紙(zhǐ(🥕) )のついた、こころ(🍿)も(🤲)ち小形の和本を(🚿)奥(🙄)の戸(hù )だ(🚑)なからさがしだして(🤬)き(🏝)て、それをわたしに売(⛑)って(🤾)くれ(😔)ま(🚿)した。そ(⚪)んな思(sī )い出ま(🛫)でが手伝って、(🐣)わたしの足(📙)(zú )を小(📊)湊のほ(🎰)う(🔪)に向けさせた(🔢)ので(🛀)す(🔖)。山越しは(⛑)かなり(✔)寒い(🎩)時(🔰)だ(🌥)とも聞きまして、白い(📋)毛布(bù )にくるまりそ(👣)れにき(🏝)ゃ(🌖)はん(👌)、わらじばきというお(🦓)もし(🕒)ろ(🙇)い(💈)なりで出かけまし(🥖)た。

 栗(lì )本先生は若い時の名を(⛅)哲(zhé )三てつさんといい、年とってからの号を鋤雲じょうんといいました。先(♒)生(✡)は額も広(🎙)く、鼻も厚(💎)く、耳や口も大きかったもので(🕰)すから、「おばけ(📡)栗本」の(🎋)異(😭)(yì )名をと(🤜)った(💼)くら(🚬)い(🔸)です。それほど(🕘)並(bìng )なみはずれた容貌(mào )ようぼうの持主で(🕥)した。もと(🚤)もと本草学ほんぞうがくとい(🗿)う(🛋)学問(💠)の家(jiā )がら(🛃)をつ(🍝)いで薬(yà(🦍)o )草の(😨)こと(🧝)に(😏)くわしいところ(⛷)か(🐺)ら、(😌)徳(🎐)川幕府の製薬(🍺)局につと(😺)めた医者の出(💜)でありま(🌧)したが(🏮)、事情があっ(🕖)て北海(🧑)道のほうへ(🔓)やら(📳)れ(😊)、(📩)函(hán )館奉行組頭はこ(🔗)だてぶぎょ(💵)うくみが(🛃)しらという(🕟)役(yì )目につき(🎋)ました。先生が(😢)頭を(🛄)持(chí )ち上げたの(🧀)もそのころから(💟)です。

 海の口(♒)村は、もと川岸(🌬)にありましたの(👙)が、川水(🔼)の(🕔)あ(🍣)ふ(🖐)れ(🏀)たために、村の人たちは高原(👊)のすそへよって移り住んだと(🛰)のこと。風や(🔦)雪(xuě )を(🥟)防ぐ(👍)ため(🛥)に石(shí )をのせた板屋根を見(jià(🎰)n )ると(㊗)、深山みやま(♍)ず(🦑)ま(🥅)いも(👿)思いやられます。そのへ(🚎)んに住んで(🦑)いる人(rén )たちの(🏛)仕(🚼)事には、飼馬(🥚)かいば、(⛔)耕作、杣(💓)そま(❄)、(🥠)炭焼きなどありますが(🚒)、わけても飼(😒)馬かい(⛔)ばには(🤣)熱(rè )心(xī(🏵)n )で(🍩)、女(🌿)ですら馬(👀)(mǎ )の性(xìng )質(zhì )をよく暗記(🎉)して(🚆)いるほどです。そん(💾)な土(🕋)地がら(📛)ですから、娘ざかりの(🙍)もの(⛓)が馬に乗って(🎩)、暗い夜道(♟)を通るな(🤣)ぞ(🛺)は平気でしょう。その人たち(🐐)が(🔂)男を助け(🌶)て外でかいが(🍁)いし(🌕)く働(🈷)く時の風(fēng )俗は、も(👮)もひ(🌮)き、(👇)き(👟)ゃはんで、めくらじまの手甲てっこうをはめて(🗽)います。か(🎚)ぶ(🈷)り(🍮)も(🎼)のは編みがさ(🤞)です。まあ(🐺)、(💤)かわずふ(🗣)ぜいがそんな(🔦)ことを言ってはなんですが、(💾)これ(🔬)も見学のためと思っ(⛱)て見(jiàn )てき(🌤)たところで(😕)は(🚰)、娘(niáng )も美し(🍧)いと言いた(👷)いけれど(🎚)、さて強(qiáng )いと(🚏)言ったほうが至(zhì )当で、すこやかな生(✔)(shēng )き(🐌)生(🛴)きとしたおも(💬)ざ(🅾)しのものが多いようです。

 (🤐)小諸(zhū )こもろの竹の子(zǐ )は、鴇(bǎo )窪ときくぼと(🌕)いう近(jìn )在きんざ(✔)いのほうからくるわ(🏌)らびを見(🐝)て笑いだし(💡)ました。小諸(zhū(📚) )に(😐)はこんもりとした竹の林(😞)と言(yán )えるほどの(🎃)ものはほとんど見当(dāng )たりません。真(㊙)竹まだ(🚩)け、(🎯)孟(mèng )宗もうそうの類(lèi )は、この地方(fāng )に(💽)は十分(⏬)に(⛄)成長(🛸)しま(📄)せん。でも、細い(🐻)竹のやぶがあ(🏳)りまして、春先にはそこか(🤗)ら細い竹の子が頭を持ち上げ(⏫)ます。

 その道について南へさして行くと、(🐱)臼田の(🧚)町(dī(🦖)ng )へ(🔼)出る。臼田に稲荷山(shān )いなりやま公(📯)園(👔)というとこ(🌈)ろがあっ(🔱)て、公園前の橋のたもとあたりから望んだ千(🚫)曲川(💮)の(😀)ながめは(🌥)実(shí(🦉) )にいい。あ(🐚)れから八つが岳たけ山脈(mài )のふ(📨)もとへか(👍)けて(🧜)、南(nán )佐(🥇)久(🥊)の谷が目の(🐤)前(👸)にひら(📊)け(🈴)ています。千曲川は(👆)その谷(gǔ )を流(liú(🌽) )れる(🧚)大河で(♍)、岸に住む人(rén )た(📟)ちの風俗やこと(🎾)ばのなまりも川下(👳)(xià )とは(👊)いくらか違うようです。岸をさかのぼるにつれて、馬(♍)(mǎ )流まながしあたりか(🐾)らは、さす(🎙)が(🥖)の大河も谿流(liú )けいりゅうの(🍇)勢いに変るの(🌛)で(🎠)すが、(🏯)川の中(zhōng )心が右岸のほうへひど(🧣)くか(🍝)しいで(🛫)い(👲)る(🎻)ために、左(zuǒ )岸には川(chuān )底があらわれ、砂は盛り上(🏻)が(🎍)り、川上から押し(🔢)流(liú )さ(🚝)れ(😨)た大(🗝)石が(🌿)埋(🎫)まって、(🔙)ところどころ(🖨)にかわ(🍋)やな(🤝)ぎ、あし(📟)のくさむらな(♐)どが茂っ(🗿)ています。右岸(àn )に見られるのは、(💇)かえ(⏹)で、かば、なら、う(🧣)るしの類(🌤)です。甲州街道はその(🏘)かげ(📸)にあるので(😻)す。し(💙)ん(⌛)ぼ(🚗)うのいい越後(hòu )え(👿)ちごの商(🍃)人(rén )は昔からそこを往(wǎng )復したと聞きます。直(zhí )江津(🍜)なおえつ(🔻)から(🗜)来(lái )る塩(🥜)ざか(🤬)なの荷(hé )がそん(🛏)な山(shān )地(😬)ま(👸)で深入りし(💴)たのも(🆘)、もっ(🔐)ぱ(🐘)らその街(🆘)道(🌇)を千曲川(chuān )について、さかのぼった(🛋)ものだ(🃏)そうです。

「お(🚳)前さんもたっ(🙈)し(🔊)ゃでしたか。」

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A「(🏡)ええ、泣きま(🍜)しょう、泣きましょう。小母さんと一緒(🍌)にならいく(🚮)らだって泣(📊)きましょ(🌑)う。私(💝)だって先さっ(🏂)きから泣き(🐃)たいのを(📓)我慢していたん(📢)で(📚)す(😑)」
A「で、(🦒)どうす(🦏)る今日は(🚒)? 真っ直(🌟)ぐ僕(💩)の家へ来るか」
A「(🤑)僕には義太夫(🏉)ぎだゆうは分ら(🎯)ないが(👆)、小春の形(🥑)はいいですな(👟)」
A私の方(🥁)をふり向いてそ(🥪)う云(♌)った声は、(🏅)あの古沼の蓮の(💵)音よ(🌏)りももっと皺(🔱)嗄れ(😽)て微かで(👈)ある。
A同年。五(🤠)月大。十一日、戊子、晴(⛴)、申剋、鶴岳(😿)八幡宮の(🎲)別当(📹)三位僧都定暁、腫(🏬)物を煩(😚)ひて(⤴)入(🚼)滅す。廿七日(🔀)、(🧜)甲(💜)辰、去る(🎊)元年五月亡(🌥)卒せる(🐋)義盛以下(🏻)の所(🐨)領、神社仏寺の(🚑)事、本主の例に任せ(😴)て(🛹)興行せし(🏯)む可きの由、今日(🐪)彼の跡拝領の輩に(🤧)仰せらると云々。
A 馬籠は(🏞)幸ひ(⬛)にして(🚲)火災に逢ひぬ。火災に逢ひたるが(🏌)爲め、他の古(👊)驛(🚇)に見るが如(🛏)き醜(🕊)く汚けがれ(❇)たる光景とあはれに佗しき家屋(🕔)とをとゞ(🏥)め(🌭)ずして止みぬ(🍅)。されど古(👴)驛は(🕹)依然として古驛(🆖)なり。荒(🍟)凉は依然(🌱)と(🥐)して荒凉なり。見よその高原につ(🔀)くられた(🍽)る新しき(🎂)小さ(🕒)き(🅾)家屋にいかに(🦃)無限の秋(🌻)風あきか(🏬)ぜの吹渡れ(🥚)るかを。更に見よ、新道(🕎)の(🆑)開通(📀)せ(🤐)られて(✋)より、(😸)更に旅客の此地を過ぐるも(🎟)のなく、當年繁盛はんせい(⛸)の驛路、今は一戸の旅舍をも留と(🛺)ゞめず(🎖)なりたる(🏰)を。

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