日本《2 次元 エロ オナニー》2行目ライン



2 次元 エロ オナニーあらすじ

と声(shē(👥)ng )をかけ(🍶)て(🍥)、毎(🐔)日(rì(🕉) )行徳方面からおさ(🥠)か(💻)なをかついでくる男が荷をおろすのも、その勝(🎮)手(shǒ(💺)u )口(kǒu )でした。

 そん(🔄)なこ(🚰)とを半分ひ(👌)とりごとのよう(🏚)にしな(👪)が(💿)ら(🧦)、(🤦)白鞘しらさ(🧓)や(🍀)をぬいて見(🚋)せまし(🔚)た。においと言って(🔼)い(🐰)いか(💝)、ひびきと言っ(🏫)ていいか、わたしにはそ(🤪)の(❌)刀(dāo )を形容する(👀)こともできませんが、見ているうち(📻)にこちら(㊗)の心(🗣)が澄(🎍)(chéng )ん(🥀)でく(🎞)る(🖌)よう(📜)な作で(💄)、ことに力をこめて鍛(🙆)えてあるそ(🍕)の(😾)刀(dāo )の重(💪)(chóng )さ(🖲)には(🤳)おどろかされ(🕜)ました。来(🈵)助老人(〰)はそ(🌇)の年にな(📩)っても、物(wù )を学ぶ心の衰えない(🗒)人と(✔)み(⚫)え、刀(dā(🐋)o )鍛冶とは言(♉)いながら『輿地志(zhì )略(luè(⛹) )よちしりゃく』のような地(🍆)理書をそばに置いて、世界のこ(🏾)と(🌌)を(💸)知ろうとしていると(🏔)ころもあり(🤘)ました。老年になってもこんな人もあるかと、そうわたし(🗄)は(✈)思いまし(📵)た。

 物にさき(❗)がけするのと、しん(⏳)がりをつとめるのと(🤼)では、どっちが勇(🈲)気(qì )がい(🤡)るでしょ(🛸)う。前(🔯)のほうの人は進んでとげのあるいばらの道を切(🛶)り(🚴)開いて行(🕝)く(🎛)のですから勇気がなくてはかなわないことですが、あとのほうの人と(⛅)て(🆓)勇気(🕛)がいる(🕛)ことにかけてはそれに劣りません。

 たい(🐢)とさけがそ(🎇)ろ(🔤)って出(🚿)(chū )かけるところ(🌤)で(⏹)した(🈁)。さけは白っぽい腹掛けに身を(😀)かため、たいは赤い(🈺)はち巻きをしていました。

 もとより、木曾山の(💨)熊く(🚽)まの(🔐)胆(🗾)いに(📇)目をつけて、そ(🀄)れ(🥓)を土台に製薬(⛅)の(😓)業を思い立っ(😱)たのは、橘(jú )翁さまあ(🌃)って(😿)のこ(🏓)とです(🕗)。しかし、姉の家の薬(yào )をこれまでにひろめ、先(xiā(📿)n )祖(🎖)伝来のし(😅)ごと(🚶)を築き上げたの(🥀)は、何代もか(📬)かった行商の力によることが多いの(🚉)です。

 (🎢)そ(📶)の時(🐃)わた(🔓)しは生まれて初(chū(🤺) )めて大(😄)洋(yáng )を望(🍈)(wàng )んだ(🗃)と(📔)言ってもいいほどに(⛏)思いました。そればか(😡)り(📶)でなく、布施さんをそそのかしまして(🚋)、そ(🥨)の砂浜に着物(wù )をぬ(🗃)ぎすて(👱)、二人(rén )して寄せ(📨)くる波(🛥)の間(jiā(🚙)n )を泳いだこともあ(🎤)り(📔)ます。そのへんは海水を浴び(🥂)に来るものが(😁)よく(🆙)波(bō )にさらわ(⛔)れると(🕝)ころ(🎠)だと(🐟)言われるくら(🍴)いの岸でしたが、しかしわた(⛓)しはただ大洋(💳)を望(😫)(wàng )む(🚢)だけには(🔵)ま(🏩)ん(💰)ぞくしませんでした。

 仙台というところ(🔧)は(⛰)城下町として発(🏒)達(🍇)し(🕕)たところです。ここに(🥒)は名高(gāo )い城跡があ(〽)りますし、(💟)古い士族屋敷の町が(🏺)あ(👶)り(👷)ます(🔷)し、むか(👧)しは市が立ったろうか(🕸)と思われるような辻(shí )つじがあり(🗓)ま(💫)す。ここは東(dōng )北のほうの教(jiā(📵)o )育の中心地(📧)です。こ(🛢)こ(🏎)にはいろ(🐋)い(🥔)ろ(🎉)な(🛴)教育(🤗)機関(wān )というものがあって、若い男(📂)女(🈹)の(🍓)学生たちが集まって(🗳)きてい(🔹)ました。ここは東北の都会とい(🏪)われるくらい(🧘)のと(⛓)ころで、朝(cháo )晩(wǎ(🍿)n )の空(kōng )気(🚛)から(🍍)して東京(🚬)あたり(🥢)と(㊙)はだいぶ違(wéi )います。こ(🐒)こ(🚡)には静(🚟)かな光線(🚔)(xiàn )がさしていま(⭕)し(💰)て(👪)、学(xué )問(📡)で(⏭)もし(🕦)ようというものには町(dī(📶)ng )全体が北向(☝)(xiàng )きの(🎸)勉(🍸)強部屋の窓のようなところです(🔯)。ここ(🐋)は阿武(wǔ(🚽) )隈(🗾)川あ(🔴)ぶくまがわ(🤡)へ(🔚)もそう遠くな(📨)く、一(yī )里(😔)ばかり行けば太(🤐)平洋(🗣)の(🖖)岸へも出られて(🤱)、歩き回る場(👻)所に事を欠(qiàn )きません。ま(〰)あ、仙台へ着(zhe )いた(👉)その晩から(🤲)、思わ(🏼)ずわたしはホッとしましたよ。それまで(😤)歩き(✝)づ(🚃)めに歩い(🥧)て(🏳)ほんとうの(🗳)休(xiū )息と(💬)いうこ(🙂)とも(🦏)知らな(😀)か(💯)ったよ(🤸)うなわ(😥)たしは、(🔲)ようやくの(🍧)ことで(💐)胸(🤣)一(yī )ぱいに(🏋)よい(🔕)空気を(🎪)吸うこ(♌)とので(🐯)き(🕑)る宮城(🍜)野み(🚧)やぎの(🐷)のふとこ(📄)ろへ飛びこんだ(🌄)よ(🏓)うな(👣)もの(🍉)でした。

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《2 次元 エロ オナニー》よくある質問

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Q6《2 次元 エロ オナニー》評価:
A「(🍁)叔(🌍)母ち(👊)ゃんは、そこはあん(🕸)じょ(🎼)う云うては(🎛)る(🍏)けど、結(👠)局あたしが雪(🛵)子ちゃんを引き留める(🐞)と見て、あたし(😢)を説き(🍣)付けに来てはるね(🕉)んわ。そやよってに、気の(🕟)毒やけど(🤲)、あ(🍔)たし(📩)の立ち場も考え(😂)て貰わんと(🏨)、……(🆗)…」
A と私の気(📤)のせゐかひどく悲(🐺)しさうな御口調で呟やかれ(🚩)ました。やつぱり将軍家(🐡)は、何もかも御(🧒)洞察(📩)になつて居られるのだ(👰)、と私(😾)はた(👣)だ深い溜息をつくばかり(🗼)でござ(✒)いま(⌚)し(♓)た。さうして、そのとしも(✨)、(🎙)ま(💯)た(🎾)翌年の(🏇)建保六年も(📚)、将軍(🛵)家の御驕奢は(🕎)つの(📭)る(🚆)ばかり、(👔)和歌管絃の御(🎻)宴(🗃)は以前よりさらに頻繁に(🖌)なつたく(🛬)ら(🍆)ゐで、夜を(📜)徹し(🚭)ての御遊宴もめづら(🈲)しくは無く、またその頃から(🦀)鶴岳宮の行事やも(🤘)ろ(📄)もろの御仏事に(🕷)当つてさへ、(🥖)ほとん(😮)ど(🅰)御謙虚の敬神崇仏(⏹)の念をお忘れになつていらつ(🍝)しやるのではないか(👎)と疑はれるほど、その御儀(💚)式の外(🦐)観のみをいたづらに華美(🔧)に装ひ(💳)、結構を尽し(🗳)て盛(🛸)大に取行はせられ、尼(🕡)御台さまも、相州さまも入道(🔅)さまも、いまは何(🚁)事もおつしやらず、(🍶)こ(📅)とに尼御台さまに於(✒)いては、世上往々その専(🔜)横を(🤤)伝へら(💰)れながらこ(🎟)の将軍家(🌮)に対してだけはあま(🎳)り(🍣)そのやう(🔉)な御形跡も見受け(🕞)られ(🧞)ず、ま(🎮)さかあの不(👇)埒な禅師さまの言ふやうに、将軍家をお(😕)生れに(🐷)なつた(🏅)時からの(🕐)白痴と思召されてゐたわけでもございますまいに、前将軍家左金吾(🎍)禅室さまの御時(👫)やら(🥑)、当将軍家御襲職の前後には(🎺)、なかなか御活(🍶)躍(🍎)なさつたもの(🌽)でございましたさうで、また当(⌚)将軍家(💼)が(🚯)あの恐(🗳)しい不慮の御遭(🔦)難に依つておな(Ⓜ)くなりに(🅿)なら(🗺)れたのち、ふたた(⛸)び急にあ(🔊)らはに御(💶)政務にお口出しなさる(🐙)やう(⛔)になつて、尼将軍(🌑)などと言は(⛩)れるやうになつたのも、実にその(🔰)頃か(🚵)らの事の(🥇)やうでご(🔏)ざい(💇)ます(🧛)が(🕵)、けれども、(🤓)この将軍家(🙌)の頃(🛩)には、前にも(♐)ちよつ(🌥)と申(🎙)し(🍶)上げま(🏎)したやう(🏳)にひ(💋)たすら左金吾(🍏)禅室さまの御遺児(😙)を(👫)お守り(📷)し(🎪)て優しい御祖母さま(🎹)になり切つて居られたやうにさ(🏟)へ見受(🍊)け(🥐)られ、当(🏣)将軍家御(🗺)成人の後には御政(👇)務へ直接お口(💘)出しな(🌫)さつた(🏖)事など(🛥)ほ(🤞)とんど(😯)無く、この(👋)建保五、(💱)六年の将軍家(🍊)の御奢(😐)侈をさ(👨)へ厳しく(😻)おいさ(🐨)め申した(📏)といふ(🛠)噂を聞かず、か(🌛)へつてその華(😦)美を尽し(😄)た絢(🚱)爛(🗳)の御(㊙)法要(🐟)などに御台所さまと御一緒(🤓)にお見(🙄)えになつて、御機嫌も、う(🌻)るはしい(📹)御模様(🚉)に拝さ(🥈)れ、そ(🐣)れ(💱)は(🚥)決して当(💩)将軍家(🧙)の事を白痴だなどと申し(🕐)てあ(📜)きらめていらつしやる(🕍)故ではなく、心か(🍐)ら御信(🍩)頼あそば(🧟)していら(🚵)つしやるから(💆)こそ、こ(🕷)のやうな淡泊の御態度(⤴)をお示しに(🗽)なる事(🍵)も出来るのであらうと、私たち(🕠)と(⛄)致しま(😕)しては、なん(⛄)と(🍆)しても、そ(😓)のやうにしか思は(📆)れなかつたのでござい(👝)ました。建保六年の(📆)三月には、将軍家かねて御嘱望(🏿)の左近大将(🎰)に任(💀)ぜられ(🍔)、(🤒)六月二十七(😳)日にはその御拝(🖱)賀(📛)のため鶴岳宮にお参(🤓)り(📡)なさいました(🔃)が、(🕦)その折の(🆖)御(🤐)行列(👏)の御(⛓)立派だつ(🕋)たこと(⬅)、(🎗)ま(🥊)さに鎌倉(👙)は(👿)じまつて以来の(👬)美々しい(🧘)御儀式で(🌲)ご(👤)ざいまして、すでに御式(🥘)の(😈)十日ほど前から(🎙)京(🔀)の月(🎼)卿雲客たちが続々とその御神拝に御(🍰)列席(🔼)のた(🕞)め鎌倉へお見えになつて居ら(😑)れまして、(♌)二十(🚤)日に(⛅)は、御勅(⏪)使(🚇)内蔵頭忠綱さ(🅿)ま(⛹)の(🤦)御(📓)参著、かしこ(😽)くも仙洞(🛷)御所より御下賜に相(⚽)成りましたと(🐝)ころの(🌫)、御拝賀の(🛹)御調度すな(🔷)はち(🤒)檳榔、(📴)半蔀の御車二輛、御弓、御装束、(🐚)御随身の装束、(😞)移鞍な(🚋)どお(🤯)びただ(👦)しく御ところに(⬆)お(🍛)とどけに(🖥)なられ、将軍家はいまさ(🐤)らな(🍅)がら鴻大の御朝(➖)恩に(🔬)感泣なされて、(💠)御勅(🌩)使(💔)忠綱さまに対(😒)し(💚)て実(🎷)に恭しく(🥪)御礼言上(🚿)あそばさ(🐄)れ、御饗応も(👀)山(🔈)の如(🆔)く、この日(🎒)にはまた池前兵衛佐為(✏)盛さま、(🐿)右馬権頭頼茂さま(🎷)なども(🦕)京より御下著になり、(🏤)こ(💛)のお方たちにもまたお(🔗)手厚い御(😽)接待(🔔)を怠ら(🈺)ず、御式の日に(🐦)至るまで連日連夜(🤠)、御饗宴、御進物など花美を尽(📒)し(✏)、ため(🚍)に(🥓)費(🐼)用も莫大な(🛶)る(🚯)ものになりまし(🖤)た御様子で、関東(🥙)の庶民(🍭)は等しくそ(🏹)の費用の賦課にあづかり、ひそか(⏯)に将軍(🏖)家をお怨み申した者も少か(🖤)ら(✏)ずござ(🗑)いました由(🐑)、風(📙)の(🏘)たよりに聞き及(♿)んで居り(🦌)ます。けれども将軍家に於(📸)いては、御費用の(🦉)事な(🚱)ど一向(🕐)にお気(🧚)にと(🧐)められぬ御様子で、その二十七日にめ(🎾)でた(🤝)く御(🚹)拝賀の式(🥪)が(🥫)おす(🐜)みに(🥊)なると(🎰)、さらに七月八日、左(🈺)大将御直(😰)衣始(🏼)の御儀式を(🐵)挙(🏽)げられ、先月(👬)二十七日の御拝賀(👾)の折(🤑)と(🌝)全く(🔺)御同様の(🛣)大(🤙)がかりな御粧ひの御(🚠)行列に(🍍)て鶴岳宮へ御参拝(⛩)に相(🕔)成り、いまはもう、御家(🕡)人といひ土民(🌭)と(🛋)い(🥫)ひ、ほと(💽)んど(✋)その(👚)財産を(👘)失ひ、愁歎(🏾)の声があか(🍰)ら(🕢)さ(♟)まに随処に起る有様でご(💰)ざい(🐸)ましたのに、さら(😈)に、そのとしの(💨)十二月二日(🐗)、将軍家いよいよ右大臣に任ぜら(🔉)れ、(🎛)二十日、右大臣(💕)政所(🚵)始の御儀式を行(💀)はせられ、二十一(🚩)日(🌅)、将軍家右大臣御拝賀(🐞)のため(🛰)その翌年(✅)の正月二十七日鶴岳八(🥊)幡宮に御参詣(🔗)有るべきに依つて、ま(😱)た(🍯)も(🤤)仙(🚒)洞御所より御下賜の(🔨)御車、(🕵)御装束など(😼)一切(👞)の御調度が鎌(🍅)倉へ(♊)到(📵)著し、鎌(🆑)倉中は異(🛶)様に物騒(🖨)が(🍆)しくなり、しかもこの(🚹)た(🚚)びの御(🍲)拝賀(🈁)の御式は、六(📺)月(🖨)の左近大将拝賀の式(🍮)より(🐜)も、はるか(🙇)に数層倍大規模(🎤)のものに(🍟)なる様子で、ただご(🔮)とで(➿)はな(♒)い、と御ところの(⚡)人たちも目を(🐈)見合(🤘)せ、ともしびの、まさに消えなんと(📄)する折(⏺)、一際はなや(🌋)かに明るさを増すが如(🛋)く、将軍(🕔)家の御運もここ一両年(🦉)の(🏏)う(🐫)ちに尽きるのであるまいかといふ悲し(🌐)い予感にさ(🤸)へ襲はれ、思へば(🤯)十年むかし、(🎧)私が十二(🥊)歳(🥫)で御(🔜)と(🖤)ころへ御(🔽)奉(✡)公にあがつて(💪)、そ(🕗)のとき将(😖)軍家は(🕓)御(✊)十七(😝)歳、あの頃(😉)しばしば御ところへ琵琶法(🌦)師を召されて法(🖼)師の語る壇(😚)浦合戦などに(🎯)無心にお(📬)耳を傾けられ、平家ハ、(⬛)アカルイ、(🛸)とおつしやつて、アカル(🚴)サハ、ホロビノ姿デア(👎)ラウカ、と御自身に問ひ(🤴)かけて居られた時の御様(👵)子が、ありありと私の(🚓)眼前に蘇つてまゐりまして(🍶)、人知れ(🧕)ず涙に(☔)咽(🔌)ぶ(🚢)夜も(🏏)ござい(🌨)ました。あのけ(😔)がらはしい悪(🔧)別当、(🦀)破戒の(🕶)禅(📳)師は(🚮)、そ(🔈)の頃、心(🤒)願のすぢあり(🌱)と称し(🏍)て一千日の(🖥)参籠を仰出され、何をな(🚀)さ(🐤)つてゐるのやら鶴岳宮に立籠つて外界とのい(🏃)つさいの御交通を断ち、宮(✌)の内(🔻)部の者か(🚀)ら(🌄)の便(🕊)りによれば、(🚆)法師のくせ(🎏)に(📪)髪も(👘)鬚(🎠)も伸ばし放題、このと(🤢)し(⚪)の(⛓)十二月、ひ(⭐)そかに使者をつかは(🐫)して太(😋)神宮(🧡)に(👑)奉幣せしめ(✳)、また(📎)その他数箇所の神社にも使者を進発せ(♐)しめたとか、何事の祈請を致さ(🐳)れたのか、何(🔇)となく、い(⛩)まはしい不穏の気(🐹)配が感ぜられ、一方に於(🧙)いては(👡)鎌倉はじまつて以来(🚆)の豪華絢爛たる(🤰)大祭(🕙)礼の御準備が着々とす(🎷)すめ(🗿)られ、十二月二(😗)十六日には、御拝賀の御行列に供(🚃)奉(🍃)申(📄)上げる光栄(🐼)の随兵の御(🎰)撰定がございまして、そもそ(🔅)も(⛎)こ(🎽)の(🍿)たび(🙅)の御儀式の(㊙)随(🎚)兵たるべき(⏩)者は、(😛)ま(🤢)づ第一には、幕(🎱)府譜(⏺)代の(🛫)勇士たる事、次には、(🍫)弓馬の達(🐝)者、(🥙)しかして(🚫)その三つには容儀神妙(🚛)の、この三徳を(🎫)一(🎙)身に具へ(🥔)てゐなければならぬとの(💵)仰せに(🗄)従ひ、名門の中よ(🐤)り特に慎重に撰び(🚩)挙(🤼)げられたいづれ(🦎)劣らぬ容顔(👘)美麗、弓箭達者の勇士たちは、(🍵)来(🔍)年正月の御拝賀(📦)こ(🥉)そ関東無双(📍)の晴れの御(🍯)儀にして殆んど(🎁)千(⏭)載一遇とも謂(🕎)ひつべきか、こ(😽)のた(🍷)び随兵(🔠)に(🎢)加へら(🏀)るれば、子孫永(🏼)く武門の面目として語り(➕)継(🕹)がん、まことに本(🕤)懐至極(🎢)の事、(♍)と互ひ(🔵)に擁して慶祝し合(🉐)ひ、ひた(🕓)す(🈸)ら(🔰)新年を(📦)待(🤢)ちこがれて(👮)居られ(🥫)る御様子(📪)でございましたけれども、(👟)当時(📅)、鎌倉の里(🌱)に於(📺)いて、何(🍀)事も思はず、ただ無心にお喜びになつていらつしやつたのは、(🍀)おそらく、このお方たち(♎)だ(🍾)けでは無か(🐸)つたら(🕶)うかと思はれます。
A「(🆒)あ(🆔)、河(🦉)合さん、大森(📕)のこ(🆑)とは云いッこ(🍍)なし! それを(😔)云われると詫あやまります」(🏬)
A「(❄)さ(🕧)あ、長唄なんか(⬅)とうに卒業しちまっ(😨)て、ジャズ(🌒)音楽の方かも知(🤚)れない(🧜)」
Aと、右(📑)の手(💯)に女の(😅)人形を持って、両方から(💒)顔を(🚑)押しつけ(👺)て(⛏)は、口の(😵)中で「チュッ」と舌を鳴らし(🐣)て(🚹)いるのが(🆕)、最初は何(😫)をしているの(📺)やら分らなかったが、なおよく(🐠)見ると(♏)、二(🍖)つの人形(🐀)に接(🗄)吻せっぷ(✖)ん(🐐)させているの(🚱)らしく、自分で「チュッ」と(🎦)舌(📎)を鳴らすのは(🎇)その(🎼)音(📅)の(🔻)つもり(🐹)らしいのであ(🕣)った。と、ローゼマリーは又、
A (🎰)と、女のほそい声が玄関で致します。私は、総(🌍)身に冷(🍆)水を浴びせ(🐎)られたように、ぞ(🕹)っ(🦖)と(🗓)しました。

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