彼は(📊)、(🔅)そう思う(🌀)と、(🈯)同時に大沢(zé )の襟(🐓)章に注意し(🗑)た。それは(🖨)四年(😍)の襟章(🍱)だ(🤠)っ(🗨)た。彼(♈)は、おやっ、とい(🚳)う(➕)気が(🐞)した。
(🛣)次(👮)(cì )郎が本(😎)校舎(🔀)の前まで来ると、ちょうど職(🍨)(zhí(🌥) )員(yuán )会議が(🗿)終ったところらしく、先生たちがぞろぞろと玄関から(🚞)出て来(🎻)(lá(🚐)i )るところだった。彼は先(xiān )生たちに顔(yá )を見(㊙)られ(🎯)るのが(🏽)いやだったので、(🐑)校舎の陰にかくれて、人影の見(jià(🛃)n )えなくなるの(🛃)を待つことにした。
(これから(🎠)やりさ(🥝)えすればいいんだ。それで(🏗)偉がり(⤵)を言ったことには決(jué(🐜) )してならないんだ。)
(🤱)歩いて行(há(🤦)ng )くうち(👐)に、山犬や、狐や、三つ(⚓)ボタンの(🎲)いや(✉)な顔が(💨)ひとり(🏅)で(😱)に(🌳)思(sī )い出された。しかし彼(bǐ )はもう、それら(🏓)を(💡)ちっ(🔠)とも怖(🚛)いとは思(sī )わなかった。それどころか、彼(🔦)らの(😅)ま(⛎)え(⏭)に青い顔をして(🏖)並んでい(🤪)た新入生達(dá )のことを思うと、一種の武(⛪)(wǔ )者ぶ(🌰)る(🍍)いみた(☕)ようなものを(💛)総身に感ずる(🈴)のだった。
(🔎)だが(🐯)聰(👾)明な読(dú )者ならば、彼(🛤)(bǐ )のそうした(🗻)行為の裏(🍑)に、い(🔇)つも(🌠)一脈の哀(🧀)愁あ(👸)いしゅうが流れていたこと(🐑)を決して見逃がさなかったはずだ。実際(💶)、哀愁(👶)(chó(📫)u )は、次郎にとって、過去十五年間(🥏)、切って(👗)も切れな(😳)い道(dào )づれであっ(🗜)た(🍨)とも(🌻)言(❗)える(💒)のであ(🅿)る。彼の負けぎらい、(😸)彼(bǐ )の(🚉)虚偽(wěi )き(✳)ょぎ、彼の反抗心(🚔)(xīn )と闘争心、およそ(🐝)そうした、一見(jiàn )哀(👕)(āi )愁とは極めて(🆒)縁遠い(🐩)よう(🐉)に思われるものの(🎃)すべ(🚸)てが、実(shí )は哀(ā(🔐)i )愁のやむにやまれぬ(😵)表現であり、(🌍)自(zì )然が彼に教えた(🦀)哀(āi )愁からの逃路だったのである(🧑)。そして、もし(🦔)「自然(🌉)の叡(🍚)智(🆎)えいち」というも(🌭)の(😠)が疑(🚝)(yí(🕸) )え(🔯)ないものだとするならば(🍞)、(👘)次郎の心がそろ(💟)そろと詩にひかれ(🍾)ていっ(📪)たということは、必ずし(📪)も不(bú )似(sì(🎱) )合なこ(⏮)とで(😁)はなか(🎗)った(🔚)で(🥞)あろ(💥)う(💱)。というのは、何(hé )人も自己の真実(⛅)を(⛄)表現(🕗)(xià(💖)n )してみた(🍜)いとい(⛲)う欲望を(😰)いく(🌠)ぶんか(🥞)は持(🌲)っているし、(🤘)そし(🤶)て、哀愁(🛰)の(🆙)偽りのない(🕜)表現(🛎)に(🚼)は、詩(🌽)こそ最もふさわしいもの(🌝)だ(👺)からである。
「ようし、わか(🚀)った。」
「(😃)ようし(🐹)、わかった。」(🤨)
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