長瀞 えろあらすじ
樋橋か(🈸)ら下諏訪までの(💿)間には、村二(😭)つほ(🈁)どある。道案内のものを先に立(lì(😭) )て、松(💾)明たいま(🕗)つ(👉)も捨て、(🍝)途(tú )中に敵の(🔨)待(🐰)ち伏(fú(🥤) )せするものもあろうかと用(yòng )心(xīn )す(🖐)る浪士らの(🐏)長い行列は(⏫)夜の街道に続いた。落合村まで進み、(🍽)下(🤝)(xià )の原村ま(🐂)で進(🍪)んだ。も(👬)はやその辺には一(🛒)人(🍾)の敵(🐐)(dí )の(🙎)踏み(🔻)とどまるものも(🤨)なかった。
夜、武田(tián )たけ(🚃)だ本(🌗)陣(🤚)(zhèn )にあてられた片桐の問屋へ(➗)は(🎂)、(🛤)飯田方面(📶)か(🅿)ら、豊(fēng )三(sān )郎が兄(🍟)の北原(🚱)稲雄(🌝)と一緒(🎄)に早駕籠か(🚐)ごを急がせて(🍩)来(lái )た。その時、浪士(🤟)側(🔫)では横田東四郎と藤田(🚣)ふじた(🥗)小四郎(🥡)とが(🥖)応(yīng )接(jiē )に出た。飯田藩として間(jiā(🌍)n )道の通(tōng )過を公然(🦏)と(🚴)許(xǔ )すこ(🎊)とは幕(mù )府(📞)に対し(💞)憚(dàn )はばかるところがあ(👲)るからと(🆒)言い(😬)添えながら(🎭)、(🌗)北原(yuán )兄弟(dì )は町(🦆)(dīng )役人との(🖇)交渉(dié )の結果(👢)を書面に(🥚)して携(xié )え(🔝)て来た。その書面(miàn )には左の三(sān )つの条件が(📁)認(📚)したためてあった。
その片桐(tóng )まで行(🚮)くと(🌜)、飯(📜)田の城(🤗)下(xià(🔘) )も近い。堀石(shí )見守(🎈)ほりい(😵)わみの(🧖)かみの居城(chéng )はそ(🌶)こに測りがたい(🙆)沈黙(mò )を(🈷)守(🌪)っ(🆙)て、浪(🔓)士らの近(😢)づいて行(háng )くのを待っていた。そ(🥂)の沈(〽)(shě(🔏)n )黙(mò )の中(🏜)には御会所(🦁)での(⚓)軍議(👉)、(🍕)に(🎉)わかな籠(🦐)城ろうじょうの準(zhǔn )備(🍻)(bèi )、(🧦)要所(suǒ )要所(suǒ )の(🌄)警戒、(🍸)その他、どれほ(⚾)ど(🐦)の混(➖)乱を押(yā )し(🏮)隠しているやも知れないか(🔷)のようであっ(😁)た。万(wàn )一(🉑)(yī )、同(🤸)藩(fān )で籠(lóng )城のこ(🤢)とに決(jué )したら、市内はた(🥌)ちまち(〽)焼き払われるであろう。その兵火戦(zhà(🔊)n )乱(📀)の恐(🕘)怖は老(💚)若(🕉)男女の(✋)町の人々を襲いつつあ(✏)っ(🕤)た。
その時、宿(xiǔ )泊人数(😵)(shù )の(📟)割り当てに(🏩)村方へ出歩い(🌵)ていた宿役人仲(zhòng )間も帰って来て(💂)、(👃)そこへ顔を見せる。年(nián )寄(🐔)役の伊(yī )之(🍓)助(🥞)は荒町あらま(🦉)ちから。問屋九郎(lá(🤨)ng )兵(🤖)衛は(🎁)峠(gǔ(🏰) )から(🧙)。馬籠ではたいがいの家(🚌)(jiā(🚕) )が浪士の宿(xiǔ )をするこ(🔋)とになって(😖)、万福寺あたりでも引(😨)き受(shòu )けられ(🉐)るだけ引き受ける。本陣としての半蔵の家(jiā )はもとより、隣(🐭)家の伊之助方(fāng )でも(🔩)向(xiàng )こう側の隠(🔈)(yǐ(🕎)n )宅まで御用宿(🚥)とい(🛳)う(🆘)ことになり同(🍣)勢二(èr )十(🦆)一人(🌍)の宿泊(🦈)の用(💺)意(yì )を引き(💓)受けた。
(🌞)いよいよ北原(yuán )兄弟が奔走(🌠)周(🍫)(zhōu )旋の結果(🦐)、間道通過のことに決(🚏)した(🤕)浪士の一行(📐)は(👕)片(🈚)桐(🌨)(tóng )出(🚈)立の(🧐)朝を迎(🗒)えた(💵)。先(⛄)(xiā(❔)n )鋒隊せんぽうたいのう(🐜)ちに(⬛)はすでに(🏰)駒場こまば(🤚)泊まりで出かけるものもある(🍆)。
よく見(jiàn )れば(🎍)、こ(🐑)の頽(tuí )廃たい(🤐)はいと、精(🌯)(jīng )神の(🚲)無(🛠)(wú )秩(🤩)(zhì )序(⬆)との中に(🏎)も(🆔)、(🏂)ただ(🐢)た(🔺)だその日その日の刺(cì )激(jī(🛏) )を求めて明(🥀)(míng )日(🎵)あ(😔)すのことも考えずに生き(😈)ている(📡)ような人(🦑)たちばかりが決して江(📅)戸の人で(🍥)はな(📱)かっ(🍩)た。相生町のか(🍈)みさんのように、婦人とし(🕯)ての教(🛏)養もろくろく受け(🕉)る機会のな(💊)かった名も(🚰)ない町人(🐓)の妻です(♎)ら、世の移り変わ(👻)りを舞台の上(shàng )にながめ(🔞)、ふとし(💺)た場面か(💬)ら(🦋)時(📩)の感じ(🛀)を誘われると、人(rén )の泣か(⛏)ないようなことに泣け(🌝)てしかたがないと(💤)さえ言っ(🏗)ている。うっかり連中の(🚪)仲間入りをして(⛄)芝(🕊)居(✂)見(👅)物(🅾)に(🎊)は出かけ(🦍)られ(🥅)な(🍊)いと言っ(⛓)て(❣)いる。
(🚉)それにしても、江戸両国の(📬)橋の(🦕)上から丑(chǒu )寅うしとら(🧙)の方角(💻)に遠く望んだ(👪)人(🎩)たちの動(dòng )きが、わずか(🐙)一月ひとつき近くの間に伊那の(📤)谷まで進んで来(✖)よう(🚐)とは半蔵の(🐿)身(shēn )にしても思(🔪)いがけな(🐔)いこと(🐱)で(👓)あった(💋)。水(shuǐ(➕) )戸の学問と言えば、(🐟)少(shǎo )年時代からの彼(🗾)が心をひかれたものであり、(💍)あの藤田東湖の『(✈)正気せいき(☔)の(💾)歌』(🐀)なぞを(✨)好んで(🐛)諳誦あんしょうし(🙎)たころ(💷)の心(xīn )は今だに忘れられずにある。この(〽)東湖先生(shēng )の子息むすこ(🗯)さんにあたる人(rén )を近く(🛣)この峠の上に(👶)、しかも(🤘)彼の自宅に迎え(📂)入れようとは(🛍)、思いがけない(🍢)ことであった。平田門(🐕)人と(🚤)しての彼が、水戸(hù )の最(zuì(💀) )後のも(🏏)のとも言うべき(✔)人た(🎢)ちの前(📫)に自(zì )分(🐷)(fèn )を見つ(♊)け(🏠)る日のこんな(😩)ふ(🎁)う(🐲)にして(🍛)来よう(🤡)とは(🔹)、(🦋)なお(📴)なお思(sī )いがけないこ(🔊)と(🍹)であ(⛽)った(👁)。
「火事(shì )はどこで(😿)ございましょう(🔝)。」
と平助が言っているところ(🍣)へ(🚑)、(🚕)一人の方の(🕵)女の(⏳)子が近づいて来て、半蔵(📺)(zāng )にお辞儀(🌞)をして(🌔)通り過ぎた。後(📥)ろ姿もか(📔)わ(🈁)いらし(🦌)い。男(nán )の子(🧢)のように結っ(📀)た髪(fā )の(💉)かたちか(🔤)ら、さっぱりとした浴衣ゆかた(➗)に幅の狭い更紗さ(📝)らさの帯(dài )をしめ、後ろにたれ下がった浅黄(🔴)あさぎの付け紐(🔯)ひもを(🏯)見せ(🥉)たところまで、ちょっと女(nǚ )の子(zǐ )とは(🏜)見(✊)えない(👒)。小娘ではありながら男(nán )の子(zǐ )の服装だ。その異(yì(🎢) )様な風(fēng )俗がかえってなまめかしく(💘)もあ(⛹)る。
「どうも(🈷)美濃みの(🌯)の商(🏍)人(🏫)にあ(🏮)っちゃ(🍇)、かな(🤞)わ(🍌)ない。中(zhōng )津川あ(🚾)たりにはなかなか勇敢な人がいま(🏺)す(🚋)ね。」と(👗)平(🚍)助が(🚒)言(🔅)っ(📡)て見せる。
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