漫画《連続 中出し 動画》2行目ライン



連続 中出し 動画あらすじ

 (🥔)――相手? (🌌)お金(🏄)商(shāng )売だもの(📞)一日変り(📚)だろうよ。誰だっ(🥤)てい(📲)ゝでし(🧕)ょうさ(🤓)。

 帰りゃ国を富まして身を肥やす

 と(🈹)、ニヤ/\云(⏬)った。

 気に(🎼)しまい、気にし(🎉)まい(🆗)、そう意識(🧞)すると、逆(🚰)にその意(yì )識が彼の(🎲)心を(🎖)歪める。河(hé )田と(🥞)素(🏤)(sù )直な気(qì(🚵) )持では(💑)も(🛎)のが云(🌨)(yún )えな(😬)くなっ(💋)た。河田たちの顔を見(🚩)て(🌓)いる(⛑)こ(🎃)と(📍)が出来(lá(🍽)i )な(🚙)かった。自(🕶)(zì )分な(✝)がら可笑お(🦓)かしい程そわ/\して、(🧗)視線を迷わ(🤭)せた。そして(📂)一方(fāng )自分の何処か(💲)で(✍)は、(🌟)河田の云うことに剃(tì )刀(💝)か(📂)みそりの刃の(🎊)ような鋭い神経を使(shǐ(🗜) )っているのだ(👢)。

 ――眼付きな(🏟)ら、どっ(🚮)ち(💷)がね!

 理論(lùn )的にも(⏰)、実(shí )践的にも、(🚿)それに(💉)個人(rén )的(de )な感(🔍)情の上からでも、あせっ(🥚)ている自(👇)分の肩(🚎)先きを(💛)、グイ/\と乗(🍥)り越してゆく仲間を(🖤)見る(🐳)ことに、(🕶)彼は(🧀)拷(🏅)問に(⏪)たえる以(yǐ )上の苦(kǔ )痛を感(📢)じた(🛃)。こうい(♐)う迷(mí )い(🐌)の一ッ切(♒)れ(🚨)も感じたことの(🎇)ないらしい他(tā(🍸) )の同志を、彼はうらやましく思っ(💐)た。――然し彼はこうい(🍾)う(🌡)無(🐦)産(🐫)運動が、外から見(jiàn )る程の華(huá(🐉) )々しい純情(🐎)的な(🐗)もの(🐭)でもなく、醜いいがみ合(hé )いと小(⬅)商(shāng )人(rén )たちよ(🧤)り劣る(🖇)掛引(🚬)(yǐn )に充ちているこ(🥥)と(🛌)を知っ(🔞)た(🚯)。それ(👗)は彼(bǐ )に恐ろ(📐)しいまでの(💧)失望(wàng )を強い(🥑)た。

 彼(bǐ )は(🚩)まだ(📭)「工場細(xì )胞(🚕)」(📺)というものゝ任(📏)務を、それと具体的に(🥎)は知っていない。然し彼(bǐ )は今(🙂)までの長い工(gōng )場生活(huó )の経験と、この頃のよう(✨)やく(💈)分り(😝)かけてきたその(📔)色々な機構(🌷)(gòu )しくみ(🤲)のうちに、自分の(🚲)位置(🌡)を知ることが出来(lái )るように思っ(😗)た(🐂)。――

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A昔(🚻)、徳田秋声とくだしゅう(🍋)せ(🌙)い老人が(🏂)私にいったこ(💼)とが(💱)あった、「(📪)紅葉(🗳)山人こう(🎋)ようさんじんが生きて(💴)いたら、(🛁)君はさぞ(🍙)紅(♓)葉さん(🤓)に可愛が(🍱)られ(🏭)たことだろうな」と。紅葉山人の亡(🌡)く(🐪)なっ(📧)たのは明(💌)治(🐦)三十六年で、私の数え年十八歳の時であるが、私が物(🦔)を書き(⏮)始めたの(🐴)はそれから約七(🛣)年(🖊)後、明治四十(🤕)三年(💾)であ(⌚)る(🏼)から、山人(🎱)があんなに早死にを(🎤)し(🏰)なかった(🖲)ら、恐らく(🐤)私は山人の門を叩(🐿)たたき(🎲)、一度(🥡)は(🚀)弟子でし入りをしていた(👤)だろう(🏸)と思う。しかし私は、果し(〰)て秋(💆)声老人のいうよう(🔃)に(🥘)山人(🤫)に(🙆)可愛がられたかどうかは疑問(😓)である(🏔)。山人も私も(🏢)東京(🐇)の下(🐽)町ッ児であ(😝)る(🍰)から(🌉)、話(🃏)の(🏬)ウマは合うで(📢)あろうが、またお互に江(🔘)戸人に共通な(🍣)弱(🏨)点や短所を持っている(📰)ので、(🦕)随分容赦(🐑)なく腹の底を見(🙀)透かされて(🥈)辛辣し(🎿)んらつ(❕)な痛罵(🕔)つうばなどを浴びせら(💔)れたに違(🎦)いあるまい。そ(🤢)れに私は山人のように生き一本(📽)な江戸ッ(➖)児を以て終始する人間で(💟)はない。江戸ッ(🤘)児でありなが(🚿)ら(🛵)、多分に(🐽)反江戸的なと(🏍)こ(🐻)ろ(🉑)もある(🔈)から、しまいには山人(🍈)の(👀)御機嫌を損じて破門されるか、(🙆)自(🔸)分の方から(👆)追ん(🔝)出て行くかしただろう(🅰)と思う。秋(🈯)声老人は、「僕は実は紅葉よりも露伴ろはんを(🦎)尊(🎱)敬していたのだが(🚅)、露伴が(🥓)恐ろしかったので紅葉(🕚)の門(🦄)に這入(🕳)はいったのだ(🌼)」と(👯)いっていたが、同じ紅葉門下(🐩)でも、その点鏡花(🥓)きょ(🚯)うかは秋声と全く違う。この人は心の底から(🕕)紅葉を崇拝して(🔲)いた。紅葉の死後も(👥)毎(🚹)朝顔を洗って飯を食う前に、必(🙋)ず旧師の写(🎺)真の前に跪ひざ(👎)まずいて礼拝することを(🍃)怠らなかった。つ(🤼)まり(🐾)「婦系図(🏴)お(👕)んなけいず」の(👇)中(🆚)に出(🛌)て(🚀)来る(😩)真砂町ま(😵)さご(📣)ちょう(🆗)の先生、あのモデルが紅(🍤)葉山人な(🚼)のである。或る時(🌗)秋声(🌔)老人が「(💆)紅葉なんてそんな(⛹)に(🔥)偉い作(✍)家で(🎋)は(🧠)ない」とい(🕢)うと、座にあった(🍀)鏡(🥅)花が憤(🔛)然とし(🏣)て秋(🥁)声を(🆎)擲なぐり(🔈)つけたという話を、その場に(👦)居(🏺)合わせ(🛄)た元の改(🍫)造社長(🆘)山(🎳)本実彦やまもとさ(🏻)ねひこから(💩)聞いたこ(🦋)とがあるが、(🎹)なる(🏒)ほ(💘)ど鏡花な(🛩)らそのくらいなことはしかねない。私なんか(🤖)もも(💁)し(🙃)紅葉の門下だった(🈳)ら(⬆)、必ず鏡花から一(🐈)本食わされて(💹)いた(🌷)で(🔂)あ(🕹)ろう(🙌)。鏡花と私では(🍗)年齢の差異もあ(🕥)るけれども(🐿)、ああいう昔(🧤)気質(🌁)かたぎの作家はもう二度(🦋)と出て来るこ(❗)とはあるまい。明治時代には「紅露」といわれ(🖲)て、紅(🛏)葉と露伴とが二大作家(🏨)と(😃)して拮抗きっこうしていたが、(📗)師匠思いの鏡花は(🍀)、そんな関係(🛷)から露(👹)伴(🧞)には妙な敵意を感じて(🥖)い(🐤)たら(⏳)しい。いつぞ(🏒)や私(💗)が露伴の話を持ち出すと、「(🦖)あの豪傑(💄)ぶった男」(💿)と(🖨)か何とか(🐝)、言(✨)葉は忘れたがそんな意味の語を洩(🐒)もらして(🚀)いた(🍂)ので、鏡花の師(👢)匠び(👕)いきもここに至って(🈷)い(♊)たのか、と思(🚀)ったことがあった。
Aと(📵)、貞之(🌕)助(🏮)は不服らしかったが、
Aそ(📙)の後毎晩のように、宝商会(🥀)の(🥅)ラッパが(🤾)鳴り出すのを(👁)楽(🖤)しみにして、己はし(🙂)んみ(🕟)りとレ(🕖)コードの音(⚫)色を(🕸)味わ(💭)った。声(🥑)の美しさ(🐰)とか、節の巧う(🏿)まさとか云うよ(😗)うな、細(🐌)かい点を賞翫しょうが(☝)んする事は出来(🕕)な(🌾)いまでも、(🖨)己は(🚝)何か(🎗)知ら、一種(🍫)不可解(⚾)な感銘(⛑)に(⭕)魅せられて(🍣)、恍惚と(🐍)せずに(🚵)は居られなかった。恍(🍾)惚? (🍳)どうも度たび度たび「恍惚」(🎸)と云う字を使(🍥)う(🏧)ようだが、(🧔)実際音楽から受(🚖)ける快(👥)感は、「(🎂)恍惚(😬)」の二字を(💛)用(🏻)うるより外に、(🥖)適当な形(😦)容詞が(🛺)ない(🍃)。その快感をもう少し(🌍)詳し(🗨)く解剖(🐄)して説明すると(✔)したら、まあ何と云え(🔺)ばいゝのだ(🎐)ろう。たとえ(⭕)て見ると、其そ(⤵)れ(🍩)は恰(🚥)も、(🚮)人間(🎐)が子供(🤮)の時分から胸に(🥒)抱いて居て、(🕧)ど(♟)うしても口に云い表す事の(🕙)出来なかった情(🏇)景を、極(⏬)めて流暢(⛱)に、極めて精緻(💥)に、語り聴かさ(🥞)れて(🦓)居るよう(♎)な気持ちである。だから誰でも美(👳)しい音楽を耳にすれ(🐥)ば(🐮)、その中に現れて(🚑)居る(🈁)ものは、自分の(📹)胸に昔から潜ひ(🐹)そんで居たような心(🙌)地(🎓)がする(🍅)。自(🧗)分が云おう云お(🤶)うと(🏫)して(🔵)云えなかった物が、(❣)其(🎈)処(🛋)に滾々(🙍)こん(🎹)/\として泉いずみの如く流れて居るのを会得する(👰)。或あるいは又(👐)、自分(🧕)が前(🥋)さき(🚙)の世で出遇であった覚えはありながら、(😇)此この世へ生れて来(🌴)た瞬間にすっ(💮)かり忘(👈)れてしま(🛹)ったものを(🕡)、今改(👅)めて囁か(🍙)れる(🐗)よ(⚪)う(😓)な感じを(🛸)起す。もっと簡潔に云い換えれば、魂たましいが自分の故(🗾)郷へ(⚫)帰った(⚡)ような(🖨)歓びに打たれる(🐼)。
A「(👒)大事(🛎)にしているつもりなんだがね。風にも当(🥫)てず、大事に(🚵)し(🏭)て(🕊)いるつもりなんだ。君は、本当にいいひ(🧠)とな(🥖)んだ。つま(🆙)らない(🗒)事(💔)を気にかけず、ち(🥪)ゃん(🍧)とプライドを持って、(👄)落ちついて(🏔)いなさいよ(🅾)。僕はいつでも、君の(➿)事ばかり(🐣)思っ(🚌)ているんだ。その点に(🌪)就つ(🔱)い(🗑)ては、(🛰)君は(🔜)、どんなに自信を持(😤)っていても、持(🍢)ちすぎるとい(🗝)う事は無いんだ。」(😻)
A「(🎬)だ(🐩)が、(⛽)高夏が話すのと僕が話す(🛌)のとは違うからな(🥝)。―(🔖)――」
A「(📩)君、君(🎭)、どうです一(🏏)杯」

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