バラエティ番組《リクルート 中出し》2行目ライン



リクルート 中出しあらすじ

 ――(🥫)た(🖱)ま(🍖)には、(📥)この(❎)お君さんにも約束があるんでね。

 佐伯(bó )は森本の意味が分(😶)ら(🎣)ず、(🤕)き真面目に云った(👲)。

 ―(🌐)―(💉)それ(👯)から一銭(🏨)二銭の(🔎)日(📣)給の愚痴(chī )ぐち(🈶)。「(🐺)工(gōng )場委(wě(⛳)i )員会」なんて何ん(🌨)の役(🎤)(yì )にも立った(🎿)ためしも(📘)ない(❎)けれども、それにさえ女工を無視してるでしょ(😐)う。

「H・S」では、新(💸)(xīn )た(🥊)に採用する職工は必(bì )ず現(🚢)に(🛄)勤務している職工の親(🎭)や兄弟か……でなければ(🕢)なら(🧝)なかった。専務は工場(❄)の(👚)一(🛀)大家(jiā )族主義(yì(⚫) )化(huà )を考(kǎo )えていた。―(🕛)―(🗓)然しその本当の意味(🎴)は、(🙎)ど(🎡)の職(🎥)工も(😌)お(🍚)互いが勝手なことが(🥛)出来ない(👏)ように、眼(yǎn )に見えない「(🏹)責任上の連(lián )繋(🚢)れ(🆓)ん(🍷)け(🥅)い(⏲)」(🌲)を作(🎚)って置く(🐰)ことに(🍊)あ(🚼)った。それは(🗳)更に、賃銀(yín )雇傭(🅰)(chō(📻)ng )という冷(🎈)(lěng )たい物(😲)質(zhì )的(😀)関係(xì(🌜) )以外に、会(🐝)社の(🎉)その一(🤷)家に対する「恩恵(🛸)」と(🗻)も見れた(🌚)。然し何よりストライキ除けに(🧐)な(🐑)るのだった(🏗)。で、今合(🐁)(hé )理(💥)化の政策を施行(há(🌜)ng )しようとしている場合(🔗)、こ(🎆)れ(😭)が役立つことになるわけだった。

 彼は(🌟)フイに(🐝)顔(🕝)色をかえ(🤾)た(👏)。――拾円紙(🕣)(zhǐ )幣が出(chū )たからではない(🐯)。知らずに本の頁(😈)を振る(📞)動作をして(🛎)いた自分にギョッと気(🍶)付い(🧀)たからだった。

 ――要(yào )ら(🤰)なくなった(🚲)ゴミ/(🚸)\(🥄)した工場は閉鎖さ(🎏)れる(🌡)。労(láo )働者(zhě )は(🕣)ドシ/(🕑)\街頭に(➰)おッ(🔰)ぽ(🍖)り出される。幸いに(😙)首のつながっている(😒)労(🥐)(láo )働者は(💖)、ます(🏚)/\(🍩)科学(♐)的(📤)に、(🎺)少(shǎo )しの無駄もなく搾(🚾)しぼられ(🚊)る。他人事で(🍔)はない(🤖)さ。――こういう(📨)無慈悲な摩擦まさつを伴(🤞)いながら(🤩)、資本主義(😮)というも(🧘)の(😸)は(🕋)大き(😫)な社会(🆑)(huì )化され(🧀)た組織・独占の段(📻)階に進(🏢)んで行く(😙)ものなのだ。だ(🌕)から、(🔮)産(chǎn )業(🏐)の合(🚳)理化(😶)とい(🐸)う(🚋)も(🚣)のは、どの一項を取り出(chū(🤒) )してきても、結局資本主義を最(🏼)後の段(duàn )階まで発達(dá )させ、社(shè )会主義(🚿)革(🐘)命に都(✋)合(🔳)のいゝ(😕)条(tiáo )件(🐋)(jiàn )を作るも(🍈)のだ(🔧)けれ(🔩)ども、又ど(🍕)の一項(🚏)をとってみても、皆(jiē(🍃) )結局は「労働者(😮)(zhě )」にそ(🔇)の犠(📶)牲(shēng )を強(🎨)いて行(há(🔜)ng )わ(🍽)れるものなんだ(⬛)。――「H・S」だって今(⌛)に……な(💛)ア……。

 女は昨日仕事の跡片(piàn )付けで、皆より遅くなり、工(gōng )場の中が薄暗くなり(🔘)かけた頃、脱(🛂)衣(yī )場から下りてきた。その降り口が丁度「(⬜)ラバー小(🛩)屋」に(🍺)なっていた(➕)。知らずに降(🛂)(jiàng )りて(🛄)きた友達はフトそこで足を(❎)と(🤓)め(🚔)た。小屋の中に誰かいると思ったからだった(🥗)。女(nǚ )の足(🌿)(zú )をとめた所から(⚽)少(🤙)し斜(xié )め下の、(🚫)高(gā(🧚)o )くハ(🕷)メ込んである小(🔗)さい硝(xiāo )子窓の中(🕘)(zhōng )に――(👍)男と女(nǚ )の薄(báo )い影(yǐ(📰)ng )が動いてい(👪)る。

 男(🎴)はこっちには(🍈)背(bèi )を(🐳)見(jiàn )せ(🕹)て、ズボンのバン(🔂)ドをし(🥘)めてい(🔌)た。女は窓の方を(📖)向(xiàng )いたまゝうつ(🚲)向いて、髪(fā )に手(shǒu )をや(🧘)っている。男は(🏦)バ(😌)ンドを締めてし(🍅)まうと、(🔦)後から女の肩に(📌)手(👀)をかけた。そして(🖨)片方の(💑)手(shǒu )をポ(😯)ケ(⏮)ット(🥗)に(❤)入(rù(🚆) )れた。ポ(🍹)ケットの(🥋)中の手(⛄)が何か(😢)を(⏫)探が(📓)しているらし(🛶)か(🐜)っ(🧙)た。

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A承元四(🥫)年庚午。五(🐙)月小。六(🐾)日(📪)、(🕒)癸巳、将軍家、広元(🦖)朝臣(🏳)の家に(🚒)渡御(🤘)、相州、武州(⛓)等参らる、和(🚫)歌以下(💸)の御興宴(🚆)に及ぶと(🐔)云々、亭主三代集(👏)を以て(🕶)贈物と為す(🍃)と(🔖)云々。廿一日、戊申、将軍(👟)家、(💱)三浦(🈲)三崎に渡御、船(🌇)中に於て管絃等(🆕)有り、(🌇)毎事興を催す、又小笠懸を覧る、(🎡)常盛、(🛶)胤長、幸氏(⏺)以下其射(🍻)手たり(🔛)と云々(💺)。廿五日(🌦)、(〽)壬子、陸(😂)奥国平泉保の伽藍等興隆の事、(🦇)故右幕下の(👚)御時、本願基衡等の例に(🏒)任せて、沙汰致(🍓)す可きの旨(🎩)、御置文を残(🖥)さるる(🚬)の処、寺(🈸)塔年を追ひて破壊(🔅)し(💔)、供物燈明(🦏)以下の事、已に(🍘)断絶するの由、寺僧各愁へ申す、仍つて広元奉(🤪)行(💦)として、(🔵)故の(🍑)如(🈴)く懈緩(🚂)の儀有る可からざるの趣、今日寺(😞)領(🐱)の地頭の中に仰せらる(🚣)と(🥖)云々(⛎)。
A幸子(🐉)は姉の(💬)こう云うと(🚀)こ(🈷)ろを見せられる(🚀)のは珍しく(🚿)なか(🚬)っ(➡)た。こう云う風に、人の云(🕶)うことも(🍁)聞え(🎶)な(🥍)いくらい熱心に(🎎)、寸分の隙すきもな(🎲)く(🦖)立(🕵)ち働く姉を見れ(🗓)ば、知らない者は誰でも(🎙)感心し(📊)て(🎍)、何と云うシ(😝)ッ(😐)カリした、甲斐々々かいがい(🏌)しい主婦であ(💡)ろ(🌨)うと思うのであるが、ほんとうは、(🚎)姉はそのよう(🐑)なシッカリ者ではないのであった(🛥)。い(👖)つでも(🍎)何か事件が起る(📭)と、最(🚻)初に(👢)先まず茫(🦄)然として(👲)しま(🌅)って(🍁)、放心したような状態(📍)になるが、暫(🐆)しば(🈸)ら(📠)くして、その期間が(🧝)過ぎると、今度はまるで神憑かみがか(☕)りになった(⛔)よう(📵)に働き出す。だから、そん(📵)なと(🔓)ころを端は(⏫)たか(🚟)ら(🐰)見ると、(💃)いか(🚎)に(👞)も(🤔)骨身を惜し(🚣)まない(🦂)活動的な(🍞)世話女房(⚪)のように思える(💞)けれども、(🕓)実(🔹)はも(🧞)う興奮しきっていて、(🍺)何(🦖)が(🐊)何やら分ら(🦅)なくなり、ただ夢中で動いているだけなので(🎺)あった。
A「(👌)え(🥁)ゝ、ありがと」
A「法師だつ(📗)て、なまぐさは食ふさ。私は蟹が好きで(🕰)な。も(📔)つとも私のやうな(🍦)乱(⏲)暴(👾)な法師も無(👇)いだらう(🌬)が。」(🎌)
A (🕘)くやしいからも(🐞)うなんにも(🏰)いわ(📿)ない、
Aその後(🥌)そち(👣)らの御(🎙)起(🤷)居如何いかが。

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