「今のところ、平木中佐の影響(xiǎng )え(🍪)いき(⭕)ょう(🙃)でどうこうというようなこ(🐗)とは、全然ないよ(😪)うに思(✝)い(⛄)ます。」
「(🥓)板木(✡)ば(🥕)んぎの(🚫)こ(🍠)とか。あれは、私が直(🔻)接見て(😒)いたわけ(❇)ではなかったのだからね(🙌)。」(👂)
「でも(🀄)、道案(🏉)内(nèi )によく(🗺)引っ(🏢)ぱり出されな(🍞)かった(🌐)ことですね。」
(🎏)し(😮)かし(🗨)、つ(🛃)ぎの瞬間しゅんか(🌡)んに、かれの頭に(😀)ひらめいたのは大河(🏻)無(wú )門の(👱)ことだっ(🤕)た(🛀)。か(👷)れは、すると、も(📵)う飯島(😳)(dǎo )の存在を(🐇)忘れて、大(dà )河の姿(👙)を便所(⛏)のあ(😀)ちらこちらにさが(⏰)し(🎇)ていた。
次郎は近づいて行(há(🔄)ng )って声(shēng )をか(🚯)けた(😐)。
「すると、起こしてま(📯)わる(🎪)ほ(😐)うが早い(🔚)ですかね。」
しかし(🔍)、兄(💍)は(👭)おそらく(🌠)道(dào )江をつれて(🦈)来る。いや、かならずつれて来(lái )る(👟)。そし(⬜)て(🚈)、無意(🌡)識な残酷(🤣)ざんこく(🐚)さで自分(fèn )の痛いきずにさわろうとしている(📌)のだ。二人(ré(😩)n )はあらゆ(🍨)る好意(yì )にみち(💨)た言(🤧)(yá(👡)n )葉を自(🏕)分になげかけるだろう。二人(😓)のむつまじさ(📮)を三人(rén )に(🈹)ひろ(✅)げる(🥗)こ(🌷)とによって(🛺)、二人(rén )は一そう深いよろこ(🎧)びを味わ(💙)おうと(🛳)つとめるだろう。二(è(🎓)r )人はいろい(📫)ろと過去の思い(🐒)出を語るにちがいない(🅾)が(📙)、その思(🧝)い(🍛)出の愉快さ(🔠)も(🕞)不(👄)愉快さも、三人に(😅)共通(tōng )するもの(⏹)として語ら(📊)れるにち(🐦)がいない。自分は、二人のそ(🌋)うし(🍂)た無意(yì )識な残酷さにた(🐹)いして、(🎌)いったいどういう態度(dù )をとればい(🏐)いのか。いや、どういう態度をとりうると(🎦)いう(🚁)のか(🍡)。
次郎は(🦁)、しかし(🧗)、それどころで(🛃)はなかった。か(📑)れは、もう、先(xiān )生(😙)のつぎの言葉が、(🆎)槍(💞)やり(🍕)の穂(suì )先ほさき(🕰)の(🚠)よ(🐌)うな鋭(🍛)さ(🖼)で、自分(fèn )の胸にせま(🏔)っているのを感じ、かたく(🛑)観念の眼(👗)(yǎn )をとじていたのだった。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025