○ (👗)司(sī(😰) )敗==官(🛶)名(míng )、司法(🔲)官。この人の姓(xìng )名は(🆖)明らかでな(🦎)い(💯)。
○ 聖人(rén )・(🅾)君(jun1 )子(⛹)(zǐ )・善(shàn )人==(🛰)孔子(zǐ )のいう聖人・君子は常(🦔)に政(zhèng )治と(🏬)いうことと関係(xì )があ(🈷)る(🔍)。現(xià(⬛)n )に政治の(🌓)任に当つてい(🦏)ると否とにか(🎳)かわらず、完全無欠(🚷)な徳と、(🎥)自由無碍な為政能(🛷)力をもつた人が「聖(shè(🎉)ng )人(rén )」であ(☔)り、それほど(🛵)ではなくと(🍸)も、理想と識(shí )見とを持ち、(🚉)常に修徳(dé )にい(🐇)そしんで為(🚓)政家(jiā )とし(🐳)て恥かしくな(👮)い(💑)人(rén )、少くとも(♓)政治に志して(📗)修(🐃)養をつん(🛂)で(🉑)い(🌞)る人(rén )、そういう人が「君子」な(🖖)の(🍥)である。これ(🍎)に反して、(🈵)「(👳)善人(🐡)(rén )」は必ずしも政治(zhì )と関係はな(🚬)い。人間(jiān )として(👹)諸徳のそ(😮)なわつた(⛹)人という(🤛)程度の(🕓)意味で用(🔧)いられている。
「修行というもの(🌷)は、た(📘)とえば山を築(🌭)くようなもの(🎥)だ。あと一(yī )簣(🍃)もっこ(💹)という(🤓)と(🙌)ころで(🏏)挫(📍)折(shé(🛤) )して(🍪)も、目的の山(shān )にはならない。そしてその罪は自(🐔)分にある。また、たと(🐴)えば地(🧗)ならしをするよう(♍)なものだ。一簣もっこで(🍣)もそ(🐒)こ(📑)にあけたら、それだけ仕事が(✅)は(⏳)かどったことになる(🛰)。そしてそれは(🙀)自(😱)(zì )分が進んだ(🛬)の(〰)だ。」
「知者には迷(⛸)い(🍅)がない。仁(rén )者には(🕡)憂いがない。勇(yǒng )者にはおそ(⛰)れが(🆗)ない。」
「(⛰)そういうことを(🐯)してもいい(🎺)も(😙)のかね。」
ゆす(🎲)らう(⏪)め(🏧)の木
つつしむ(🚷)こころ。
招きゃ(🧒)こ(👜)の胸(xiōng )
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