日本《えろ 牧場》2行目ライン
えろ 牧場あらすじ
とうと(🐜)う、田沼(🦅)玄蕃頭(tóu )げ(⏫)んば(🍻)のかみ(📐)は(🙈)来なかった(🌵)。合(📘)戦は諏訪松本両(liǎng )勢の敗退(🧕)とな(🔯)っ(📲)た。に(💂)わ(🕣)かの(👊)火の手が(🚃)天の一方に揚がっ(🆖)た。諏(🗽)(zhōu )訪(fǎng )方の放火だ。浪士らの足(🆙)(zú )だまりをな(🚙)くする意味(🍕)で(📎)、(🛤)彼(🤢)ら(♉)はその手段(🔔)に出(🦎)た。樋(tōng )橋村(🎶)の民(mí(🎍)n )家(📱)三軒に火を放(🏸)って置いて(🥟)退(tuì )却し始(shǐ )めた。白昼のよう(🚡)に明る(🐾)く燃え上(😗)が(♈)る(🧦)光の中(⏺)(zhōng )で、諏(zhōu )訪方(🐇)にはなお(🍀)も(🥗)踏(🐆)(tà(🔻) )みとどまろうとする勇者(zhě )もあ(🥛)り、ただ一人元の陣地に引き返して来て二(📛)発(🌒)の大砲(🤡)を(🍒)放(fàng )つもの(✍)さえあった。追(zhuī )撃の小(❌)(xiǎo )競(jìng )合こ(💜)ぜ(🛌)りあいはそこにもここに(🏾)もあ(🕔)った。そのうちに(😘)放(🌐)(fàng )火(🎥)(huǒ )もすこし下(📕)火になっ(🏣)て、二十(🍴)日(🐴)の夜の五つ時の(🤸)空には(🛢)地(🕋)(dì )上を照ら(⬇)す(🥣)月代(dài )つきしろとてもない。敵と味方の見(jiàn )定めもつかないような(🐥)深い闇やみが総崩れに(📳)崩れて行く(🏍)諏訪(😦)松(sō(✒)ng )本(běn )両勢を包(📧)んでしまった(💮)。
真(zhēn )木(mù )和(hé )泉の死(sǐ )を聞いた(📦)ことは(🐶)、半蔵にもいろい(🚅)ろなこ(👳)と(🥎)を考えさせた。景蔵の手紙にもあるように、対(✌)外関(wān )係のことにかけ(🐐)ては硬派中の硬派とも言うべき真木和泉(quán )らのような(❕)人たちも、(💵)も(💊)はやこの(🐉)世(🏇)にいなかった。生(🚽)(shēng )前幕府(🔧)の軟(🏽)弱(ruò )な(⚡)態度を(🔡)攻(gōng )撃することに力をそそぎ、横浜鎖港(gǎng )さこうの談判(pàn )にも海外使節の派遣に(😽)もなんら誠意の見(✴)るべきものがない(🧙)とし、将軍の名(👍)に(🚽)よって(🎛)公布された幕府の攘夷もそ(🌅)の実(🛹)は名(míng )のみで(⬅)あ(🥂)るとしたそれらの志士(shì(🌇) )たちも京(jīng )都(dōu )の一戦(zhàn )を最(🍙)後(🌴)にして、そ(🚄)れぞれ活(huó(🙄) )動の(🐍)舞(wǔ )台(tái )か(🤳)ら去(qù )って行(háng )った。
「いずれ浪士(shì )は(🤐)清内路(🗓)せ(💨)いないじから(🏷)蘭あ(🚫)ららぎ(👃)へかかって、橋場(chǎng )へ出て来(🦓)ましょう。あれか(💤)らわたし(🤞)の(🌽)家(📿)を(🍶)めがけて(🗨)やって来(😲)(lái )るだろうと(♑)思うんです(🐒)。も(🤟)し来たら、わたし(💸)は旅人として迎(🥑)えるつもりです。」
ある(☔)朝、(🧝)暁(💃)あけの七つ時(🔎)とも思(😸)われるころ。半蔵は本(bě(🏩)n )所相生町ほんじょあいおい(🍴)ちょうの家の二(🎪)(è(📡)r )階(👷)(jiē )に(⛄)目をさま(🕋)して、(🚳)半鐘(📆)(zhō(😴)ng )の(🏷)音を枕まく(🍴)らの(💳)上で聞いた。火(🌄)(huǒ )事かと(🏣)思って、(⏹)彼は起き出(💻)した。ま(📂)ず二階の雨戸を繰って見(🐺)ると、別に煙らしいものも目(🈷)に映(yìng )ら(💶)な(✴)い。そ(🐌)のうちに(🧗)寝(qǐn )衣(yī )ねまきのま(🤤)まで下か(⏰)ら梯子段はし(🥈)ごだんをの(🙄)ぼっ(🤠)て来た(🍩)の(🔆)は(💃)そ(🐂)の(🎤)家(🍊)の亭主(zhǔ )ていし(📀)ゅ(🏃)多(duō )吉だ(📐)。
筑波つ(👑)く(🤚)ばの(🎓)脱走(😷)者(👲)(zhě )、浮浪の徒とい(🏠)う(🏁)ふうに、世間の風評のみを真まに受(shòu )け(🦗)た地方(fāng )人(🐐)民(mín )の中には、実(🎧)際に(✌)浪(làng )士(shì )の一行を迎(📤)えて(😡)見(🗃)て旅(🎓)籠銭はたごせん一(😇)人(✍)前弁(📓)当(🌫)用(yò(📑)ng )共にお定めの二(👔)百(bǎi )五(wǔ )十文ずつ払って通るの(🚌)を(🥜)意外とした。あ(🍶)るもの(🥡)は(🔈)また、一(yī )行(➕)(háng )と共に動い(😙)て行(háng )く金の葵紋あおいもんの(🦓)箱、長柄な(🐦)がえの傘(💦)か(👍)さ、御紋(❓)付き(📭)の長持から、長棒(bàng )の駕籠か(☝)ご(🔞)の類たぐいまであるのを意外として(🖱)、ま(🕎)るで三(😱)、四(⛷)十万(🗑)(wàn )石の(🤖)大名が通行の騒ぎだ(📈)と言うものも(📍)あ(🚴)る。
(🛹)木曾(🛸)地(🆒)(dì )方における街道付近(jìn )の(💋)助郷(🍅)(xiāng )が(🍚)組(♋)織(zhī(🦉) )を完(🏜)(wán )備したいとの(🆖)願(🗄)いは(🍲)、ついにきき入(rù )れられなかった。三人の庄(🦀)屋(wū )は(🧚)定助郷設置(👾)の(⏩)かわりに、(📔)そ(🛌)のお手当(dāng )てを(⌛)許(xǔ )され(🤪)ただ(🦌)けに(🏀)も満(mǎ(🎛)n )足しなければ(🔄)ならなかっ(🔚)た(🔄)。その(🔯)時、庄屋方から差し出(🦗)し(🐀)てあっ(👫)た人馬(mǎ(🤰) )立辻(shí )帳(zhàng )じ(🥥)んばたてつ(📹)じちょう(🆑)、宿(🍚)勘定仕訳(yì )帳(🔎)等の返却を受けて、そんなことで屋(wū )敷から引き取(🔮)った。
後(hòu )殿しんがりの浪士(shì(📯) )は上伊(yī )那(🔇)から引ッ(📻)ぱ(🎳)って来た百姓(🛎)(xìng )を(🈚)なかなか(⌚)放そうとし(🤠)な(😩)か(😻)った(☝)。その百(🍞)姓は年の(🥢)ころ二(💪)(è(💓)r )十(🍳)六(liù(🦑) )、七の働(dòng )き盛りで、荷物を(😨)持ち運ばせるには屈強な体格をしている。
「荷物ですか。きのうのうちに馬が頼(📚)ん(🥐)であ(🍿)ります。」
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