互郷(xiāng )ごきょうという村の人(🧟)(rén )たちは、お(🕐)話に(🌫)な(⭐)ら(💘)ないほど風俗が悪(è )か(🌽)った。とこ(🦇)ろ(🚊)が(🔀)そ(👡)の村(🚊)の(😱)一(🤸)少年が先師に入門をお願いして許(xǔ )され(🆙)たので、門(🥉)人(🆖)た(😤)ちは先師の真(👸)意を疑(yí(📿) )った。すると、先師(⏫)は(🏋)いわれた。――
「麻の冠かんむりを(🦎)かぶるのが古礼だが、今では絹(🎽)糸(jiǎo )の(🌵)冠(🦅)(guàn )をかぶ(🗣)る風習になった。これ(🙀)は(💄)節約(yuē )のため(🐍)だ。私はみんな(〰)のやり方に従(cóng )お(🖨)う。臣下は堂(💟)下で君主を拝するのが古礼だが、今では堂(🖌)上(shàng )で拝する風習(🥀)になっ(🎤)た。こ(😟)れは臣下(🚣)の増長(📇)だ。私(sī(🕵) )は(🍞)、みんなのやり方とは(🤦)ち(🐞)がうが、やはり堂下で拝することに(🙈)しよう。」
泰伯第(dì )八
「(🎵)学問(wèn )は追いかけて逃がすまいとするような気持(🗂)でやっ(🐜)て(〰)も、(💚)なお取(🦓)り(📟)にがす(😠)おそれがあるもの(📠)だ。」
「そういうこ(✉)とを(🧥)してもいい(🏳)も(🌤)のか(🔀)ね。」
先師のご病(🌒)(bì(🍱)ng )気が重(🍚)(chóng )くなっ(🚯)た時(🌥)、子路は、いざ(🛩)という場合のことを考(kǎo )慮(lǜ )して、(👎)門(mén )人た(⛸)ちが(🍌)臣(🎛)下の礼をと(⛳)って葬儀(yí )を(🤺)と(🏖)り行うよ(📻)うに手は(🕓)ずを(🦒)きめていた。その後、(🤝)病気がいくらか(🙍)軽くなった時、(💛)先師(shī )はそのこ(🤔)とを知ら(🧞)れて、子(🦉)路(lù )にいわれた。――
○(🎃) (🧔)鳳(💊)(fè(🐍)ng )鳥==(🉐)鳳凰。麒麟(🐠)(lín )・亀・竜と(🖊)共(gòng )に(🦇)四霊と(🚹)称(🍊)せられ、(👫)それらが現われるのは(🕳)聖王出(chū )現の瑞祥だと(🈺)信(➰)ぜられてい(💝)た。
三六(一八三)
「鳳ほ(🎳)う鳥も飛(🥃)(fēi )んで来なく(🕕)なった。河か(🔫)らは(🕠)図とも出(🐁)(chū )なく(🎏)なった。これ(🍥)では私(sī )も生きている力(lì )がない。」
二五(二三〇)
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