漫画《モザイク なし の セックス》2行目ライン



モザイク なし の セックスあらすじ

 そ(👗)のあと、就(jiù )寝前の行事として、最(➡)初の静坐せいざが(🥝)はじまっ(🛎)た。塾(shú )生た(㊙)ちは、各室ごとに、きちんと縦(zǒng )た(🍺)て(🔮)になら(🌦)び、朝倉先生の指導(🐲)に(👛)し(❣)たがって(🗯)その姿勢(shì )を(🦃)とった。

 やが(🗞)て先(👨)生は言葉をついだ。

 朝倉先生(shē(🤥)ng )は、それ(🎢)っきり(🏵)口(⚡)をつぐんでい(🐳)る。次郎(😒)はいよいよ不安(ān )だっ(🌵)た。も(㊙)し先(🥠)生(🈵)の話がそれで終わったと(🥤)す(🍮)ると、大(dà )河に対(duì )してはむろんのこと(📓)、あとでほんとうの(🦆)ことがわかった場(👭)合、他(tā(😔) )の塾(shú )生た(🛶)ちに対(✨)しても、この(🍺)ままでは決してい(🦇)い結果(guǒ )をもた(📵)らさ(💏)ないだろ(🥒)う。

「その心臓(🤮)に負(fù )けて、いやいやながら全員(🧥)一致(🐐)い(🚒)っ(🤐)ちの(⛲)推薦すいせんをや(🕞)っ(🚮)たというわ(🚡)けか。」

 (🥃)そのあと、八(bā(🔢) )時から正午(🤯)まで、(💪)「郷(xiāng )土社会と青年生活」(🎮)という(😭)題目で、朝倉先(xiān )生の講義(🧢)があり、午後は屋(🎼)(wū )外(wà(😗)i )清掃せいそ(🌜)うと身(🌔)体(tǐ )検(jiǎn )査(🏣)(chá )、夜は(🌲)読(dú )書(📨)会や(🏗)室内遊戯ゆう(🥐)ぎなどで、開(kāi )塾第一(yī )日(rì(🥅) )の行事が終わった。

 みんな(🔍)は(🕕)、しずかに眼を見(jiàn )開(🐠)いた。窓のすりガラスはもう(😝)十(🙈)分明(míng )るくなっており、(🥨)ほのか(👁)な紅をさえとかしていた。

「妙みょう(🌥)なもんだね、(💾)選(xuǎn )挙なんて。」

 まっさきにかれの目(🤡)についたのは(🤟)、田(🍡)川だった。田(tiá(⏩)n )川はい(🎒)やに胸(🍓)を張り、軍隊流(🔴)(liú )の不動の(😺)姿勢でしゃ(🌸)ち(🔢)こばって(⚽)いた(🏸)。そして、次(cì(🎴) )郎が肩かたから力(lì(🏦) )を(👗)ぬかせようと、(🍓)どんなに(🤧)骨を(🎡)おっ(🏝)ても、(🐭)なかなかそうはなら(🕋)なかった。こ(🌍)れ(♎)に反して、(👯)飯(fàn )島は最(🛐)初か(⏹)ら、ご(🔅)く(🤤)器用に正(📇)しい姿勢をと(👃)っていた(🌶)。もし(⛩)かれが、お(👏)りお(〰)りうす目(🍨)をあけて(🍠)朝倉先(xiā(🤤)n )生(🥘)の顔(🖼)(yá )をのぞく(🦁)よう(🐳)な(🏓)ことさ(🐀)えしな(🍧)かったら(🌗)、かれの静坐(🐐)は、塾生(🏘)の中でも(🌘)、最もすぐれ(📲)た部類(lèi )に(🐃)属していた(🔈)のかもしれな(🈸)か(🎮)った(🔣)のであ(👦)る。

「(🍩)君(🚃)は大河の思わくなんかを問題にす(📨)るま(💝)えに、君(🤧)自身のこ(🆗)とを問題(🛐)(tí )にすべきだ(🛁)と(🐀)思うが、どう(🆒)だ(♌)ね(⏭)。」(🔻)

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《モザイク なし の セックス》よくある質問

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A 義務の(🎇)遂行と(💖)は、(😭)並たいていの事では無い。けれ(🕴)ども、や(😔)らなけ(🤵)れ(🍝)ば(🧡)ならぬ。なぜ(🤯)生(📠)きてゐ(🛌)るか。なぜ文(⬅)章を(🥢)書くか(⤵)。い(🗡)まの私に(🖍)とつ(🍏)て、(🗳)それは義(👗)務の遂行(💁)の爲であります、と答へるより(✌)他は無い。金(☝)の爲に書いてゐるので(🍰)は無い(🗨)や(🆑)うだ。快(🆕)樂の爲に生(🥑)きてゐるの(🌵)でも無い(📱)や(💷)うだ。先日も、野道をひとり(🏇)で歩きなが(🕥)ら、ふと考へた。「愛といふのも、結(👂)局は義務の遂(😒)行のことでは無いのか。」
A「これやったらまあ平凡や。―――いや、いくらか(💙)ええ男の方(😺)か(🚸)知(❇)らん。――(😭)―け(🎪)どどう見(💡)ても(🔞)サラリーマ(㊗)ンタ(🔦)イプやな(🧣)あ(⛸)」
A「さあ、どう(🔀)ぞおかけ遊(👦)ばして。もう直きでご(📇)ざいま(💏)す(🔐)けれ(🗃)ど、そうして(👖)立ってお待ちになっ(⬜)てい(📢)らしっち(⛷)ゃ、お(🚢)くたびれ(🥃)になります(⤴)わ」
A「菜摘邨来由(🤣)なつみむら(♏)らいゆ」と題(🎳)する巻物が一巻、(✋)義経公よ(🦊)り拝領の太(🚔)刀たち脇差わ(🦂)き(🔩)ざし数口(🐧)、及(😼)およびその目録(👥)、鍔つば、靱うつぼ、陶器と(⏱)うきの(💌)瓶子へ(⭐)い(🏂)し、それから静御前より賜たまわった初音は(👯)つねの(🕰)鼓つづみ等の品々。そ(➰)のうち菜(🐋)摘邨来由の巻物は(🤥)、巻末に「右者五条御(🧣)代官御役(⛲)所時之(📤)御代官(🔽)内藤杢左衛門もくざえも(😓)ん様(💀)当時に被レ(🖤)遊二御出一御中付候(🆑)ニ(💉)付大(⛏)谷源兵(🧔)衛げんべえ七十六歳にて伝聞之(👑)儘のまま(👙)を書記し我(😆)家に残し置者也」とあっ(🏽)て、「安政あん(🎭)せ(🏵)い二(🎋)歳次(⏯)乙卯きの(🍈)とう夏日(💗)」(🎄)と云う(🥙)日附けがある。そ(🕋)の安政二年の歳(🐵)に代(🐞)官内(😾)藤杢左衛門が当村(🌁)へ来た(🕎)時、今の(🏊)主人の何代か前の先祖にあた(📀)る大谷源(🕞)兵衛老人は土下(🚏)座どげ(🦈)ざ(🅰)をし(🔛)て対面したが、この書付けを見せると、(🧒)今度(📿)は(🚨)代官(🤐)の方が席を譲ゆずって(😻)土(🏆)下座をしたと伝え(🐀)ら(⛺)れている。但ただし、巻物は紙(🏂)が(🚩)黒焦(🌔)こげに焦(🕖)げたごとく汚れていて、(🍰)判読に骨(🖇)が折れるため、別に写しが添そ(😮)えてある。原文の方はど(📁)うか分らぬが、写しの方は誤字誤文(🏃)が夥はなはだ(🎮)しく、(🎟)振ふ(👻)り仮(🌆)名が(💫)な(📎)等に(🕐)も覚束お(🙅)ぼつかな(🏺)い所が多々(💒)あって、到底とうてい正式の教養ある(🦁)者の筆に成った(📋)とは(🎼)信ぜられ(🐁)な(💺)い。しかしその文によると、この家の祖先は奈良(👄)朝以(🌊)前からこ(🔜)の地に住し、壬申じんし(🈳)んの乱には村国(🐞)庄司男依むらくにのしょうじおよりなる者天武帝のお味方を申し(🐞)て大(🦀)友(🎼)皇子(🐀)おおとものみこを討うち奉た(🧥)てまつった。その頃庄司は当(📰)村(🛏)より上市に至(🎫)る(👬)五十丁の地を領して(😕)いたの(🈶)で、菜摘川(🔁)と云う名はその五(🧀)十(✌)丁の間の吉野川を(🐀)呼ぶので(😓)ある(🛁)と(🔔)云う(😑)。さて義経に関しては、(🎆)「また源義経公(😶)川上白矢ガ(🌋)嶽にて五(🔂)月節句をお祝(👸)遊あ(🏮)そばさ(👽)れ(🏓)それ(⬅)よ(📢)り(📔)御下りこれ(🦕)あり(📝)村国庄司内に(🥨)て(🚞)三四十日被レ遊二御逗留ごとうりゅう(👑)一(🧙)宮滝(🦖)柴橋(🍔)御覧有りその時御詠およ(⛷)みの歌に」と(👂)し(🤪)て二首の和歌が載のって(🔞)いる(👌)。私は(🛃)今日までま(🗂)だ義経の(🔋)歌と云うも(📪)のがある(👕)のを知らないが、そ(🙄)こに記(🏃)し(📼)てある和歌(🚑)は、いか(😦)な素(📽)人(🚉)眼し(🕹)ろう(🎃)とめにも王朝末葉の調子とは(📓)思(🤭)えず、言葉(🎣)づかい(☝)も(🥀)余りはしたな(🤮)い(🎒)。次(⬇)に(🤢)静(🛎)御前の方は、「その(🐿)時義経公の愛妾あいしょ(🤲)う静御(📄)前(🐝)村国氏の家に(🗒)ご逗留あり義経(🈴)公は奥州おうしゅうに落行(📹)おちゆき(🤘)給いしより今は早頼はや(🕍)たのみ(⌛)少(📻)なし(🚇)とて(📍)お命を捨給い(🚟)たる井(🍻)戸(🍥)あり静井戸と申もうし伝(💍)え候(♋)也そ(🍿)うろうなり(💮)」とあるか(📴)ら、ここで死ん(🏡)だことにな(🕝)っ(🔌)て(👒)いる(🛢)ので(📵)あ(🏢)る。なお(💅)その上に、「然しかるに静御前(❣)義(⬇)経公に別れ給いし妄念もうねんにや夜(🛅)な(💍)夜な(♎)火玉と(🍩)な(🍾)りて右乃の井(😋)戸より出いでし事凡およそ三百(📷)年その頃こ(📗)ろおい飯貝(💍)村に蓮如上人(🥙)れんにょし(🍓)ょ(🐲)うにん(💶)諸(👟)人を化益けや(👟)くまし(📡)ましけれ(📥)ば(✂)村人上人を相頼あ(🏳)い(🌘)たのみ(🌺)静乃亡霊を済度さいどし給わんやと(🎺)願ねがいければ上人左(🎺)右(🥔)そうなく(😑)接(👮)引し(👕)給い静御(⛓)前(🏭)乃振袖ふりそで大谷(🏦)氏に秘(🕍)蔵(🏖)いた(🍟)せ(🐴)しに一首乃歌をなん書記し給(⛔)いぬ」と(🌎)してその歌(👣)が挙(🍑)げて(❓)ある。
Aさて(🔍)此の場(🐮)合、品(🍏)子(🍃)が此の猫の身柄(✍)について福子(🚹)に嫌味な手紙(⛳)を出したり、塚本を通し(🏔)てあん(🌱)なに執拗しつッこく(💱)頼んだりした動機と(📔)云(🎑)ふも(🚷)のを(🛶)、一(🍭)寸(👛)説明しておか(🍃)なければならないのであるが、正直の(🤭)ところ、そこにはいたづらや意地悪の(🧑)興味(🖖)が(💾)手伝つ(🐵)て(🙋)ゐた(🍈)ことも確かであ(📿)り、又庄造が猫に釣られ(🎚)て訪ねて来るか(🌦)も知れな(🦓)いと云ふ万一の望みもあつたであらうが、そんな眼の前の(🔔)こと(😰)よ(🏕)り(🗨)も(🉐)、実はもつと遠(💼)い/\先(⛪)のこと、―――ま、早くて半年、お(🔕)そくて(🎹)一年か(🏑)二年もすれば、(🏊)多分福子と庄造の(🚘)仲が無事に行(🈲)く(✨)筈はな(📼)いのだか(〰)らと、その時を見(🔑)越し(🥓)て(🈚)ゐ(🍏)るので(🌫)あ(⛽)つた(📠)。それ(🌮)と云ふのが、も(💔)と/\(🐫)塚本の仲人口なこ(⬆)うどぐちに乗せ(⛴)ら(💕)れて嫁に行(🔃)つ(🗒)た(🖌)の(⛄)が不覚だつたので、(🍤)今更あんな怠(🆕)け者の、(🕰)意気地(🍠)なし(⛲)の、(📚)働きの(📩)ない男なん(🅱)ぞに、(🚔)捨てられ(🤞)た方が仕(🔸)合(➗)はせだつた(🚭)かも知(🔑)れな(♟)いのだが、でも彼女と(🕎)し(🔘)てどう考へても忌ま/\しく、あきら(🛎)めきれ(📝)ない気(🌜)が(🐁)するのは(🌮)、当人同士が(🐰)飽きも(🈵)飽かれ(🔮)もした訳では(🚴)ないのに、ハ(🖍)タの人間(🌖)が小細工(📎)をして追ひ出した(👵)の(🔅)だと、(🌥)さう云ふ一(♿)念があるからだつた。尤もそんなこ(📈)とを云ふと、いや、さう思ふ(🚮)のはお前(🕖)さんの己惚れだ、それは成(🌭)る程、姑と(🌌)の折合も悪かつ(✳)た(🦅)に違(🚭)ひな(💍)いけれ(🔮)ども、夫婦仲だ(🍤)つてちつとも良いことは(💃)な(🎰)かつた(🛴)ではないか、お前さんは御亭主を(📺)の(🛷)ろまだと云つて低(🌊)能(😭)児扱ひにするし、御亭主はお前(🍁)さ(🕓)ん(😩)を我が強いと云つて(🏀)鬱陶うっとうしがるし、(⛵)い(👐)つ(🕹)も喧嘩(😖)ば(⛳)かりしてゐたのを見ると、よく/\(💴)性が合はないのだ、もし(🔤)御亭主がほん(🚟)とにお前さんを好(🌃)いてゐるなら、いくら(⌚)ハ(🎹)タから(🗻)押し付けたつて(🕜)、(🛶)外に女を(👅)拵へ(⛔)る訳がありま(🥥)す(🏔)まいと、さう露骨には云はな(🕐)い(🎂)迄も(🏨)、(📤)塚本などのお腹(🐊)の中は大概(🚷)さうに(🏯)きま(🦌)つて(〰)ゐるのだが、それは庄造(🥅)と云(📏)ふ人の性(🆖)質を知らない(🦉)からのことなので、彼女に云は(🈹)せれば、い(🌨)つ(🍗)たい(🉐)あの(🦍)人はハタから強く(🙌)押し付けられたら(🕧)、(🦄)否も応(🥒)もないのである。呑気(🌁)と云(🔗)ふのか、ぐう(🛋)たらと云ふの(✂)か、其の(🐟)人よりも此の人(⬇)が(❕)いゝ(🖼)と(🗽)云はれると(🌽)、(🌉)すぐふら/(🖖)\とその(🌈)気になつ(〰)てしまふのだけ(🌿)れ(🌾)ど(🍧)も、自(😍)分から(🎣)女を拵へ(🏔)て古い女房を(🅿)追ひ出したりする程、一途(🔯)に思ひ詰(🍖)める性(🎄)分ではない(🍵)ので(🐥)あ(🛍)る(📏)。だ(⛲)から品子は(⤵)熱烈に(🚔)惚れられた(💵)覚(📢)えはないが、嫌はれたと云ふ気(📥)もし(🚿)ないので、周まわ(🥋)り(🛒)の者(🅰)が智慧をつけたりそ(🌏)ゝの(🎬)かしたりしなかつたら、よもや不縁にはな(📁)らなか(🍵)つた(🕓)らう、自分がこんな憂き目を見(👮)るのは(🗻)、全(📆)く(🛠)おりんだの(🏻)、福子だの、(😮)福子の親父おや(⛎)じだのと云ふものがお膳(🏻)立てをし(🦁)たか(🔁)ら(📅)なのだと、さう(🌑)思はれて、少(🐭)し(🍉)誇(🧟)張した云ひ方をすれば(🃏)、生木(👪)なまきを割さかれたやうな感じが胸(😇)の奥の方に(📷)くすぶつてゐるので、未練がましいやう(🙀)だけれども、どうも(🌋)此のまゝでは堪忍出来ないの(🙊)であ(♟)つた。
Aと云つて悲しげ(🚁)に啼(♎)いた。だ(💐)から庄造もついその声に絆(🍉)ほだされて、細(💖)目に開(🌿)けて(💞)覗いてみる(🕣)と、行李(❕)だの風(🥁)呂敷包みだ(🏙)のい(💏)ろ/\な荷物が積んであ(🗣)る(🍪)押入(🍎)の、(🍫)一番奥の突きあたりにある函の(➰)中(🚬)から首(🐖)を出して、

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