フェラ 動画《夫婦 の セックス 無 修正》2行目ライン



夫婦 の セックス 無 修正あらすじ

「つまり、父(📃)母の生(🔉)前(👍)に(🌉)は礼(🖼)を以(yǐ )て(🗣)仕(🏚)え、(🕥)死(🦉)後には礼を以て葬り、(🎲)また(📠)礼(lǐ )を以て祭(jì )る(🈚)、(💖)そ(🧞)れが(🚿)孝(🍞)(xiào )だというのじゃ。」

 で、彼は、ある日(rì )、(🏀)それ(💐)となく子桑伯子について(🔸)の孔子(🚀)の感想を(🕑)求めて見た。彼は、もし孔子に諷刺の意志が(🗡)あれば、子(😮)(zǐ(🛹) )桑伯子のこと(🚀)から、自然(🍫)、話は自(📡)分(fèn )の方に(✌)向(xiàng )いて来(lái )る、と思(sī )ったのであ(⚫)る。ところが、(🧦)孔子の答(💥)えは極(🏒)(jí(🍺) )めてあっさ(🈯)りし(🖖)たものであった。

((🚛)楽長は、最高(💴)(gāo )の技(jì )術は手や喉か(📵)ら生れるものでなくて、心から生れる(🕝)ものだ、とい(📀)う(⛽)事だけは、(😚)どうやら(🚼)わかったらしい。彼の音楽(✏)(lè(🌐) )もこれか(⛽)ら(💚)そ(🏕)ろそろ(🔰)本物に(❇)なるだろう(👂)。だが彼は、(😫)私の(🉑)音(yīn )楽論がそのまま人(🙋)生論(lùn )でもある、(🌩)という(👘)ことには、(📢)まだ気(📎)がついてい(📋)な(📙)い(🕐)ら(🔀)しい。究(🐢)極の目標(🎎)を音(yīn )楽の技術(🐹)に置いて(😊)いる彼と(🍗)して(🎽)は、或はやむを得(🚸)ないことか(⏭)も知れない。しか(🌙)し(🧝)急ぐ(🚫)こ(🧐)とはな(☝)い。い(🤢)ずれは彼も、人(rén )生(🖨)のた(🌦)めの音楽(🍈)と(💧)いうことに(🌬)目を覚(🤒)ます(🤧)時(💂)が来るであろう。彼は元来真面目な人間なのだ(🧚)から。)(🥧)

 元来孔子(♒)はユーモ(😣)リストではなかっ(🔜)た(🍨)。だ(🐎)から彼は(🍸)、(⚫)生真面目(mù )に(💥)考えて、(🥋)そ(😥)んな(😀)ことを思(sī )いついたのである。し(⛳)か(🎦)し、思(sī )いついて見(👡)(jiàn )ると(😹)、(🤦)いかに(🚸)も可笑(xiào )しかっ(🤮)た。彼は思(sī(📄) )わず微笑した。同時に、何となく自(🚷)分に(🐱)はふ(😔)さ(👟)わし(🏩)くないよう(🤼)な気(🤤)(qì )がし(🌀)出した。たしかに(📘)彼のふ(🍐)だんの信念(😁)に(💝)照らすと、それは決(jué )し(🏁)て気持のいい策だとは云(🌤)えなかった(💰)のである。そこに気(qì )がつくと、彼(🏬)(bǐ(🆓) )はもう笑わなかっ(🛥)た。そして(🍠)、ゆ(🏐)っく(🗼)りと(🥖)、もう一度考えなおした。しかし、それ(🐋)以(💌)上の(🌹)い(🖕)い(🚳)考えは、どう(🙏)しても思(😖)い浮ばなか(📨)った。

「見事(shì )な牛じゃ。あれ(🤠)な(🐌)らきっと神様の思召に叶(⏭)いそう(🤯)じゃのう。」

「然し、お前達(dá )のように、血統(tǒng )な(🕑)ど問題(tí )に(🐀)しない人(⌛)(rén )があ(😘)ると知った(🚫)ら、彼も喜ぶにちがいない。わし(🤝)も嬉(🦂)しい。…(🙋)…7いや君(jun1 )子(zǐ )というものは、人の美(měi )点を助(zhù )長して、決し(✨)て人の(🍪)欠点に乗(chéng )ずるような事(🤰)はしないも(👤)のじ(🛑)ゃ。然し世(shì )の中(zhōng )には、兎(📚)角(🏦)(jiǎo )そのあべ(🆘)こべ(🎫)を(🚯)行(🦒)こう(🐁)とする小(💼)人(💐)が多(🍃)くての(♉)う。」

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《夫婦 の セックス 無 修正》よくある質問

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A (📰)はつきり言ふ(👶)と、私は、い(🃏)ま五枚の隨筆を書(🌔)くの(👛)は、非常な苦痛なのである。十日(🏦)も前か(🚬)ら、何(🌠)を書いたらいいのか考へて(📮)ゐた。なぜ斷らないのか。たのまれたからで(⛎)ある。二月(🛵)二十九日まで(🕝)に五、六枚(☔)書け、といふお手紙であつた(🚾)。私は、この雜誌((🏈)文學者)の同(🎫)人では(⏸)無い。また、(🎽)將來、同(🌭)人に(🔏)しても(😮)らふ(🌸)つ(🐒)も(♌)りも無(🌨)い。同(🌛)人(🕒)の大半(🐀)は、(❌)私の知らぬ人ばかり(🐳)である(🚽)。そこには(🖼)、是非(📐)書(🏂)かなければならぬ、といふ理由(😵)は無い(💽)。け(👥)れども私は、書く、といふ返事をし(🚾)た。稿料が欲(🔧)しい(🍺)爲でもなかつた(🚆)やうだ(🦗)。同人諸(🙁)先輩(💉)に、媚(🛎)び(🌕)る心も(📺)無かつた(🏏)。書(🥞)ける状態(🤺)に在(🕕)る時、たのまれたなら、その時(🚞)は(🔏)必ず書かなければならぬ、といふ戒律のために「(🎖)書きます」と返事したの(💍)だ(🔕)。與へ得る状態に在(📫)る時、人(😖)から頼まれたな(👗)ら、(🐴)與へなけ(🚬)れば(🏎)ならぬといふ戒律と同斷である。どうも、(👅)私の文(🖊)章の(🐝) vocabulary は大袈裟なものばかりで、そ(♓)れゆゑ、人(🛷)にも反撥(🍂)を感じさせる樣子であるが、(❗)ど(⤴)う(🥌)も私は(💩)、「北(⛱)方の百姓」の血(🥊)をたつぷり受(🛫)け(📒)て(🐨)ゐ(🌸)るの(🍙)で、「高い(👜)のは地聲ぢごゑ(🎮)」と(🧗)いふ宿(😕)命を持つてゐる(🐖)らしく、そ(🍹)の點(😢)に就いては、(👮)無用の(⬇)警(🚛)戒心は(🐡)不要にしてもらひ(🔡)たい。自(🗒)分でも、(😨)何を言(📃)つ(💳)てゐ(♊)るのか、わ(🙊)からな(🤐)く(🎲)なつて來た。こ(🈶)れでは、いけない。坐り直さ(🖕)う。
A「(🈂)時に、なんだ(⚾)ね、(🧠)」とお(🥚)爺(🎱)さんは少し酔つて来る(⏰)と話相手(😵)が欲(😡)しく(🚡)なり、つまらぬ事を言(😭)ひ出す。「いよ(🔺)いよ、春になつたね。燕も来た(🎅)。」
A (🚋)これ(😎)からは、(😘)何でも(🌦)この調(🏖)子で(📴)、(🧗)軽く夫に甘(💗)えて、冗談を言い、ごまかし(🏎)だ(🔒)っ(🧒)て(🥜)何だってかまわない、正しい(🎇)態度で無(🌃)くった(🚱)ってかまわない、そ(⏹)んな(⬛)、道徳なんてどうだっていい、ただ少しでも、しばら(💆)く(🛀)で(🚲)も(🖌)、気持の楽な生き方を(💶)したい、一(💲)時(➕)間(🐝)でも二時間でもたのしか(🛺)ったらそれでい(🐕)いのだ、という考えに変っ(🌬)て(😗)、夫を(👩)つ(🍅)ねったりして、家の中に高い笑(🌏)い声も(♍)し(🤛)ばしば起るようになった矢(🧘)先、或あ(📰)る朝(🎚)だしぬけに夫は、温(🏜)泉に(🈸)行き(📫)たいと言(🍿)い出し(🛷)ました。
A「足デ」の代り(🚲)に「手(🥓)デ」とするのが一番簡(🎙)単であ(✉)ったけ(😎)れども、(👭)実際あの時は足(🥚)でし(🎒)たのに違い(🧒)ない(🈁)ので、子供に※(「(😿)言+墟の(✒)つくり」、第4水準2-88-74)うそを(🏉)書か(🥡)せ(💕)てはならないと考え(👼)た結果(🏣)、いくら(🌐)か曖昧あい(🦌)まいに取れるように、こう(👵)書き直したので(🍭)あったが、これが自(🍴)分(😹)の(➗)知らないうちに学校(😒)へ持って行かれて、先生に(💜)読(🎡)まれでもしていたらと(🆓)思うと、彼女(🎥)は心の奥の方(🤨)で(📶)ヒヤ(🎩)リとし(🚕)た。そして、(🔸)それ(🏋)にしても飛んだところを悦(🐧)子に(🤴)書かれ(🈸)てしまったのが(⏸)、何だかひと(💀)り(👦)可笑しくもな(🤜)って来る(🧢)のであっ(📹)た(🤷)。
A「まあ、そ(🕒)れ以上(🛒)は君の推測に任せる(🕺)より仕方が(🔢)ない。」(🔵)さ(💶)う(💧)云つて中村は哀訴するや(🅰)う(🎳)な眼つきをした。「(🔥)僕はその人(🌐)を知(🙎)つて居(📨)る(😛)。その(📷)人は君を(🐔)誤解して居るんだ。しかし僕の口からその(😇)人の(🐷)事は云ひ(🕳)たくない。」
A「高えもんかい(🖥)、(😻)ねえ沼倉さ(🔓)ん」

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