大(👭)河は(👈)、その時、ちょうど槌をふりあげたところだったが、それを打(😟)ち(🙂)おろした(👜)あと、ちらと次郎のほう(👩)を見(🥅)て、あ(🚔)いさつをか(🥤)えした(🍌)。
次郎(láng )が入(rù )り口(kǒu )に立(🅾)って様(🍟)子(zǐ(🕓) )をながめていると、
次郎は大河の横顔を見つめて、ち(💩)ょっとの(🕢)間だまりこ(🤯)んでいたが、ふと(📕)、何か(🖱)思い(🐢)ついたように、
日曜日は、特(📟)(tè )別(🌪)の計画がないかぎり、朝食(🌳)後(🛒)から(✝)夕(xī(🔚) )食前(🐺)まで自(🧦)(zì )由(🍸)外出ということに(👟)な(✍)っていた(🎊)。東(⏺)京(🔐)見物を一つの大(dà )き(🛍)な楽(♋)しみ(🛌)にし(❇)て上(📆)京(jīng )して来た(🚆)塾生たちは、最初の夜の懇談会(huì(🐂) )こ(🌆)んだんかい(📏)で、ほと(🙊)んど(🛶)議(yì )論(lùn )の余地なく、満場(chǎng )一(yī )致いっちでそ(🥍)れを決議(yì )していたの(🎽)だった。
「そ(💱)の時(shí )、実(🏚)(shí )は(🕕)大河君にいわれ(❤)たこ(🏪)ともあるんで(💾)すが、(🐭)あ(🌾)とでゆっく(💿)り(🔈)先(💦)生に教えて(👻)いただきたいと思っています。」
「君(🧣)は(🧓)大河の思(sī )わくなんかを問(🐂)題にするまえ(🚨)に、君自(zì(🔦) )身の(⚡)ことを(😲)問題(🤽)に(🛀)す(🌂)べきだと思うが、(🐨)どうだ(🤣)ね。」(🏂)
「(🥋)君らのそうした(💩)非良心(xīn )的(de )な態度は、君(🐻)ら(🚧)自身を(🍍)ます(🔲)ます非(🦑)良心的にするばかりでは(👫)ない。それが(🖱)ある限度をこすと、つい(👰)には、(🏋)愛情と(🔅)忍耐に(🌯)んたいとをも(🕴)って、君らの良(liáng )心を力づけようと努力している人の心ま(🐲)でをきずつけ、その(🖨)愛(🤪)情(🥂)と忍(⤴)(rěn )耐とを、憎(🕧)(zēng )にくしみと怒(🐀)いか(🚮)りとに代えてしま(😣)うものだ。現に君(🔸)らは、今朝の(🍔)板木の音の調子が途(tú )中とちゅうから(💛)変(biàn )わっ(💜)たことで(🥒)、それ(🛑)がわか(🔭)っただろうと(🌜)思(📎)う。あの(🥗)、(🔪)おだや(👕)か(🕍)で辛抱づよか(🧘)った板木の(🌮)音が、(💜)おし(🔏)まいになって、急に怒(nù(🥐) )りだしたとしか思(sī )え(🌓)ないよ(🦒)うな(💅)乱(luàn )調(diào )子にな(🛋)ったが、あれは(🌠)、君らのあまりにも非(🕕)良心的(de )な態度が、板(bǎn )木をう(🏎)つ人の(🏈)心をきず(🚑)つけた証拠(💚)し(💲)ょうこなのだ。…(🐡)…むろん(🐼)、私(🥏)は、(🛒)愛(🏒)情(🈁)(qíng )も忍耐(🚅)心も(🛩)失(💎)った、ああした乱(💈)暴な打(📋)ちかたを是認ぜにんは(🍆)して(🗨)い(🧥)な(📚)い。ま(💶)た、(🛡)そ(💮)れをや(🎙)む(🐐)を得ないこと(😹)だとして弁護しようと(📃)も思って(🆔)いない。怒りや短気(qì )は、友愛(🏒)(ài )塾(shú )の(🐓)精神とは(🕞)根本(běn )的(de )に相(🥓)い(🐝)れないもの(🎡)なのだから、ど(🕙)んな事情のもとでも、ああした打ちかたは(📃)、(😊)二度(😶)とく(🎆)りかえ(🍖)され(🛃)てはならない(🐝)ことなのだ。もし今(jīn )朝(📋)(cháo )の(🐌)板木当(dā(⛩)ng )番(fān )が(🉑)、ついに業(yè )ご(🚦)うをにやし(😍)てあんな打(🕑)ちかたをしたと(🖋)する(♿)と、私はその(💀)人(rén )のために、ま(📝)ことに(🥫)残念なことだ(🚘)と思っている(🏮)。しかし(🚳)、(😂)いっそ(💥)うわ(🌵)る(🎫)い(🏹)のは(🥖)、ああした打ちか(👛)たを余儀(🏮)(yí )よぎな(🌑)くさせた(🏞)君(🤕)(jun1 )らの態(😃)(tài )度(dù )だ。君らさ(✡)え(🌦)もう少(🤚)し良心的(de )であ(🍩)ってくれ(🏻)たら(👒)、板木(mù )を打(dǎ )った人も、ああした(⛴)あやま(👔)ちを犯(🚱)おかさないですん(🎅)だのだろ(Ⓜ)うと思(🚿)うと、それが私はくやし(🐯)くて(🏐)ならない。……だが、(🙃)それは(⛺)まあい(💞)い、そ(😢)れは百(🗝)歩をゆず(🍮)っ(🚴)てあきら(😫)めるとしても(👋)、ここ(🈴)にどうしても(🚎)私(sī )にあきらめの(🐈)つかない(🍳)こ(🚘)とが一つ(📕)ある。そ(🙍)れは、愛情で打たれた板木の音で(🏤)は寝床をはなれようとしなか(💺)っ(🍲)た君らが、怒(💹)(nù )りで(🤼)打たれた板(🛑)木(🤪)(mù )の音では(👲)、わけ(🍝)なくはね起きたということだ。そ(📢)の(🤒)点で、君らは精(🆔)(jīng )神的には(😈)まだ(👏)奴隷どれいの域を一歩も脱(🔜)だ(🕉)っしていないと(🤵)いうことを証明(míng )している。いや(🎈)、(😘)そ(♎)れどこ(🌡)ろか、君らはよりいっ(🙎)そう(🙌)み(🚹)じめな奴(🐟)(nú(♌) )隷(🎅)に(🧝)な(🐞)ることを(🥁)希(💳)望しているとさえ私(sī(👬) )には思える。こ(⬅)れはほんとう(🔡)に(🈺)な(🦁)さけないことだ。私は、むろん、こ(🏹)う言ったからといって、怒(nù )りに(📭)対しては怒りをもって立(🐠)ち(🚹)向(🔦)かえ、と君(🤱)ら(😭)にすすめているのではない。ただ私(sī )は、愛情に対(🐪)し(🈹)ては、つけあが(📮)り、怒りに対しては、(〽)た(💝)だちに膝ひざを屈くっするような君(jun1 )らの奴隷根性こん(👮)じょ(🌖)うが(🙎)、なさ(🐤)けなくて、じっとしてはいられ(🥧)な(👻)い気持ちがするのだ――(🈲)」
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