三(🤴)(sān )百人(rén )ばかりの(🏀)後陣の者は容(😁)易に下(👱)諏訪へ到着(🚏)(zhe )しな(📮)い。今(jī(🎯)n )度(dù )の戦(🌴)闘(dòu )の遊軍(jun1 )で、負傷者などを介抱するのもそれらの人(⛽)(rén )た(🛐)ちであったから、道(🚙)に隙ひ(😫)ま(🥚)が(🎄)とれ(🗿)ておくれるものと知(zhī )れた。その(🐚)間、(🚹)本陣に集まる幹部(🚴)のも(❇)のの中(zhōng )にはすでに「明日」の(🥄)評定が(📔)ある。もと(♌)もと浪(làng )士(😫)らは高島(🛑)(dǎo )城(chéng )を目(🕛)がけ(🚼)て来たもの(🦋)でも(🥋)ない(👃)。西への進(jìn )路を切り開くために(🐓)のみ、や(🌏)む(🕹)を得(👬)ず諏訪藩を敵として(⬇)悪戦した(📊)ま(🐏)でだ(⛩)。その(🏀)夜(🕒)の(📎)評定(😿)に上(shàng )ったは、前途に(💕)どこ(🕜)をたどるべきかだ。道は二つ(📶)ある(📚)。これ(🔁)から塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔(jú )梗(🥢)ききょうが原は(🐩)らを(🏍)過(guò(🧛) )ぎ、洗馬(⛅)せ(💹)ば本山(🎿)も(👖)とやまか(🌞)ら贄川にえ(📠)がわへ(🙅)と取って、木(🗣)曾きそ街道(🧝)(dào )を(🗼)まっ(〽)すぐに(🍗)進(🎺)むか。それとも岡谷お(♊)かや辰(🤰)(chén )野(🎶)た(👾)つ(🤮)のか(🖖)ら伊那いな道へと折れるか。木曾福島(🌊)の関(🐟)(wān )所(suǒ )を破(pò )るこ(🈯)とは浪士(🥒)(shì )らの(🛐)本意ではなかっ(🎳)た。二十二(🥙)(èr )里余(🛡)にわたる(👸)木曾の(🕎)森林の間は、嶮岨けんそな山坂が多く、人(rén )馬(🍯)の継立つ(🎠)ぎたても容易(yì )でない(👪)と見なされた(⏸)。彼ら(🐖)は(👢)むしろ谷(🚩)も広く(🏭)間道も多(🆎)い伊那の方をえらんで、一(🎛)筋(🤤)の血路(lù(🚑) )を(⬇)そちらの方(fāng )に求めようと企(🤟)てたの(🏟)である。
「ほんとに(🗃)、これも何(hé )かの(🛰)御縁かと思(sī )います(🌶)ね(🏵)。」
と言って(🥜)相(xiàng )生町あい(🧝)おい(🍨)ちょ(🚄)うの家の亭主(zhǔ )ていしゅが深川の米問屋(👘)(wū )へ出かける前に、よく半(bàn )蔵(zāng )を見に来る。四(💲)(sì )か(🗨)月も二階(🌫)に置い(⛳)て(🌯)もらううちに、半蔵はこの人(rén )を多(🌮)吉さんと呼び、かみさんを(🏨)お隅(yú(💗) )すみさ(💶)んと呼び、清元きよもとのけいこに通か(😌)よ(🚋)っている小(🏆)(xiǎ(🧑)o )娘(🗼)のこ(🔩)とをお三(💩)輪みわさんと呼ぶほどの(😺)親しみを持(chí )つようになった。
(🧛)このお触れ書(shū )の(🐏)中に「御進(🍼)発」(🕴)とあるは、行く行く(🗻)将軍(📻)の出(🙂)馬す(🦓)ることもあるべき(🍿)大(dà )坂(♋)城への進発(📚)(fā )をさす。尾張大(🚟)納言おわりだい(🆔)なご(😴)んを総督(dū )にする長州征(😒)討軍の(🤣)進発(🎓)をさす(🤝)。
七(➕)(qī )月二十九(🧣)日(rì )はちょうど二(è(🦔)r )百十日(🍻)の前日にあたる。半(🚦)蔵(👉)(zāng )は他(👅)の二(è(⛳)r )人(rén )ふ(🛡)たりの(💃)庄屋と共に(👖)、もっと(🎱)京都の方の事実を確(què )かめたい(💚)つもりで(📹)、東片町ひがしかたま(🐗)ち(🎍)の屋敷に木曾福島の山村(🥎)氏が家(jiā )中衆を訪たずねた。そ(🎱)こでは京(jīng )都まで騒動聞き届(🌗)け(🐔)役なるものを仰せ(🥒)付(fù )けられ(☝)た人(👐)が(🚳)あって、その前(qián )夜(yè )にわかに屋敷を出立した(🌴)という(🕯)騒ぎ(🖤)だ(🏪)。京(🦓)都合(hé(🈯) )戦の真(zhē(💊)n )相(xiàng )もほぼその屋敷へ(👇)行(💫)(háng )っ(🏑)てわ(🥞)かった(🔰)。確かな書(shū )面(🚘)が名(👟)古屋(wū )のお留守(🖤)居(jū )か(😓)らそこに(📞)届(🚁)い(🔆)ていて、(🧕)長州方(🏆)の敗北となったことも(🈴)わか(🌾)っ(🦓)た。
と(🌨)下(🌘)から呼ぶ多(duō )吉(🎐)がかみ(🐫)さんの声も(🦕)する。半(🤭)蔵と亭主はそれを聞(💵)き(🔉)つけて、二階(🕞)か(🏻)ら(🔪)降り(🎉)て見た。
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