パイズリ 動画 avgle

A「いや(🔫)、御念に(🕕)は及ばない(👽)よ、注文通りになるよ(🚉)う(👏)な女で(🚯)もないからな(🛫)」

A「実(🐏)はの、きょう(🏋)はお(😒)前に(📪)大(♐)事なお願いがあって来たのだ。」

A女で盲目で独身(🌠)であれば贅沢ぜいたくと云っ(🥓)て(🖨)も限度(⛪)があり美(🚣)衣美食をほしいままにしてもたか(🙎)が知れ(🔲)ているしかし(😬)春琴(🌪)の家(💴)には主(🌝)あ(🕥)るじ一(👲)人(🍶)に奉(🚙)公人が五六人も使われ(👐)て(📫)い(⛸)る月々の生活費も(👕)生なまやさしい額ではなか(🤥)ったなぜそんなに(🛩)金や人手(Ⓜ)がか(⚓)かったと云うとそ(🏎)の第一の原因は小鳥道(🗃)楽(🚳)にあっ(🐟)たな(💒)かんずく彼女は鶯(✍)う(🚨)ぐいすを愛し(🈚)た(😐)。今(⏭)日啼なきご(💱)えの(🐹)優れ(☝)た鶯は一羽一万円もす(💆)るのが(🙏)ある(🏧)往時といえども事情は同(👹)じだったであろう。もっとも今日と昔と(🅱)では啼きごえの(🍁)聴き(⬜)分け(💂)方や翫(🍧)賞が(🛣)んしょう法(🐻)が幾分異なる(🖲)らしいけれ(🎟)ども(🍢)ま(🥠)ず今(🍐)日の例をもっ(🐸)て話せばケッキョ、ケッキョ(👊)、ケッキ(🖤)ョケッキョと(🍯)啼な(😟)くい(➿)わゆる谷渡たに(🕝)わたりの声ホーキーベカコ(🎰)ンと啼(🏌)く(🚓)いわ(👝)ゆる高音こ(🔲)うね、(🔰)ホーホケキョ(📓)ウの地声の外にこ(🚶)の二種類の(🥘)啼き方をするのが値打(😿)ちなのであるこれは藪(🉑)鶯やぶうぐいすでは啼(🌂)か(⏭)ない(🔠)たまたま(⛓)啼いても(📵)ホーキ(🌶)ーベカコ(🆕)ンと啼(💳)かずにホーキ(🌧)ーベチ(🤝)ャと(💮)啼くから(🍐)汚きたない、ベカコンと、コンと云(🏧)う(🛶)金(🤚)属性の美しい余韻よ(🐜)いん(👩)を曳くよう(🐔)にす(😥)るには(🚫)あ(🌄)る人為じんい(⛎)的な手段(🔟)をも(🔐)って養成するそれは(👣)藪(🈚)鶯の雛ひ(🦂)なを(✒)、まだ尾(🚩)の生はえぬ(🤹)時に生いけ捕ど(🥗)って来て別な師匠の鶯に附けて稽(🔐)古(☝)さ(💕)せ(👙)る(🛄)のである尾が生(🦐)えてからだと親の(🎬)藪鶯(🔆)の(🚭)汚(🦒)い声を覚えてしまうのでもは(⏫)や矯(⏫)正きょう(💱)せいす(⬜)ることが出来ない。師匠の鶯も(👣)元(💔)来そ(🥟)う云う風にして人(🎤)為的に仕(🔡)込まれた(🚏)鶯であり有名なのは「鳳凰ほうおう」と(🚭)か「千代(🌺)の友」とか云った(🐽)様にそ(🚆)れぞ(🛃)れ銘めいを(⚡)持(🏛)っ(😾)て(😐)いるされば(🍈)ど(🎫)この誰だれ氏の(⏯)家にはしか(🏕)じか(🎬)の名鳥がいると云(🛬)うこ(🧖)とになれ(👠)ば(🕊)鶯を飼かっている者は我(🥑)が鶯の(🕴)ために(🎏)遥々はるばる(🔗)と(💢)その名鳥の許(🍶)もと(🧐)を(🐄)訪ね啼き方(😺)を教(🈲)えてもらうこの(🤸)稽(🗒)古を声を附けに行(🔢)く(🧞)と云い大抵たいてい早朝に(🥙)出(🗿)か(🏿)けて幾(🌧)日も続ける(🔬)。時には師匠の鶯の方から一定の場(🎴)所に出張し(🍺)弟子の鶯共がその周囲に集まりあたかも(🐚)唱(🥎)歌(👑)の教室の(🚅)ごとき観を(🖍)呈するもちろん箇々こ(💊)この鶯によっ(💒)て(🎩)素質の優劣ゆ(❔)うれつ声の美醜びしゅう(📀)があり、同じ谷渡りや高音にも節(📰)廻ふしまわしの上手下(👯)手じ(🐾)ょうず(🔆)へた余韻よい(💾)んの長短等さま(😢)ざま(🥖)であるから良き鶯を獲とる(🍭)ことは容易にあらず獲れば(📮)授(🔖)業料の儲(🌍)も(👷)うけがあるので価(📪)の高いのは当(🎌)然である。春琴は我が家(💄)に飼ってい(🥟)る一番優秀な鶯(🎑)に(🧝)「天鼓てんこ」と云う銘をつけて(🕒)朝夕その声(⏲)を聴(🥑)くのを楽しんだ天(💂)鼓の(🥃)啼く音(⬅)は(🌝)実(🅿)に見(🈹)事(🚊)で(😲)あ(🤵)った(🚐)高音(✔)の(🚫)コン(🌴)という音(🔍)の冴さえて余韻のあることは人工の極(😙)致き(🐿)ょく(🀄)ち(👨)を尽つくした楽器のようで(🔜)鳥の声とは思われなか(🦓)ったそれ(🛌)に声の寸が長(🛠)く(⬅)張りもあればつやもあっ(🔭)たさ(📬)れ(📎)ば天鼓の(🍽)取り扱い(♍)は甚はなはだ(🚺)鄭(😣)重ていちょ(❣)うで食(🚰)物のごとき(🏉)も注意に注意を(⬇)加(🕚)えさせた普通鶯の擦すり餌えを作るには大豆(😦)だいず(🍓)と玄(🤗)米げんまいを炒い(🥒)って粉にした物へ糠ぬか(🍺)を交まじ(🧒)えて(🔓)白粉し(🔋)らこを製し、別に鮒ふな(🚓)や(👗)鮠はえの(🚫)干ほしたのを粉(📰)にした鮒粉ふなこと云う(🆖)ものを用(✊)意して(🧔)この二つを(🛤)半々に混じ大根の葉を擦すった汁(🌛)しるで(🛂)溶(🥊)とくなか(😦)なか面倒なものであ(🔈)るその(🐦)外(👅)ほか声をよくす(🛅)る(🛹)た(🎴)めに(🦃)は(🌍)※(🐉)(「くさかんむ(💐)り／嬰」、(🐁)第4水準2-87-16)※(🎤)(「くさかんむり(🗽)／奧」、第(💛)4水準2-86-89)えびづるという蔓草つ(⏰)るくさの茎く(🎙)きの中に巣食(🤔)すくう昆(🕣)虫(🎒)こん(🔞)ちゅうを捕って来て日に(🍗)一匹ぴきあるい(🎨)は二匹(🔌)宛(❗)ずつ与える(🍦)か(🥓)く(🙌)のご(🎓)と(💞)き(🦁)手数を要する鳥(♎)を(🚸)大概たいがい五六羽(💓)は飼育し(📁)い(🎣)くしてい(🔯)た(🏞)ので奉公人の一人か二人は(🥑)いつもそれに係りきり(🥟)であった。また鶯(🎩)は人の(😰)見ている前(🌥)では啼(⛓)か(💠)ない籠かごを飼桶こおけ(🔽)という桐きりの箱(🦎)に入(👢)れ障(🈚)子し(💄)ょうじを(🏀)篏はめて密閉し(🤠)紙の外からほん(🧣)のり明りがさすようにするこの飼桶の障子には紫檀し(👢)たん黒檀などを用(🐋)いて(🙃)精巧(⏭)せ(🙎)いこう(🥒)な(🦐)彫刻ち(⭕)ょ(⏰)うこくを施ほどこし(🦏)たりあるいは蝶(💊)貝ち(🔛)ょうがいを鏤ち(💱)り(🙄)ばめ(🌂)蒔絵ま(🔯)きえを(🛅)描えが(✅)いたりして趣向しゅこうを凝こ(🐩)らし中には骨董品こっとうひんなど(🙁)もあって(🌝)今日でも百円(📷)二百円(😄)五百円などと云う(🌨)高価(🏟)なのが珍(😇)めずら(⛰)し(🚳)くな(🎷)い天鼓(🛂)の(👱)飼桶(🥙)には支那から舶載は(🤮)く(📅)さいしたとい(🎭)う(🍴)逸品い(🎴)っぴんが(🏵)篏はまっていた(📍)骨は紫檀で作られ腰こしに琅※(「王(🔫)＋干(🐈)」、第3水準1-87-83)ろうかんの翡翠ひすいの板が入れてありそれへ細(💍)々(⏱)こ(🎇)まごまと山水楼(🏋)閣ろうか(🦑)くの彫(🏅)ほりがしてあった誠(🐂)まこと(🛍)に(🌴)高雅こうがなもの(🔶)であっ(🗾)た。春(🏞)琴は常(☔)に我が居間の床脇と(😨)こわきの窓の所(⏰)にこの(🧒)箱を(🌡)据す(🤳)えて聴(🏊)きき入(💡)り天(🌁)鼓の美(🚷)しい声が囀さえずる時(🦆)は機嫌きげん(🍌)がよかった故に奉公人共は精(🌔)々水をかけてやり啼(⛳)か(🚿)せるよう(⛔)にした大(👚)抵快晴の日の方がよ(🍜)く(💅)啼(🚩)くので(👑)天気(🚜)の(🦀)悪(🐿)い日は従って(👂)春琴も気むずかしくな(🔂)っ(🚴)た天鼓の啼くのは冬の(🥄)末より春に(📃)かけてが最も頻(⏸)繁ひんぱん(🐁)で夏に(😖)至ると追い追い回数(🅰)が少(👧)くなり春(🌌)琴も次第(📞)に(🧞)鬱(🍭)々うつうつとする日が(📀)多(💙)かった。いっ(🤗)たい鶯は上手に飼(㊗)えば(📠)寿命が長い(⚓)も(📯)のだけれどもそ(🏡)れには(🎽)細心の注意が肝要かんようで経験のない者に(♎)任せたら直じき(💚)死んでしまう(🐰)死ねばまた代りの鶯を買(👌)う(🍐)春琴の家でも初代の天(🐵)鼓は八(⛪)歳の(🧒)時に死しそ(📳)の後し(💵)ばらく二(🐖)代(🎶)目を継つぐ名鳥を得られなかっ(🐐)た(🔜)が、数(🏊)年(🌁)を経て(🧜)ようやく(🚂)先代を(🍒)恥は(🌽)ずかしめぬ鶯を養成し(😀)これを再び天鼓と名づけて愛翫あい(🔷)がんした(🏉)「二代目の(✳)天(✳)鼓(🔺)もまたその声霊妙れいみょ(📡)う(🖋)にし(🎙)て迦陵頻(🍰)迦か(🌱)りょうびんがを欺(🔯)あざむきければ(🦄)日夕(🙂)籠を座右ざ(🥣)ゆうに置きて鍾愛しょうあ(➡)い(🌂)すること大方ならず、常(💾)に(🦏)門弟等らをしてこの鳥(🍫)の啼(🛌)く音(⛪)に(🥄)耳(🔤)を傾かたむけしめ、しかる(🔏)後に諭さ(🌤)として曰いわく、汝等天(🤒)鼓の唄うたうを(🌾)聴け、(📯)元(🥏)来は名(👐)もなき鳥の雛なれども幼少より練磨れ(🍦)んま(🎇)の功空むなし(✝)から(🤚)ず(🌟)し(📞)てその(🔳)声の美なること全く野(🐜)生(💭)の鶯と異れり、人ある(🐊)いは云(😨)わん、かくの(💾)ごときは人工の美にして天然てんねんの美に(🐼)あ(😵)らず、谷深き山路に春を訪ね花を(☔)探りて歩く時流れを隔へだつる(♟)霞(⚓)かすみの奥お(😼)くに思いも寄らず啼き出でたる藪鶯の(🌔)声の(🦓)風雅ふ(🕣)うがなるに如しかずと、(🚪)しか(😜)れども(💼)妾は左(🕴)様には思わず、藪鶯は時(🤓)と所を得て始めて雅致がちあるように聞(🤸)ゆる(🏆)なり、(🌊)その声を論ずれば未(🎢)い(🐞)まだ美なりと云(🔰)う可べからず(♑)、これ(🔬)に反(🐟)して天鼓のごとき名鳥の(🙉)囀るを聞けば、居ながら(🐢)にし(🐃)て(👐)幽(⛄)邃閑寂(🎼)ゆう(⏳)すいかん(🍴)じゃく(🧞)なる山峡(💃)さんきょうの風趣ふうし(🗒)ゅを偲しのび、(🌆)渓流けいり(🗝)ゅうの響(🔂)ひびきの潺湲(✌)せ(🛡)んかんた(🗡)るも尾(🆖)の(⚫)上(💚)の桜さくらの靉(😀)靆(👐)あいたいた(👫)るもこと(🤫)ごとく心眼心耳に浮(🙅)び来(🥀)り(🍭)、花(🛋)も霞かすみもそ(💼)の声の(🍜)裡うちに備わりて身(🔪)は(🚉)紅塵万丈こうじんばんじょうの都門(🛏)にある(🐷)を忘るべし、(🚏)これ技工をもって天然の風景とその(🕥)徳を争う(🛋)もの(🦓)なり音曲おん(🥋)ぎょく(🍐)の秘訣ひけつ(🍪)もここに在(🏿)ありと(🚍)。また鈍根(🐙)どんこんの(😺)子(🧐)弟(📱)を恥はじしめて、小禽しょうき(🥍)んといえ(🎶)ども(🎱)芸道(😽)の秘事を解するにあらずや汝人(🥚)間に生れながら鳥類にも劣おとれりと叱※(「(♌)口＋(🚾)它(🏿)」、第3水準1-14-88)しっ(🦄)たすることしば(🎵)しばな(🐰)りき」なる(🌪)ほど理窟りく(🚈)つはその(📗)通りであるが何かにつけ(📶)て鶯に比較(🤸)ひかくさ(🤡)れては(🕗)佐助を始め門弟(🔉)一同やりきれなかったこと(🏎)であろ(📻)う

A「(🌖)ほ(😗)んとう(🚏)によ(🦎)いのですか。困りますよ。」

A「す(➿)る(🕧)と、あまり仏蘭(🕑)西語(🐬)の会話をなさる機会はおありになら(🌐)ないん(💻)で(🎅)すか」

A何(🥦)しろ(🔻)三(🆗)本木(🛤)と云へ(🍝)ば昔山陽の(🎼)山紫水(🌧)明処があつた所で、当時は(⏯)殆ど(🎇)京都の郊(🌒)外に近かつたので(⏪)、下(🛤)木屋町の私の宿から(🏻)俥で行くの(💐)に(🥎)随分(🍷)乗(😳)りでがあ(🏋)つたものだつ(🤟)た。幹彦君(🌪)の(🈯)ゐた座敷からは、加茂川を(🏍)隔てゝ東(🤱)山の三十(🏓)六峰を窓(🍉)外(⏺)に眺めることが出(🎃)来、朝(👸)な／＼川原に千(🚹)鳥の(🏢)啼く(📗)声(🍨)が聞けると云ふ(🐡)場所柄で(⏸)、恐らくあの(📥)辺の都雅な情趣(👋)は山陽の住んでゐた頃とさ(🚢)う違つてはゐなかつた(📉)であ(🕉)ら(👕)う。だが幹彦君も(⚫)私も飲(🐯)みたい遊びた(📥)い盛りの時代で、(🏝)そんな景色に(🏫)感心してゐる風(🧦)流気などは持ち合はせなかつた。東京にゐても夕方(🎯)にな(👘)る(🕟)と(🅿)そは／＼して無(⛳)上むしょう(🖼)に茶(💱)屋酒が恋(🚺)ひしくなると云ふ年頃の二人(🏤)が、(🙋)パンの会以来久(♊)し振りに旅先で落ち合つたのだから溜らない。互に(🏝)相棒が見(🖤)付かつたので(🍁)、「待つ(➿)てゐました(💸)」(💑)とばかり(🏐)早(🤖)速その晩から(🚸)つるんで出か(🗡)けた(🍪)。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳で、(💉)此方へ来てから知り合ひになつ(🐍)た三条萬屋の若主(🛄)人の金子さ(💫)ん、その他二三の人々(👲)を案内役に誘ひ出し(🎖)て、最初(🌪)に花見小路の「菊水」へ行つ(🔝)て(📱)晩(🙇)飯(😽)を食つ(🔯)た(🆕)。今ではあの菊水(🛍)の近所に茶屋(🍂)や置屋おき(🤷)やが(⛓)一杯に建て込んでし(💈)まつたけれども、(😘)当時(🍼)は閑静な原つぱの(😄)やう(🌧)な所にあの鳥屋が(🌹)一軒だけ(⏪)、ぽ(✏)つんと建つてゐたやうに(👾)覚えてゐる。聞(🗺)く所に依ればもとあの辺は建仁(🔵)寺(🈺)の地内であつたのを(🚂)、(👂)祇園の女紅場(⛷)に(⏯)ょこ(⏮)うばが寺から借りるか買ふか(🐋)し(😬)て、ぽつ(🤐)／＼色里を彼処(📸)へ(🤠)移すやうにしたので、(✝)初めは(⏲)狐や狸(🦋)などが出(😓)たものだ(📁)と云(💣)ふ。して見れ(✅)ば(🐧)ちやうどあの時(🤶)分(🚅)が花見小路の(😛)開け(🐱)かけた(😍)時(🗼)で(🅾)あつたかも知れな(🎞)い(📚)。まだ重(🏮)なお茶屋は大概(⚓)四条通りの(✌)北、(🕌)新橋方面(🥣)に(🏧)あつて(🤚)、たゞ(🎶)万(🙁)亭が今と同(🚧)じ所、花見小(🏦)路の曲り(🎂)角にあつた(🌪)のを記憶するけれども、(👀)その外(🥢)には(🏍)女(🌪)紅場（(😣)即ち祇(🤸)園(🦐)演舞場、都(🀄)踊りをや(🔲)る(👂)所）が(🤞)あつた(🏉)ぐらゐで、あの花見小路か(🤧)ら今の東(🌙)山(📏)線の電車の走つてゐる(💩)あた(🚔)りは実に淋しい(🏪)も(🏠)のであつた。さう云へば真葛ヶ原な(🐐)ど(🆙)ゝ云ふ(🍳)も(📷)の(📄)も残つてゐて、高台寺か(♋)らあの電車通(😴)りへかけてひろ(📧)い野つ原(🌸)で、ところ／″(🙊)＼に大木が繁つてゐて、その中に一軒風流な構への小料理屋(⌛)が(🔞)あつた。或る時私はその料理屋で幹彦君と酒を飲(🌶)んだら、お(🍽)酌(🚸)に出て来たその家(💌)の(😮)娘らしい女が非常(👦)なる文学(🔼)少女(😇)で、頭は島田に結(🐿)つ(🔑)てゐながら突拍子もない尖端的なことを云(🖊)ふの(🛰)でびつ(🈷)くりさせ(🚁)られたことがあつたが、(⚾)その料理(🐔)屋もどの辺(🐑)にあつたのやらもう今日では(💇)見(♋)当(🎷)も付かな(🥂)い。ま、そん(🐏)なや(🚒)うな訳で、鳥(🐜)屋の(❤)菊(🛄)水なども植ゑ込(🈵)みの奥の池の(🍐)汀に離れ座(🍍)敷(🦆)が建つてゐたりして、ちよつと向島の入(🐣)金いりきんの(🍦)やうな感じ(🕞)だつた。「日(💍)記」(💳)を(🕐)見ると(♏)、それから私(⛎)たちは富(🆒)永(🛤)町の(🔣)「長谷仲」と云ふ家へ行つたとある。「やがて(🗑)金子さんが『長(🕊)谷仲』と記した家の格子(🌿)を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長(🔂)い土間(🚸)を一二間(📬)行くと、左手が上(💮)り框で、『長町女腹切』の舞(⬆)台で見たやうな(🌿)、抽(🖌)出しの(🌉)付いた(🕜)梯子段がある。天井で(🏳)も(🏚)、柱でも、(🏬)板(🚷)の間でも、悉く(💲)古(🚳)びて黒光りに(🍋)光つて居る(✏)。通(📦)さ(🔲)れたのは二階(🧗)の(🤫)奥の、(📒)八畳か十畳程の(🌆)座(📮)敷(🚣)である(🎗)。先づ座(😎)布団と脇息きょうそくが(🌝)出(🍰)て、次に燭台(🕶)が四つ(😉)運ばれると(⬅)、スイツチを拈つて電(📞)燈を消して了(🐊)ふ(🚲)。寺(🐒)の本(🆖)堂の来迎柱(🏦)の前に控へ(🍱)たやう(💉)で(🍏)、(⛲)蝋(🥈)燭(🏍)のは(🍊)ためく儘に、部屋(🤪)の四(🌡)壁(⏫)へ明暗定まりなき(😵)影が浮ぶ。何となく西鶴の物語(🍥)や近松の浄瑠(💨)璃本の(💸)男(🤝)女の(🗿)魂が綿々た(🚠)る恨み(🚫)を現代(🥞)人(🍿)に囁くやうな、因襲(🦍)的な哀愁がじ(🌺)め／＼と歓楽の底を流れて(⭐)来る。松本(🔎)おこうと云(📛)ふ(🕙)老妓(⬜)が、錆を含ん(✋)だ(🐲)皺嗄れた喉(⛏)で(🏳)、京の(🅰)地(🌁)謡(🏻)を唄(😸)つて聞(🖍)かせる。…(🔭)……厚化(🤝)粧の両頬へ臙脂べにを染めて(📪)、こつ(🛋)てりと口紅をさした(⤴)富千代と云ふの(🗣)が、(🅿)都(🎽)踊の帰るさに、絵の中(🌹)か(🏳)ら(🎇)抜け出(🔲)した(🏎)やう(⛹)な顔(📇)を(🔋)して開け放(👭)した障(➗)子の(🍧)板(🉐)敷の闇へ(🥡)梯(🎇)子段の下から(🤪)音もなく(🅱)現れる(📉)。……(🌕)…(🛃)いた／＼し(📕)い程に細く痩せ(🦖)て、す(🐓)つきりとした撫で肩の姿、(🔉)梅幸の舞台顔(👃)に(😏)似て少し小柄な艶(🛋)麗の面ざし。何の(🌖)表情もな(💀)くお(🌾)つと(🌔)りと済まして据わつ(🤨)て居るだけで、座敷中が輝くばかり、まこ(👡)とに触らば消(🔰)えなんとする風情で(🖥)ある。富次と云(🛎)ふ舞子が『屋(🙈)島』を舞つた後で(🖲)、此の女が舞ひを見せる」とあるが、「屋(🐅)島」の後(🦊)でこの女の舞つたのが、「わ(🥣)しが在所は京の(🏎)田舎の(🏂)片ほ(🛁)とり、八瀬や大原の………」と云ふあ(🎉)の唄であつた。今でもお上り(😚)さ(🕧)んが(🐢)京の(🏌)舞を(🚘)見たいと云ふと、大概(🚿)これ(🏛)と「京(♉)の四季」をや(🛑)る。しかし此(🥈)の頃は島原を除いて(🕴)は(📚)燭台を(🦐)使ふやう(🏴)な(🌆)こともだん／＼廃れ(🕑)て行く。三味線(🥥)な(⤵)ど(📤)も、特に注文(♊)しな(🐧)い限りはあの京(✅)風のぼん／＼と云ふ鈍い(🐣)音のする(🚘)地唄の(🤜)三味線を(🔗)持つ(🔸)て来ることは殆どない。年(📤)々東京風に化して長(📼)唄清元等の江戸唄(😚)が(💇)跋(🦎)扈ばっこ(🔜)する現代では、特(📿)別の(🍁)温習会でゞ(👇)もなければ、お座(❇)敷(🥔)であの長い(🔷)地唄の(📗)「(🐞)屋(💨)島(😍)」(🍢)を(⛳)舞(📢)つて見せるやう(🔻)なこ(🆔)ともなくなつてしまつた。それに(⚾)して(👷)も「京の(🕍)舞ひは如何にも大ま(♈)かな(🔆)、悠(🤴)長な(🗻)もの(🚴)で、技(🎗)巧(📘)の小細工よりも(📼)、只管に余韻を貴(🚄)ぶ風が見える」とか、「黒地に金(💀)糸(🔝)の刺繍(🖇)を施した(🕝)総(🥠)模様の着附けへ、蝋燭の光の(🚪)尾の端が纔(🕛)かにとゞき、長い裳裾の隙(🎼)から(🚫)白足(🈁)袋がちら／＼と(💎)こぼれて、…(🌈)……さながら『(👨)左小(📗)刀の人形』が(💾)動き出(😎)し(🏒)たやうに神(🆔)韻漂渺とし(🍠)て、荒れすさんだ遊子の心(🐜)を、甘い想像(🚒)の国(🏮)に誘う(🎊)て行く」とか書いてゐ(🧒)るけれども、その(💪)時の私は事実そんなに感心(⛴)したかど(😺)う(🖊)か怪(🥓)しいと(➿)思ふ(🥔)。たゞ今日(💼)に(🆖)なつてみると、あの時分の陰気で古風(🌰)な祇園の(🔮)情調が(🔲)なつかしく思ひ出されるのであ(🐗)る。まことに「(👹)柳(🤬)暗花明」とか「狭斜(🍎)の巷」とか(🌯)云ふ(🗄)言葉は(😘)、あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょうの遊里(🛵)の雰囲気にそ(🗼)つくりあて(💻)はまつてゐるのである。あの、鬢のところに特(🖌)長のあ(🎄)る京(🐍)風の髪の結ひ方(💖)なども近(🍡)頃はめつたに見られなくなつたが、(🍈)あの時分にはみなあの(💫)髪(👩)だつた(🚼)。そして口紅もあ(✊)の玉虫(👊)色(🏠)に光る、光(🤹)線の加(🛒)減(🥚)では青く(📦)真つ(🌬)黒にさへ見(🔖)える、東京で(💲)云ふ(🖕)「(🕥)く(🌋)れな(👟)ゐの紅」と云ふ奴だ(👲)つた。私は今(🕤)にして思ふのであるが(🥅)、厚化(🎚)粧を(🧗)して(🏁)その(💇)唇を青貝色に光ら(🎸)してゐたあの時分(🍏)の京の女は、(🧝)何(🍺)と冷めたく美しかつたことで(📆)あらうぞ。今日でもそれらの美女の面ざ(💧)しは(📞)一種幽(😐)鬼のやうな凄さ(🔑)と夢の中の幻のやうな(💗)仄かさを以て(🐡)朦朧と私の眼前に浮かぶ。私(🉐)は実際(🍤)には(🧘)見た覚えがないが、昔のうら(🥍)若い女房が鉄漿(🕒)かねを染(😡)め(📢)た口元に(💊)あの玉虫色の紅をつけ(🛶)てゐた(🌦)と(🥊)し(👆)たら、その青白い、血の(💮)気や赤味(🥪)の微塵もない顔の(🤘)妖なまめ(😛)かしさ(🗡)は、(🌨)どんなであつたら(🐙)う(🎷)か(🌵)と思ふ。兎に角まだあの時分ま(🚂)では、長い伝統(🐭)を持(🖌)つ(🔈)封建時(🚳)代の京女郎の(🗻)美が、あの女たち(😉)の表情のない(🔪)顔に(🖋)霜(🕥)のやう(🐛)に寒(🚜)く白々(✳)と凝結してゐた。蓋しあの時(🈲)分(🚌)の女はさう云ふ俤おも(👴)かげを(👣)伝へて(📼)ゐる最後のものではなかつたであらうか。