あきの そら エロあらすじ
生徒せ(😺)いとは知しらない(🤩)人ひとから(📵)斯(sī )樣こんなことを言(😩)いはれたものですから、そのお婆(🔯)ばあさんをよく見み(📋)ましたら、右(🎡)(yò(🔥)u )みぎ(⏯)の(🧔)手(shǒu )てには山や(😶)まからでも伐きつて來きたやうな(🥍)細(🍥)ほ(🥩)そ(🍆)い木(😎)きの(🆓)杖(🕦)つえ(💻)をついて、左(zuǒ )ひだりの手(shǒ(⬛)u )てには籠(lóng )かごを(✒)提さげ(🐌)て居ゐま(🏇)した。籠かご(🍯)の中な(🎴)かには(🤷)、青々あ(📱)を／＼(😀)とした蕗ふきの蕾つ(🔵)ぼ(😳)みが(🥀)一ぱい入はひ(⛏)つて居(⛺)ゐました。そのお婆(🐰)ばあ(🏠)さん(💆)は、(🗒)まるでお伽話とぎ(🎎)ばなしの中なかにでも出でて來きさうなお婆ば(😬)あさん(🚧)で(📰)した。
馬籠まごめの村む(🏧)らはづ(🔃)れまで出(🦔)(chū(📀) )でます(👗)と、その峠(gǔ )たうげの上うへの高たかいと(🕙)ころにも耕(👠)(gē(🎿)ng )たがや(👩)した畠はたけがありま(📃)した。そこにも伯(🎧)父をぢさん(🔃)に聲こゑ(👲)を掛かけるお(🐮)百姓ひやくし(👄)やうがあ(🔪)りまし(📈)た。父とうさんが(🐭)遊あ(➡)そび(💫)廻まはつ(🌆)た谷間(🐹)た(🕍)にま(🚡)と(🍲)、谷(gǔ )間たに(🕸)まの向むかふの林はやしも、そ(✈)の邊へんからよく見(🐆)みえまし(🏷)た。山や(📭)まと山や(🛶)ま(🏦)の重(❓)かさなり合(㊙)あつた向(😓)(xiàng )む(🤟)かふの方は(📩)うに(🔊)は、祖父お(🕘)ぢいさんの好(hǎo )す(👢)きな惠那山(🐼)ゑなざんが一(yī )番(fān )ばん高たか(🎞)い所(📲)と(🌸)ころに見みえました(📸)。祖父(👬)おぢ(♈)いさ(🔠)ん(💛)も、祖母おば(👩)あ［(🍡)＃(🐬)「祖母」は底本(běn )では「祖毎」］さんも(💕)、さやうなら。馬籠ま(♿)ご(🦒)め(🗓)も(🌇)、(🦄)さや(📫)うな(🔶)ら。惠那(nà )山えな(😧)ざ(🔜)んも(♏)、さ(🤓)やうな(🎢)ら。
六(liù(🦄) )六 棧橋かけは(🚓)しの猿さる
私は自分に(🌪)言っ(🔒)た。
と、私は言って、新しい仏への菓子折りなぞを取(🐍)り寄せた。私(sī )はまた、次(🚡)(cì(🏩) )郎や末子の見て(🛸)い(⚓)る(🖼)ところでここ(⤵)ろざしばか(🌐)りの金(jī(🈴)n )を包(🎻)み(🥩)、黒(hēi )い水(shuǐ )引(yǐn )きを掛けな(🔞)がら、
次(cì )郎は私の(⤵)ほ(🎗)うをも(💷)な(💠)がめな(🤚)がら(😝)、
『(👸)わ(🌞)たし(😗)も一(🍙)ひとつ金(jīn )米糖(🥊)こ(💡)んぺ(📤)いたうで(⏪)も(😹)頂い(💥)た(🕺)ゞいて、皆みな(🎓)さんのお供ともをした(🚎)いものです。御(yù )覽(lǎn )ごらんの通とほ(🌥)り(🚥)、わた(🍔)しはこの棧橋かけはしの(🕵)番(fān )人(👯)(rén )ばんにんでして、皆みなさ(🧘)んの(👕)お(🛹)供ともをした(🍪)いにも、(📯)こゝを置おいては行ゆかれません。まあ、この山やまの(👥)中なかの土産話(huà )み(🐼)やげばなしに(🕙)、そこにある(🈯)古ふるい石いしでもよく見み(🐼)て行(há(🛄)ng )い(🏇)つて下(xià )ください。これから東京とうきやうへお出(chū )い(😨)で(👰)に(🌃)なりまし(🆓)た(😆)ら、その石いしに發句(jù )ほつく(🈯)が一つ(🚇)彫(🚖)ほつてあ(🦗)つたと(🛍)お話はなし下くだ(🙊)さい。その發句(jù )ほつくをつく(💛)つたのは昔むかし［＃ル(🔻)ビの「むかし」は底本(běn )で(🐘)は「(🍴)む(🥛)か」］の芭(bā )蕉翁ばせ(🥜)ををう(🏁)といふ人だ(💥)とお話はなし下くだ(🌪)さい(🧛)。』
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