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両岸には、南牧み(🏢)なみま(📘)き(⏰)、北牧(mù )きたまき、相(📉)木あ(🎒)いきなどの村々が(🍿)ちらばってい(🚞)まして、金峯山(shān )き(🐦)んぷさん、(🤚)国(guó )師こくしが(⛰)岳たけ(📭)、(🛸)甲武(🚃)信(📆)(xìn )こぶ(🙊)しが岳たけ、三国(🏵)山(shān )みくにや(🖤)ま(🚳)の高くそびえたかたち(🤤)を望(wàng )むこともで(🚸)き、(🚛)また(🔓)、甲州にま(🥃)たが(🎄)った(⚓)八やつが岳た(🤧)けの山(🍲)つづきには(🐥)、(🐊)赤(😈)々とし(🍇)た大く(🕸)ずれの跡をながめるこ(🤓)ともで(🦍)きます。その谷(🚐)の突き当(🕣)たったと(🔭)ころが海の口村で、千(♿)(qiā(👓)n )曲(qǔ )川の(😼)岸も(😧)そのへんまで行(háng )くと(📳)、(🗳)い(✉)かにも(🎺)川上らしい。高(gāo )い山(🙁)々の間を(👬)めぐりにめぐって流れる水の声(shēng )に(😣)は、思わず、耳(♋)をそばだてま(💅)す(📍)。山(🚜)の空気というもの(✈)が、そんな(👥)にあたりを深(😯)く思わせ(🔫)る(📼)のです。
青い夕(xī(🔒) )顔も長く大(dà )きく生なりました。
物(🌩)に(🦖)さきがけ(🏽)す(🚡)るの(🌳)と、し(🐇)ん(🦐)が(🎞)りをつとめ(➰)る(🏵)のと(🈂)で(🕝)は、(🏽)どっちが(🌙)勇気(qì )がいるでしょう。前のほ(📏)うの人は(💑)進んでとげのあるいばらの(🔪)道を(🐦)切(🔣)り(🏁)開いて行くのですから勇気がなくてはかなわないことですが(🙃)、あとのほうの人とて勇気(🔢)(qì )がい(🥧)ること(💫)にかけては(🌥)それに(⤴)劣りま(💼)せん(🛑)。
「(🤫)自分(🙆)も(🤖)、七十の年に(🏷)なって、また世(🚀)に出ま(🚜)したよ。」
橘翁(wēng )きつ(🧚)おう(🥦)さまの(🎳)始めた薬(yào )はそ(💋)ん(⛺)な(📓)時(shí(🗂) )の役にも立(🍇)って、町(🌽)へ(📠)集まって来た博(bó )労が帰りがけに、よく姉の家(🗳)へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高(💍)(gā(🎮)o )瀬の薬(yà(🐉)o )を求(🗺)めて行くと言います。聞いてみれば、博労はひいている馬(✍)に高瀬の薬(yào )を添え、それを木曾(😒)駒(jū )きそ(🌚)ご(🦒)まの証(zhèng )拠として、ほかの買(mǎi )い(✖)手(🔍)へ(🤺)売り渡す時(♈)に用いるとか。一(🧢)(yī )度(❔)ひろまった薬(👦)はどんなところで、どんなふうの木曾(céng )みやげになるものと(🎨)も知(🌜)れません。これには橘翁さまも草葉(⚡)(yè )のか(🚂)げで、にが(⬆)笑いしてい(🆖)られる(🥣)こ(💨)と(💃)でしょうか。
わたしの(🕍)郷里(lǐ )では、ていねいに(🎮)人のことを呼(hū )ぶ(🎼)には「お前さま(❌)」、自分(fè(👊)n )のことはだれに向かっても(🥓)「お(🌴)れ(🤠)」で(🔌)す。そこで、かしどり(🍒)はこ(🥜)と(♒)ばをつづ(🍚)け(👣)て、次のように語りました。「ごらん(🦉)のと(🐇)おり、先年(🌨)(nián )の大(dà )火で村も焼け(🔡)ま(🆑)し(👀)た。お前さま(💴)の生(shē(🏰)ng )まれた古(🍁)い屋(wū )敷のあとも、今(♒)は(🌧)桑畑(tián )です(🦃)。あの桑畑(tián )からは、たった三つだけ焼(shā(🔁)o )け残った物が出てきました。一つ(🧤)は古(gǔ(📃) )い鏡(jì(✔)ng )、一つはお前さまがおとうさまの石の印、もう一つはおとうさまの部(bù )屋(wū )の前(👄)にあった(📡)ぼた(➰)んの根(🙎)から(♒)吹(🚋)(chuī )き出した(🌔)芽(🌯)(yá )。ほんとに――あ(🆘)の古い(✈)鏡も大やけど(🍚)サ(👉)。そんなわ(🚭)けで、さっ(🔞)そく普(🐞)請のできた家もあり、か(🛁)りの(🌈)住ま(🛳)いに(🤽)がまんして(🐤)いるも(💀)のもありますよ(🤖)。な(🌝)んにし(🧠)てもあ(😩)の大(🐂)火(huǒ )のあ(🌄)と(🍱)ですからね。あ(⛑)れから村も変(🐤)りました。まあ、今(🍤)だに(⏰)むかしを恋しがって、(😒)ふるさ(🏜)とのふところにすがりついている手あい(💬)もないで(🐟)はありませんが、しか(🏀)しもうそんな(😪)時(shí )ではなく(👭)なりました(🕊)。お(🆒)乳の出(🍧)もしな(🧖)いち(🔽)ぶさを(🌕)し(💣)ゃぶっている(👙)ようなことはだ(🛸)めで、早(🐞)く気(qì )のついた村(cūn )の者(🍂)は(💟)皆この焼け(🦖)跡から(🤪)たち上がろう(🔮)としてい(🥌)ます。そうです。この災(zāi )難(💍)のど(🧓)ん底からです。神坂村みさかむ(🚠)らも今は建て直るさ(☕)いちゅ(🎻)うですよ(👦)。」
(🤦)近(jìn )江おうみの刀(💄)鍛冶か(🏀)たなかじ、(🏊)堀(😇)井来(💻)助(zhù )ほりいらいすけ(♌)老人は、(😖)刀(dāo )鍛冶の(🌋)ほうの(👉)名(👈)(mí(🥉)ng )前を胤吉たねよしと(👻)い(🧓)い(😃)ました。二(🤰)十(shí )五歳(🔆)の若さで近(➗)江の膳所ぜぜ藩のお抱(bào )かか(🥘)えに(🐍)なった(🔴)ほどの(🥁)腕(wàn )きき(🏯)で(🥁)したが、明治(🛩)(zhì )の(⏬)世の中(💳)に(🚒)なり(🚝)ましてから一時(💥)刀(dāo )の(📨)道(🎱)もすたれたもので(🔜)すから、(🚡)琵琶(pá )湖(👎)びわ(🚵)こ(🅱)のほとりの鳥居川村とりいがわむら(👈)というところにかくれ(😃)て百姓(㊗)のくわやかまな(🔸)どを(🌗)打っていまし(✖)た。
(⚫)一方の(♒)かわず(📘)に言(🌪)(yán )わせる(💸)と、千曲川(chuān )は(🏟)犀川さいかわ(🍹)といっし(🏗)ょになってから(🍽)がいい(🌱)、(⏭)つま(🤥)り川中(zhō(🔢)ng )島(dǎo )から下しものほうが(♈)いいと言(🌝)(yán )います(🎧)し、一(💵)方のかわずは(🚪)また、臼田う(🛤)すだ(💈)あたりから上か(👯)みの(🐮)ほうが(🙊)いいと言い(🕤)ま(🏥)し(🔭)て(⏰)、(🧔)たが(🥐)い(🔅)にそのこ(🍟)とを争ったので(👴)す。ど(🏖)うあって(🙌)も(🛒)千曲川は川(🎵)下(xià )が(🚏)いいと(💬)一(yī )方が言(yán )えば、い(🤑)や(🐚)、川上(🔕)(shà(🎐)ng )がいい(🦐)と一方が言(🚟)い張り(🏸)まし(📀)た。
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