東北 きり たん エロ

A　一昨年、(🈂)私は家を追われ、一夜の(🚋)う(🕠)ちに窮迫し、巷ちまたをさまよい、諸(📹)所(🌮)に泣きつき、そ(⏩)の(🐱)日そ(🚠)の日(🏣)のいのち繋つなぎ(👐)、(🥑)やや文(✳)筆でもって、自活できるあてがつ(💮)きはじ(🏥)めたと思ったとたん(🥌)、病を得(🌂)た(🍌)。ひとびと(👬)の(🌳)情で一夏、千葉(🔱)県(🤘)船橋町、泥どろの(🌑)海の(💳)す(🚯)ぐ(🉑)近くに小さい家(👴)を借り、自炊の保養(👮)をすることが(🖼)でき、毎夜毎(😞)夜、寝巻(📆)を(🍲)しぼ(🍋)る程の寝汗とた(🐓)た(🥇)かい、(💕)それ(🤩)でも仕(💳)事はしなければ(🔚)ならず、(👈)毎朝々々のつめたい一合の牛乳だけが、(🤐)た(🏝)だそれだ(🌥)けが、奇妙に生きているよろこびとして(🍍)感じられ(🔡)、庭の隅すみ(🏥)の夾竹桃(🎈)きょうち(⚪)くとうの花(💱)が咲いた(😆)のを(🚊)、めらめら(🏏)火が燃(🕵)え(🔯)て(➖)いるように(🕌)しか感(📗)じられなかった(🎸)ほど、私の頭も(⛵)ほとほと痛み疲れてい(🕥)た。

A　そうそう(⛸)、そいか(🥜)らそ(🌻)の時分にあ(🌃)のいつぞやの(🌾)観音さんの絵エ出来でけ(🎟)上り(🤱)ましたので、それ(🥙)夫にみせ(🗨)た(🎅)こ(🔽)とありま(😏)した(💀)。「ふうん、光(🍽)子さんいうた(🔂)らこ(🐜)んな人か。お前にした(😪)らこの絵エうも(🚻)う出来すぎ(🙅)てるな(🎒)あ」と、夫は晩(🎒)御飯のときに(🌗)それ畳(✋)たたみの(🍂)上い広げ(📅)て(㊙)、一と箸は(🚗)し(👍)たべ(🎫)ては見(🔸)、一(🚉)と箸たべては見(📸)いして、「これや(🦔)ったら、さも(👏)絵(🎋)エにか(📞)いた(🤧)ようや(🚌)けど(㊗)、ほんま(🗡)にこの通りかいな」と(🙀)、あやしみながら念(🌔)押しました(🚙)。「そらこの絵(🌉)エ問題にな(❣)った(🍮)く(➗)らい(🈺)やもん、よう似てるわ(🎩)。ほんとの(💥)光子(🧘)さんはこの神々こ(⏲)うごうしさの上(🧒)にちょっと(📥)肉(🕕)感的(😦)なとこある(💡)ね(👑)んけど、日本画にし(💻)た(👙)らその感(⚫)じが出え(✏)へ(🖼)んねん。」(🕸)――その絵エわたし、大分骨折りまし(👍)たのんで自分でも(🌘)よう(💴)画かけてると思いました。夫(🤑)はし(⏳)きりに傑作(📰)やいいまし(🍠)たが、とに(💻)かくわ(🌽)たしが絵(⏸)エいうもん習い始めてから、こ(🧒)れ(😈)ほど一(💫)所懸命に、興味以もって画(🍒)いたことはあれ(🤗)しませな(👍)んだ(🐨)。「いっそ(⛹)この絵エ表(🔊)具ひ(🥊)ょうぐしてもろたらどうや(👠)ねん(🦂)。それでそれ(🥨)が出来(👺)上ってから、光(💷)子さんに見(🤥)に来て(🍫)もろたらええやない(Ⓜ)か(🤞)」と、(😋)夫(👛)が(🉑)いいま(🍎)す(🎄)のんで、わたし(👙)もそ(😌)の気イにな(😓)りまして、そんなら京(🎊)都の表具屋いや(🙌)っ(🤧)て立派に仕立てさせよと思いながら、ついそのままに放ったあ(☔)った、或(🥟)る日イのことでし(🚠)た(🗑)。「実はこ(🙍)うこういうつ(🍳)もりや(🆓)ねんけ(🚜)ど」と、(👷)光子さん(⤴)にその話したら(❤)「表具屋い(🍌)やるぐ(🐄)らいやっ(🏬)たら、も(🎩)う一ぺ(🖐)ん画き直して(🧠)見めえへん(🏫)？―(😙)―あれはあれでよ(🌇)う出(🛋)来てるけど、――(👹)顔(⬅)は(🙀)よう似て(♓)るけど、―(👼)―体のつ(🌭)きがちょっとだけ違うよって(💂)なあ」いわれるんのです。「違うて、どう(🎇)いう風(💥)に(🍺)？」「(🚸)ど(🥎)う(🌗)いう風(🤢)にい(🔣)う(🎪)たかって、(🖊)口でい(🎚)うた(👈)ぐらいやったら分れへ(🕊)んわ」と(🔫)、そないいわれたのんが、(🦊)ただ自(🌞)分の感じ正直に述べられたのんで、「わ(🍔)たし(🈵)の体はもっと(🔃)もっと(📭)綺(😐)麗(🛵)です(✏)」い(🈂)うような(🦁)自慢(⬆)の(🥃)意味はなかったのん(📇)ですけど、でも何(✈)と(👓)のう不(🌪)満足に思う(🐛)てなさる様子でし(📢)たので、「そんなら一ぺ(🧒)んあんた(😫)のはだかの恰好(🚹)かっこ見せて欲し(㊗)いなあ」いいますと、「そら、見せ(🍥)たげてもかめへんわ(🕯)」と、すぐに承知しなさいました。

A紅葉(🍤)館の新年会のこ(🤛)と

A浅草の千束町の(👴)ような、あんなゴミゴ(🦄)ミ(💡)した路(🗑)次の中に育っ(😓)たので、(📤)却かえ(🏜)っ(🎭)てナオ(👔)ミは反(🦈)動的にひ(🖇)ろびろと(🎈)し(💜)た田(⤴)園を慕い、花を愛(🖍)する習慣にな(🚣)っ(🍬)た(👍)のでありましょうか。菫すみれ、たんぽ(💃)ぽ、げんげ(💃)、桜草、―――そんな物で(🙉)も(🌖)畑の畔あぜや田舎道な(🔫)どに(😇)生えていると、忽た(🚪)ちまち(❣)チョコチ(🌈)ョコと駆けて行って摘もうとする。そして終(🛶)日歩いてい(🐟)るうちに(📦)彼女の(🐶)手に(➗)は摘まれ(💩)た花が(📳)一杯に(❓)なり、幾つ(🤠)とも知れない花束が出(🔚)来(🛣)、それ(⏭)を大事に帰り途(🚿)みちま(❇)で(🔫)持って来ます。

A「(🌘)の(🌤)どかですなあ。―――」

A　だが、いったいこう(🐃)云う風に暗がり(👇)の中に(🧤)美(🤴)を求める傾向が、東洋人(⬅)にのみ強いの(🍰)は何故であろうか。西洋(🦆)にも電気や瓦斯ガス(⚾)や(🛬)石油のな(🤜)かった時代があっ(🆙)たの(📽)であろ(🎑)うが、寡聞な私は、彼等に蔭を(🍇)喜ぶ性癖が(🌵)あること(⏸)を(💪)知(🛹)らない。昔から日本のお化(🐾)けは(🕹)脚がないが、西(😐)洋のお化け(🥉)は脚(🥓)がある(⛷)代りに全身が透きとおっている(📡)と云う。そ(🤯)んな(🆒)些細な(🌶)一事でも分るように、わ(🃏)れ／(🚴)＼の(📀)空想に(📤)は(📡)常に漆黒(🧑)の(🤸)闇が(📚)あるが(💉)、彼(🎊)等(🙋)は幽霊をさえガ(🕐)ラスの(🍀)ように(🅰)明るくする。そ(🥩)の他日用のあら(🎭)ゆる工藝品において、わ(👈)れ／＼の好む色が闇の堆積したもの(🌉)なら(💟)、彼等の(🚥)好(📩)むのは太陽(🌱)光線(❓)の(📜)重なり合った色(🎣)である(🏰)。銀器や銅(🏈)器でも、わ(📓)れ(🥡)らは錆の(🌪)生ず(👉)るのを(🧞)愛(😘)する(🍨)が、(🐯)彼(😽)等はそう云うものを不潔であり(🐸)非衛生(📩)的(🌇)であるとして、ピカ(⌛)ピカに研き(📊)立て(🐸)る(💹)。部屋の中も(🎹)な(🚽)る(🍪)べく隈を作らな(🌅)いよ(🛳)うに、(🚔)天井(⛽)や(🎠)周囲の壁を(🛐)白っぽ(🆎)くする。庭を造る(🐋)にも(💵)我等が木深い植(🥪)え込みを(🌌)設ければ、(🚱)彼等は平らな芝生をひろげる。かくの如(🐯)き嗜好の相違は(💜)何に(🍎)依っ(💽)て生じた(🐿)のであろ(〰)うか。案(🐽)ずるにわれ／(🍥)＼(🌀)東洋人は己れの(😳)置かれ(🥪)た境遇の中に満足を求(🔕)め(🚡)、現状に甘んじ(🧤)ようとする(➰)風が(👎)あるので(🤝)、(🙊)暗(🎪)いと云う(🎓)ことに不平(😒)を感ぜず、そ(🤨)れは(💛)仕方のないものとあきらめてしまい(🎻)、(😜)光線が乏しいなら(🈸)乏し(🎲)いなり(👄)に、却ってそ(😫)の闇に沈(🕗)潜し、その中に自おのずからなる(♟)美を(🌗)発見する。然る(♓)に進取的な西洋人(🗳)は、常により良き(📄)状態(🎌)を願って已やまない(⛔)。蝋燭からラ(🔮)ンプ(💽)に、(🕙)ランプ(🥗)から瓦斯燈に、瓦(🗣)斯(🌈)燈から電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、僅かな蔭をも払(🥑)い除け(🤦)ようと苦心(👖)をする。恐らくそう(🔥)云(➗)う気質の相違もあ(🥡)るの(🏾)で(🖊)あろうが、(😜)しか(🐘)し私は、皮膚の(🚆)色(🤵)の違い(🔦)と云うこ(✌)と(🎄)も考えて(😗)みたい。われ／＼とても昔から(🎶)肌が黒いより(🔑)は白い方を貴い(🌤)とし、(🛤)美しいともしたこと(♏)だけれども、そ(🎎)れでも(🔓)白皙人種(🐘)の白さとわれ／＼の白(🐖)さとは何処か(🚾)違う。一人一人(🛹)に(🥠)接近(😿)し(🈴)て(🏘)見れば(🏋)、西洋(⛅)人より(🛺)白(🚟)い日本人があり、日本人(😬)より黒い(🗑)西洋人(🦈)があるようだけれども(🎾)、(🔖)その白さ(🚽)や黒さの(🆕)工合が違う。こ(🏇)れ(🗞)は私の経験から云うのである(🐆)が、以前横浜の山手に(🧤)住んで(🐇)いて、日夕居留地の外人等と行楽(🚵)を共にし、彼(😔)等(🎱)の出入(💸)す(📜)る(🐔)宴会場や舞(🌁)蹈場へ遊びに行(🙃)っていた(🚶)時分、傍で見る(🚂)と(🏐)彼等の白さをそう白いと(🤫)は(🔐)感(🕣)じ(🔼)な(🥉)か(👌)ったが(🥀)、遠くから(👁)見(🎍)ると、彼等と日本人との差別が、実にはっ(📥)きり分るの(🕛)であった。日本(🔸)人で(🈷)も彼等に劣らない(💯)夜会(🏜)服(💼)を著つけ、彼等より白い皮膚を持ったレディーがいるが、し(🐺)かしそ(📂)う云う婦人が一人でも(📺)彼等(🍿)の中に交ると、(🌯)遠くか(⤵)ら見渡し(🕢)た時にすぐ見分けがつく。と(🏡)云うのは、日本人のはどん(😥)な(🕰)に白くとも、白い中に微かな翳かげりがあ(💗)る。その(👂)く(🥗)せそ(🍋)う(🚲)云う女たちは西洋人に負けないよう(😠)に、背(🚭)中か(🔻)ら二の腕から腋の下(🧗)ま(😰)で、(🚽)露出している肉体の(🚇)あらゆる部分(🚶)へ濃(👫)い白粉を塗っている(🧔)のだが、(🎚)それでい(⚽)て、やっぱりそ(📟)の皮膚の底に澱(🈂)んでい(📸)る暗色を消すこと(🦄)が出来(🏤)ない。ちょうど清(🥊)洌な水の底にある汚物が、高い所から(👛)見下ろすとよく分る(🛷)ように、それが(🍴)分る。殊に指の(🔄)股だとか、小鼻の周囲だ(🔛)とか、襟(🐉)頸だとか、背筋だとかに、(🚥)どす黒い、埃の溜っ(🥡)たよ(🔰)うな(🎿)隈が出来る(🤨)。ところが西洋人の方は、表面が濁っているようでも底が明る(✉)く透きとおっていて、体じゅうの何処にもそ(✊)う云う薄汚い蔭がささない(🔗)。頭の先か(✴)ら指の(🏸)先まで、交り気がなく(📛)冴え／″＼(🎹)と白い。だから彼等の(🏌)集会の中(🛢)へわれ(🥃)／(📁)＼の一(🕟)人が(😎)這入(🐢)り込(🔳)むと(🥑)、白紙に一点薄墨のしみが出来たようで、わ(👝)れ／＼が見ても(💤)その(🔔)一人(👬)が眼障(🥢)りの(🖕)よ(📦)う(❇)に思わ(🚨)れ(🥧)、あ(🌑)まりいゝ気持(🏒)が(💵)しない(😑)のであ(👫)る(🌪)。こ(💗)う(😨)し(🐓)て(🏒)みると(😠)、(🥍)か(💯)つて(💐)白(🔂)皙人(🈷)種(🍄)が有色人種(🥒)を排斥(🏆)した心理が頷けるのであって、白(🎟)人中でも神経質(💪)な(🎦)人間には、社交場裡に出来る一点のし(💉)み(😩)、一人か二人の(🥖)有色人さえが、(🤭)気にならずにはいなかっ(👞)た(🖍)ので(⬆)あろう。そう云えば、今日(🐟)で(🚰)はど(💽)う(🈚)か(🗨)知ら(🏒)ないが(🎚)、(🔀)昔黒人に対する(🥥)迫害が(👣)最(🐅)も激(🔞)しかった南北戦争の時(🌝)代には、彼等(🏁)の憎し(😀)みと蔑(🐪)みは単(⛰)に黒人(🦋)のみならず、黒人と白人(🍭)との混(🚁)血(🛸)児(🐆)、混(💢)血(✊)児同士の混血児、混血(🏚)児と白(🥃)人と(🥢)の(⚫)混血児(❇)等々にまで及んだ(🐐)と云う。彼等は二分の(🚄)一(🌠)混血児、四分(🦄)の(🚮)一混血児、八分(😆)の一、十六分の一、三十二分の(🗣)一(🗽)混血児(🐓)と(🛵)云う風に、(🔋)僅かな(🍽)黒人の血の痕跡を何(📟)処ま(👞)でも(🥦)追(😸)究して迫害しなければ(🤒)已まなかった。一見純(🏊)粋の(🍼)白人と異(🦄)なるところのない、二代も三(🐍)代も前の(🦊)先祖に一人(🧡)の(🍢)黒人(🆕)を有するに(🙄)過(💦)ぎな(🐫)い混血児に対しても、彼等の執拗な眼(📥)は(🚓)、(⛲)ほん(🎂)の少しば(🍽)かりの(🔬)色素がその真(🏜)っ白な肌の中に潜んでい(🛒)るのを見逃さ(📃)なかった。で、か(🎧)くの如きことを考えるにつけても、いか(💴)にわ(🎦)れ／＼黄色人種が陰翳(🤾)と云うものと(🧔)深い(🤡)関係にあるかが(🍱)知れる(👴)。誰し(🐮)も(💦)好んで自分たちを(🏿)醜悪な状態に(👇)置きたがらない(📧)もの(🐕)である(📶)以(⌛)上(🍿)、われ(🚙)／＼が衣(👋)食住の用(⤴)品に曇った色の物を使い、暗い雰囲気の中(🌋)に自(🌄)分たちを沈めようと(🚃)するのは当然であっ(🎢)て、われ／＼(🥡)の先祖は(👳)彼等(🕣)の皮膚に翳りが(➿)あることを自覚していた訳でもなく、彼等より(🍰)白い人種が存在することを(🐓)知って(🏮)い(☔)たのではない(🏇)けれど(🥓)も、色に対(🕉)する彼等の感覚が自然とあ(👆)ゝ(🐬)云う嗜好を生んだものと見(👽)る外は(🧣)ない。