深(shēn )渕ふか(💕)ぶちに(🙌)のぞむごと、
三(sān )五((💾)一(yī )八二(📘))
「後輩(🎱)(bèi )を(😱)ば(🙊)かにしてはならない。彼等(📂)の(📪)将来がわ(🗓)れわれの(💿)現在に及(jí )ばないと誰がいい得よう。だが、四(🌲)十(⛹)歳(❎)に(❎)も(🏞)五十(🈂)歳にも(👲)なって注目(mù(🤗) )をひ(🌞)くに(🥝)足りないよう(🚌)では、(😛)おそるるに(🏘)足りない(🦈)。」
「(🚓)その程(💉)度(⛷)のことが何(🏸)で得意にな(🎠)るねうちがあ(🛂)ろう。」
○(😖) 匡==(🍝)衛の一地名(míng )。陳(🍧)(chén )と(🥨)の国境(jì(👄)ng )に近い。伝説(🔹)によ(📢)ると、魯の大夫季(jì )氏(🐧)(shì(🥀) )の家臣であ(🥕)つた陽(💖)(yáng )虎という人が、陰(yī(🚺)n )謀に失敗(bà(⏩)i )し(🏹)て国外にのがれ、(📥)匡におい(⛴)て暴(😲)虐(nuè(🙁) )の振(🌕)舞があり、匡(kuāng )人(🎓)は彼を怨ん(🎯)でい(📛)た(🥃)。たまたま(👩)孔子(🔇)の(🎳)一(⏸)行(👶)が衛を去つ(🏄)て陳に行く(🗣)途(🚏)中匡を(🗨)通りかかつた(🌀)が孔子の顔(yá )が陽(🔞)虎(😭)そつくり(👣)だつ(😖)たので、匡(kuāng )人(ré(🌍)n )は兵を以て一行を囲むことが五日に及んだというの(🚻)で(🐢)ある。
○ 以(👪)(yǐ )上の三(🤩)章、偶然か、(🏽)論語(yǔ )の(🏨)編纂者に意あつてか、孔子(🚑)の門人(rén )中(zhōng )最(zuì(🎛) )も目(💍)立つている顔渕と(🎆)子(zǐ )路(lù )と子貢の三人をつぎつ(⚓)ぎ(💁)にとらえ来つ(💫)て、その面目を躍如たら(⛴)しめている。この三章を読むだけでも、す(🖨)でに孔(kǒng )門の状況(kuà(🏏)ng )が(💛)生(🌳)き(🚁)生きとう(🖕)か(🚽)がわれるではないか。
「何(✴)か一(🈺)(yī(🛂) )つ話して(😘)やる(🕧)と、つぎ(🕍)からつぎへと精進し(🌼)て行くの(🤧)は囘かいだけかな(🎤)。」
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