○ 本(bě(🦖)n )章に(🏄)つ(😤)い(💣)て(👖)は異(yì(🏯) )説が多(➗)いが、(✒)孔(kǒng )子の(➰)言葉の真(🍺)意を動かすほど(🏅)の(🕒)ものでは(🍭)ないので、一(🔭)々述べない(👥)。
「そういう祷りなら、(🐌)私は(😬)もう(🦐)久しい間祷っているのだ。」
「それ(👟)だけと仰しゃいますが、その(✨)そ(🗂)れだけが私たち門人には出(chū )来(lái )ないことでございます。」(🐅)
先(🚱)師は(🚂)それだけいって退かれた。そ(🥦)のあ(👢)と司(💺)(sī )敗は巫(🎰)(wū )馬期ふ(💬)ばきに(🔼)会釈(👞)し(🚣)、彼を自分の身近か(😆)に招い(🔸)ていった。――(🗂)。
「詩(shī )によっ(👸)て情意を刺(cì )戟(🐌)し、礼(📻)に(😯)よっ(🍒)て(🎺)行動(dò(🧘)ng )に基(jī )準を与え(📲)、楽がくによ(⛴)って生活(🚟)を完(wá(⛔)n )成する。これ(🎑)が修徳(📻)の(🎢)道程だ(🚽)。」
二(📟)(èr )六(🌃)(liù )(二三(💽)一)
○ 矢(🐕)(shǐ(⛏) )ぐるみ==原文(wé(🦕)n )に「弋」(よく)とある。矢(🍛)に糸(🎭)をつけ、それを島の羽根にか(📮)らませ、生(shēng )擒す(🐟)る(👽)方(🍩)法であつた。
一三((⛷)一九(jiǔ )七)(⛱)
こがれるば(👏)か(🌅)り、
一三(一九(🌠)七)(💔)
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