激 エロ 人妻あらすじ
そ(☕)れからまた、(🚉)し(🍯)ばらくす(📰)ると(🚶)、サーカス団の人たちが、それぞれのバスへ帰(guī )ってくる(🐜)の(🐸)が、うす明(míng )かりに(🌑)な(💦)がめられ(🍱)ました。正一(👎)(yī )君(🔪)たちのバスへも、おとうさんの笠(⚽)原さん(🕵)が帰ってきま(🍓)した。笠(lì )原さんは(🐇)むろ(🌽)ん、少(😋)(shǎo )年探偵団(🎰)が、見(jiàn )はりをしている(💣)ことをよく(🔂)知っ(🏭)ているので、バスの階段(duàn )をのぼ(😋)るとき、そ(💣)こにかくれている小(📼)林(lín )少年をみつけて声をかけました。
「(🅰)あそこだ、ほら(⚫)、(🚺)あ(🤧)のぶらんこ台(tái )の(🗃)上(shàng )だ。」(🚱)
「ケ、ケ、ケ、ケ、ケ、(🚞)ケ、……。」
(🏩)ちょうどそのころ、(⏩)サーカ(🧓)スの(🌐)中(zhōng )で(🌊)は、まんな(🚃)かの丸い土(🎇)(tǔ )間どま(🚺)に、はなやかな曲馬(🍏)きょくばがおこなわ(🕕)れてい(📺)ました。テント(🎇)のそとにつないであっ(🐚)た七頭(tóu )の馬が、(💡)うつくしい女の子を乗(📌)せて、ぐる(🎫)ぐる(❌)と(❕)回(huí )って(🔶)いるの(🤧)です。金糸銀糸(jiǎ(🗣)o )のぬ(🍬)い(🏄)とり(🐔)のあるシャツを着(🔙)た女(🌙)(nǚ )の子(🕵)たちは、馬(🉑)(mǎ )の上(shàng )で、い(⬅)ろいろ(🐪)な(📚)曲芸(🌓)をやって(🍎)見せています。
「窓だ！ 窓を(🐠)や(🐻)ぶるん(😎)だ。」
白(🥞)と、赤と(🈹)、赤(chì )白(🍴)だんだ(😪)らの巨(🛬)大なまりが(🥚)、四人の道(dào )化(🎨)(huà )師によって、つぎ(🐀)つぎと、(😸)投(🖌)げられたり(🔮)、受けとめられたりして、見(🗄)て(🐙)い(🤜)ると、じつに美(🤧)し(⏬)い(🧛)ので(🦌)す(🧢)。ただ投げるばか(✈)り(🧀)でな(🍯)く、ご(⛺)ろ(📣)玉だまにして(🚳)ころが(👌)してやり、それ(🔮)を相(🏡)手が受けと(🔅)る(😇)こ(🚻)ともありま(🌇)す。その(🥣)ときに(🥒)は、子(🎷)どもの首と(🕊)手足(🎑)の出た玉が(🕕)、ごろごろと、横にころがっていくのです。
みんなが、アッ(❌)と(🍪)ひ(♍)る(🐿)むまに(🛁)、たる(📓)の(♟)中(zhō(🏢)ng )から(🎆)、ぴ(🌰)っ(🌵)たり(⛄)と身につい(🐎)た(🍺)ま(🚑)っ赤(🚣)なシャツとズ(🔌)ボン下(xià )の男がとび出し(🌬)て(⛳)、(🚳)恐ろしいい(🐂)き(🐤)おいで、むこう(🦏)へ逃げていきます。そいつの顔は、(🛳)あの恐ろし(🚮)い(🕖)骸骨でした。骸骨(gǔ )は道化師(♉)丈吉に化けて、(🥈)ま(👆)っ白な(🌘)顔(🤷)のお面をかぶって(📋)、さっきまで、みんなをご(🔄)まかしていたのです(🤛)。
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A成る(🛠)程、子供は巧うまい(✔)ことを(📮)云う。そう(🖤)云えばこ(😙)の(🛠)間から、(🚄)この(🎭)病室に(🤨)いると変に頭(♎)を(🎡)圧おさえつけられるような、重苦(🌶)しい気がするの(🧖)が、つい眼の(🌬)前に原(⏯)因があるようでいて、(🐞)そ(🗃)れが何であるの(🛤)やら(🎓)突き止められ(🍩)なかったのを、(🎉)ズバリ(👞)と悦子が云ってく(🥏)れたと云う感じで、―――いかに(💟)も、そう(💎)云われてみれば、(♌)この床の間(🦓)の罌(⛓)粟の花のせいが(🕳)確(🥥)か(🐰)にある。この(👐)花は畑などに咲(✨)いて(❇)いるのを見るのは美しい(🏀)が、こうして唯た(👜)だ一(⛎)輪、花(📓)器(👘)に活(🌔)け(🏥)られて(🥁)床の間に(🏧)据すえら(😠)れているのを(🐳)見ると、何となく無(💫)気味で、「吸(⛓)い込まれそう(🌂)な(🎅)」と云う言(👽)葉がそっ(🤙)くり当て篏はま(🚊)るのである。
A「朱雀日記」は記し(🔮)て曰(🏉)く(🌡)、(🧒)「中学時代の私は歴史地理が大好(🛏)きで、暇さ(🔐)へ(🎄)あれば、関八州の(🔜)古跡を(🆔)調べに旅行して歩いて(👈)居た。其の頃は体(🔓)が今程(🌹)肥満(🦂)して居ず、見(🐩)すぼらしい(🌳)程痩せ乾涸ひから(🥕)びて目方も十一二貫しかな(🚚)かつた代(💑)り(🗾)に(😛)、脚(💗)だけは非常(⬆)に(🙁)達(📣)者なものであ(🙄)つた。何でも(🌀)十六の歳と(🌺)しに(🛷)、薩摩下駄を穿いて、一日に横浜を往復(🛑)した事があつた。鎌倉などは二た月も(🥉)かゝつて、毎日々(🌌)々長谷(📻)の親類の別(🎿)荘から弁当(🏔)を(🚍)腰に(💳)ぶら(😫)下げ、真夏の炎天を物ともせず(🏐)調査(🏙)に(🏷)出かけて残る隈なく跋渉(💝)し(🚽)尽した。然(🎠)るに、いつ(📍)の間にか不精の(👝)虫(🗝)が体内に巣(🌉)を喰つて『くたび(🗜)れ(🅿)る(🉑)』(🕠)と(🔫)云ふ(🐖)事を(🈳)、屡※(二の字点、1-2-22)感じるや(💔)う(🚣)になつ(🎋)た。奈良を一日見(🐵)物してさへ、(🅿)股(🗽)擦れ(😃)が出来(🚗)る(🍩)位無上に太つて(❇)了つて、(🐸)智恩院の石段を上る(🚇)のがやう(🖐)／＼の仕事である。働(💞)く前から体も心もくたびれて(🔯)居(✈)て、くたびれ(🏹)るのが商売のやう(🕵)になつた。顔を洗ひ飯を(🦎)食ひ、風呂に這(🗜)入るだけでもなか／＼億劫(🦀)のやうに(🔀)感じ(😝)られる。此れ(💼)は皆(🚱)酒と女の仕業で(🕣)あ(😊)ると信じて居る。太るのも疲れるのも淫楽の結果に(😬)違(🍾)ひ(🤫)ない。………今度京(🤹)都へ(🈂)出(🚋)て(🐸)来たら(✌)、比(♋)叡山へ(🧛)も登つて見よう。八(🚀)瀬大(🔸)原へ(🙈)も行(👆)つて見(🛅)よう。
A同(🚷)年。四月小。二日、癸酉、相(🍒)州、胤長の荏(⛺)柄の前の屋地を(🔆)拝(🌏)領せら(🤥)れ(🖍)、則ち(🌀)行親、忠家(🐾)に分ち給ふの間、前給の人を(😶)追ひ(🍞)出す、和田左(🅰)衛(➰)門尉義(🧟)盛、代官久野(😋)谷弥(❕)次郎(🚪)、各卜居す(🕡)る(👕)所(📩)な(🥥)り(🍁)、義盛鬱陶を含む(🐑)と雖も、勝劣を論(🤖)ずれば、已に虎鼠の如し、仍つ(👥)て再び子細を申す能はずと(➖)云々、先日一類を相率ゐて、胤長の事(🔒)を参訴するの(🐫)時、敢て恩許の沙汰無く、(🥣)剰へ其身を面縛し、一族の眼前を渡し(⬆)、(👑)判(🏠)官に(⛷)下さるること、列参(🐳)の眉目を失ふと称し(🔬)、(🔚)彼日(🌳)より悉く出(🍗)仕(🤨)を止(🛅)め畢んぬ、(😞)其後、義盛(🎓)件(♟)の屋(🍏)地を(🏻)給は(🕙)り、(🈚)聊か(🙈)怨念を(🙂)慰せんと欲するの処、(🆙)事(🉐)を問はず替(🏻)へらる、逆心弥止(🛶)まずして起(🔕)ると云々。
Aと(👢)、浜田も熊谷の尾おに附いて(📨)云(🐂)って、(⚡)
A丁度四年目(🛶)の夏のとあるゆうべ、深川の(🏾)料理屋平(🐀)清ひらせいの前(🏄)を通りかゝった時(🌱)、(🕜)彼はふ(📤)と門口に(💪)待って居(🦁)る駕籠の簾のかげ(🌀)か(💿)ら(🔑)、真っ白な女の素足の(🏏)こぼ(🍐)れて居る(🛠)の(🕘)に気がついた。鋭(😗)い彼の眼(⛱)には、人(⏳)間(🔈)の足はその顔と同(➗)じよう(😒)に複雑な表情を持って映(🦉)った。その(🕚)女の足は、彼に(⌚)取(🕋)っては貴き肉の(📎)宝玉であっ(😟)た。拇指おやゆびから起っ(✉)て小指に(🚘)終る(🀄)繊細な五(🔋)本の指の整(⛹)い方(🚍)、絵の島の海辺で獲れるう(🚟)すべに色の(💋)貝にも劣らぬ(📖)爪(😘)の(📵)色合い(🍆)、(🧡)珠のよ(🍧)うな(🥫)踵(🚪)き(🌓)びすのまる味み、清洌な(👢)岩間の水(🐹)が絶えず足(🥜)下を洗うかと疑われる皮膚の(⛓)潤(🍛)沢。この足こそは、やがて男の生血(🥞)に(💚)肥え太り、男のむ(🏒)くろを(🖖)蹈みつける(🆓)足(⛎)であった。こ(🐎)の(🦅)足を持つ女こそは、彼(📗)が永年ながね(🏻)んたずねあ(🌮)ぐんだ、女の中の女であろうと思わ(💵)れた。清(🗼)吉は躍りたつ胸をおさえ(🤸)て、(🙈)其(💰)の人(🐡)の顔が(🔉)見たさに駕籠の後を(🦍)追いかけたが(🔱)、二三町行くと(🍈)、もう其の(🚌)影は見え(🍣)な(🗜)かった。
A (👫)今日、普請道楽の(🤜)人が(🍓)純日本風の(🌎)家屋を(🎧)建てて住まお(🛂)うとすると、(🚝)電気や瓦(🅰)斯(🛣)ガスや水道等の取附け方に苦(🔇)心を払い、(🌱)何(🐽)とか(🐮)して(🥊)それらの施設が日(🌤)本座敷(🛍)と調和するように工夫を凝らす風(⏸)があるのは、自分で家を建てた経験(🏟)のない者でも、待合料(💝)理(🔦)屋(🕎)旅館等の(🗄)座敷へ這入ってみれば(🎬)常に(🏄)気が付く(🆓)ことであろう。独りよが(♋)り(🛁)の(😧)茶人な(📩)ど(🉐)が科学文明の恩沢を度(🚟)外視(🥁)し(🧢)て、辺鄙な田舎にでも草庵(🏒)を営むな(🚠)ら格別、いや(🦃)しくも相当の家族を擁して都会に(🐠)住居する(🐨)以(🚕)上(🕴)、いくら日本(⛽)風にするか(🍩)らと云って、(👖)近代生活に必(🎴)要な(🐖)煖房や(❇)照明や衛生の設備(💔)を斥ける訳には(💰)行かない(😓)。で、凝(🥞)り性(🎌)の人は電話一つ取り附けるにも(🏠)頭を悩まして、(⚽)梯子段の裏とか(🧑)、廊(⏯)下の隅と(🥣)か、出来(👵)るだ(🏪)け目障(🛥)りにならない場(⛴)所に持(🌺)って行く。その他庭(👛)の電線(👰)は地下線にし(🏖)、部屋のスイッチは押入れや地袋の中に隠(🚄)し、コード(🤝)は屏風(🍡)びょうぶの蔭を這わす(🙁)等、(👶)いろ(♟)／(🌬)＼考えた揚句、(🚅)中に(🌗)は(🐵)神(😭)経質に(😫)作為を(🐼)し過(📮)ぎ(🍆)て、却(♊)っ(💠)てう(👶)るさ(🗣)く感ぜられるような場合もある。実際電燈などはもうわれ／＼の眼(⛷)の方(🤮)が馴れッこになっ(🌴)てし(🏚)まっ(😬)ているから、なまじなこ(👎)とをす(🌍)るよりは、(💋)あの在(💭)来(🌤)の乳白ガラス(🌃)の浅いシェードを(🧖)附けて(🏺)、球をム(🐆)キ(🤗)出し(👾)に見せ(👀)て置く方が、(👪)自然(🚦)で、(🖤)素(🍝)朴な気持もする。夕(🥎)方、汽車の窓などから田(🚸)舎の景色を(🛃)眺めている(😷)時、茅(♉)葺きの百姓家の障子の蔭に(✖)、今では時代(🔩)おくれのしたあ(🔦)の浅いシェードを(🕉)附けた電球がぽつん(🌕)と(⛏)燈っているの(👥)を(⛴)見ると(🛏)、風流(😈)にさえ(🤺)思えるのである。しかし煽風器など(🥙)と云うもの(🍰)になる(🚅)と(🅿)、あの音(📰)響と云い形(⬜)態と云い、未だに日本座敷とは(🔎)調和しに(🎀)くい。それも普通の(🤕)家庭なら、イヤなら使わないでも済むが、夏向き、(🤱)客(➰)商(💰)売の家などでは、主人(🔦)の趣味にば(📟)かり媚びる訳に(⛅)行(📄)か(🤜)ない。私(✔)の友人の(🌰)偕楽園主人は(🏭)随分普(🥇)請に凝る方(💃)であるが、煽風器を嫌って久しい間客間に取り附けずに(😳)い(🤥)た(🔀)ところ、毎年夏(🐳)に(🔗)な(📧)る(🏄)と客か(🧀)ら苦情が出るために、結局我(🏔)を折っ(🔈)て使うようになってしま(📷)っ(💐)た。かく(🧑)云う(🌕)私なぞも、先(🏸)年身(🎌)分不(✳)相応(🛳)な大(🎍)金を投じて家を建てた時、それに似たよう(🍼)な(🤢)経(📪)験(🌇)を持ってい(🌁)るが、細かい建具や器(🏑)具の末まで気(🙏)にし出したら、種(🦉)々(🐫)な困難に行きあたる。たとえば障子一枚にして(😵)も、趣味か(🎈)ら云(⛱)えばガラスを篏めたく(🐎)ないけれども、そ(❗)うかと云って(🔯)、徹(🚜)底的に紙(☕)ばかりを使おう(🍷)とすれば、(😋)採(🔻)光や戸(⛅)締まり(💞)等の点で差支えが(🤚)起る(🚵)。よんどこ(📿)ろなく内側を紙貼りにして(🦖)、外側を(🛢)ガ(🕰)ラ(💉)ス(👆)張りにする。そうするためには表(😍)と(💴)裏と桟を二(😅)重にする必要(🔣)があり、(🍚)従って費用(🔗)も嵩かさむので(👭)あ(🍔)るが、さてそんなにまで(😃)してみ(🔸)ても、外か(🌩)ら見ればたゞのガラス戸であり(🔎)、(♍)内から(🙏)見れ(👌)ば紙のうしろにガラ(😤)ス(✳)があるので(⏹)、やはり本当の紙障子のよう(🏂)な(🎾)ふ(📳)っ(🐁)くらした柔(✋)かみ(😲)がなく(🛐)、イヤ味なも(🌙)のに(🔡)な(🎗)りがちである(📪)。その(🥁)くら(😴)いな(🗳)ら(🖥)たゞのガラス(🍹)戸にした方がよかった(🍗)と、やっとその時(✨)に後悔するが、他人の場(🎰)合は笑えても、自分の(♍)場合(⛄)は、そ(💹)こまでやっ(😯)てみない(🥋)ことには(😧)中々あきらめが付きにくい(🛺)。近来電燈の器(👅)具な(🎉)どは、行燈式(🛐)のも(☔)の、提燈(🌜)式(📚)のもの(🎇)、八方式(⤵)のも(🎰)の、(🎏)燭(📃)台式のもの等、日本座敷(😪)に調和するものがいろ／＼(📪)売り(💙)出され(🚮)ているが、私はそれでも気に(🍙)入らな(🌮)いで(🤦)、昔の(⭕)石(🛫)油ランプや有明(🤩)行燈や枕行燈を古道(🤛)具屋から捜して来て(🌓)、それへ(🌲)電球を(💸)取り附けたり(🛌)し(🌿)た。分けても苦心した(😢)のは煖(🙊)房(🚄)の設計であった。と云うのは、お(😚)よそス(🔳)トーヴ(🏸)と名(🕋)のつくもので日(🆖)本(🎧)座敷に調和する(Ⓜ)よう(🔂)な形態のも(🦆)のは一つもない。その上(🦎)瓦斯ガ(🏚)ス(🐃)スト(🐾)ーヴはぼう／＼燃(💽)える音がするし、また煙突でも付け(🏘)ないこ(🥁)と(👟)にはじ(🥄)き(🍖)に頭痛(💥)が(🖐)して来るし(🈂)、そ(🔓)う云(🏤)う点では理想的(🏩)だと(🏘)云われ(🛬)る電(♏)気スト(🎃)ーヴにして(🐽)も、形態の面白くな(❇)いことは同様であ(🔸)る(🚾)。電車で(🗼)使って(🍉)いるよ(😀)う(🤙)なヒーターを地袋の中へ取り附けるの(🎅)は一策だけれども、や(🎦)はり赤い(📯)火が見え(⛩)ないと(🀄)、冬(🕥)らしい気分にならないし、(✒)家(💊)族の団欒に(🔛)も不(🌴)便である。私は(🧗)い(🗜)ろ／＼(👄)智(👑)慧を絞って、百姓家にあるよ(🐔)う(🎉)な大き(🕰)な(😖)炉を(😭)造り、中へ電気炭を仕込んでみ(🔹)たが、これは湯を(🧘)沸かす(💏)にも部屋を温めるに(〰)も都合がよく、(💓)費用が(🍜)嵩(🌥)む(🥐)と(🛣)云う点を除けば、様式(🎇)としては(👒)まず成功の部(⛅)類であった(🚋)。で、煖房の(💊)方はそれでどうやら巧く行くけ(🗳)れど(🔈)も、(🧖)次に困るのは、浴(🕦)室と厠かわやで(💃)ある。偕楽園(🎵)主人(🧗)は浴槽や流しにタイルを(🚌)張ることを嫌がって(🏀)、お(🏭)客用の風呂場を純然たる木造に(🕺)しているが、(🤐)経済(😔)や(🕓)実用の(🔗)点か(🍒)らは、タイルの(🈁)方が(👛)万々優っていることは云う(🐪)まで(🤶)もな(🔹)い。たゞ、天(🌬)井、柱、羽目(🥐)板等に結構な日本材を使った場合、一(⛽)部(🗞)分をあのケバケバしいタイ(💺)ルに(🍰)しては、いかにも全体(🤹)との映りが悪い。出(🌥)来たて(🧠)のう(🍗)ちはまだいゝが、(⌚)追い(🏨)／＼年数が経って、板や柱(👘)に木目もくめの味が出て(🔖)来た時分(🐆)、タイルばかり(🆒)が(🎲)白くつる／＼に光っ(🛁)ていられ(🍹)たら、それこそ木に竹を接い(💯)だよ(🍺)うである。でも浴室(🧢)は、趣味の(⏱)た(🦌)め(🐏)に実(⚪)用の(♎)方を幾分犠牲に(📈)供しても済むけ(🎡)れども、厠になると、一(🏜)層(🏰)厄介な(🥝)問題が起るのであ(🚛)る。
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