熟女 安野 由美

Aその十六

A「綴方つづ(📑)りかたが(⏪)あるね(🗞)ん」

A「え(🛂)え、あ(😫)たし(💐)明日で(🈹)も行って見て来るわ(👆)、そして(🐡)あたしの(😖)気(🤼)に入ったら極めてもい(🦏)い？」

A中(🏚)にも一人の黒ん坊は、(🛢)忽たちまち(📛)二(📱)階の一等席へ現れて、見(🍗)物人の(😮)間(🍘)へ割(🖋)って入いり(🏝)ながら、

A　こ(🥘)こまで書いて来て、かの罪深き(🍹)芸術家は、筆を投(💓)じてし(🎄)まいまし(🏍)た(⚾)。女(🙇)房の遺書の、(🛒)強烈な言葉を、(🈁)ひ(🏒)とつひ(🏋)とつ書き写して(🏩)いる(😒)間に、(📌)異様な恐怖に襲(🐭)われた。背骨を雷(💾)に撃たれ(🌾)たよう(🚳)な気が致しました。実人生の(🌧)、暴力的な真剣さを、興(🐻)覚めする(⏯)程に明確に見せつけられたのであ(😯)りま(☕)す(🎟)。たかが女、と多少(⚫)は軽(📮)蔑(🐉)を以て接(🔫)して(🔁)来(🛏)た、あの(💽)女房(🔮)が、こんなにも(🏋)恐(❗)ろしい、無茶なくらい(🍨)の燃える祈念で生きていた(🔁)とは、思(💇)いも及ばぬ(🎼)事でした。女性に(🎬)とって、現世の(🥄)恋情が、こんなに(🌘)も(💳)焼き焦げる程ひとすじなも(💱)のと(🏍)は(🉑)、(⚽)とて(📵)も(🧠)考え(🚀)られぬ事(💶)でした。命も要らぬ、神も要らぬ(🤼)、ただ、ひ(📔)とりの(🏃)男に対する恋情の完成だけを祈って(🐇)、半狂乱で生きて(🧒)いる(👸)女の姿(💓)を、彼は、い(💼)まは(🎿)じめ(💯)て明瞭に(🏈)知る事が(🗾)出来た(🕘)の(🕸)でした。彼は、もと(🧡)もと女性軽蔑者(🖕)でありました。女性の浅間あさましさを(💁)知悉ちしつ(💑)している(🎸)つもりでありました(🎥)。女性は男(🐀)に愛撫されたくて生きている。称讃(🤰)されたくて生きている(🔴)。我利我利。淫蕩いんとう。無智。虚栄(♟)。死ぬまで怪しい空想に身悶(🦅)みも(😹)だえしている。貪慾どんよ(🐤)く。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(🤾)酷。無恥厚顔(💺)。吝嗇りんし(🎽)ょ(🤔)く。打算(🤽)。相手かまわぬ媚態び(🐀)たい。ばかな自惚うぬぼ(🎮)れ。その他、女性(💖)の(🤫)あらゆ(😍)る(😛)悪徳を心得ているつもりでいたのでありま(🍘)す(🐘)。女で無ければわからぬ気持、そんなものは在り(🤩)得ない。ばかばか(⏳)しい。女(🅱)は、決して神(🕤)秘(🔌)でない。ち(🏡)ゃんと(🥅)わかっている。あ(⬇)れだ。猫だ。と此(⏪)この芸術(🚦)家は、心の奥底に、(🚾)その(🕶)ゆるがぬ断(♊)定を蔵(🔽)して(🔎)いて、表面は素知らぬ振りしてわが女房に(🐇)も(🚧)、ま(🔎)た他の女にも、当らず触らずの愛想(🧗)のい(🌕)い(🌉)態度で接していました(🐹)。また、(⛸)この(🎻)不幸の芸術家は、女の(💻)芸術家とい(👶)う(♉)もの(💾)をさえ(📤)、てんで認めていま(🗾)せん(👱)でした。当時(🐬)の甘い批評家た(🎳)ちが、女(🥛)の作家の二、三の(🔼)著書に就いて、女(🌭)性特(🧔)有の感覚(🖐)、女で無(🔏)ければ出(🈂)来ぬ表現、男(⛰)にはとて(🐬)もわからぬ此の心(📽)理、などと驚歎(🎅)の言(🈶)辞を献上す(🎊)るのを見て、彼は(🥙)いつでも内心(🥩)、せせら笑(🛣)っ(🕗)て居り(🥋)ました。み(😖)んな男(🚨)の真似ではな(🦄)いか。男の作(🎩)家たちが空想に拠よ(🀄)って(😮)創造した女性を見て、女(🕎)は、(🎠)これこそ真の(😫)私たち(🍁)の姿だ、と愚(🐏)かしく(🚷)夢中に(🎨)なって、そ(🚨)の嘘の女性の型に、むりや(🚸)り自分を(🦅)押(👈)し込めようとするのだが、悲しい(👓)哉か(💼)な、(🚱)自分は胴が長(😺)すぎて(🐦)、脚が短い。要ら(🍦)ない(🎅)脂肪が(🚖)多(🦏)過(🔕)ぎ(🌟)る(🥎)。そ(🐧)れで(💹)も、自分は、ご(👧)存(📼)じ無い。実(🐌)に滑(🌂)稽奇怪の(📁)形で(🛶)、(😬)しゃなりしゃ(🏪)なり(🚻)と歩(🥫)いてい(🏙)る。男の作家(💵)の創造し(🈵)た女性は、所詮、その(🕤)作家の不思議(⛹)な(🍯)女(🏃)装の(➗)姿である。女では無いのだ。どこか(💾)に男(⏭)の「(🥒)精神」が(👈)在る。とこ(📢)ろ(🐞)が女は、か(⛓)えってその不自然な女装の姿に憧あこがれて、その毛臑けず(💛)ねの(🐃)女性の(🈺)真似をしてい(🎇)る。滑稽の極(🐃)である。もとも(🐟)と女であるのに、その姿(♋)態と声(🐬)を捨て、わ(🎛)ざわざ男の粗暴(🌑)の動作を学び、そ(🙌)の(🗺)太(🌍)い音声、文章を「勉強」(✈)いたし、さてそ(🏞)れから、男の(🔖)「女音」の真似をして、(👼)「わ(🍆)たくしは女で(🤹)ございます。」と(🌡)わざと嗄しわ(🤖)が(⛹)れた声を作っ(🖐)て言い出すのだか(💋)ら、実に、どうにも(💆)浅間(🉑)しく(🕟)複雑で(🕎)、(🐴)何が何(🔼)だか、わからなくなるの(🐙)で(📵)あ(🕸)る。女の癖に口鬚(🎥)くちひげを生やし、それをひねり(🐘)ながら、「そもそも女というものは、」と(📰)言(🍱)い(🧟)出す(♌)のだか(🧞)ら、ややこしく、不潔に濁って、聞く方にとっては、やり切(🏳)れぬ(🦑)。所謂(📑)いわゆる、女特有(🔟)の感覚は、(🔅)そこには何も無い。女(🗨)で無ければ出来ぬ表現も、何も無い。男には(✔)とて(🛍)も(🚹)わか(📟)らぬ心理なぞ(👖)は(🛂)勿(🌕)論、在(🎾)るわけは無い。も(🎀)ともと男の真似なのだ。女(🥠)は、やっぱり(🦓)駄(🍯)目(🚸)なものだ、と(⛸)いうのが此の(👾)中年の芸術家の動か(🚬)ぬ想(📶)念で(🔡)あったのであります。けれども、いま、自(🌲)身の(🍸)女房の(🐯)愚かでは(🦈)ある(🌑)が、強烈のそれ(🚺)こそ火(💂)を(🤤)吐(🗜)くほど(🐯)の恋の主張(🔄)を、(👷)一字一字書き写(🈁)し(🦁)ている(🔌)うちに、彼は、これまで全く知らずに(🍹)いた女(📘)の(🎌)心(📋)理を、いや(🗑)、女の生理、(🎳)と言い直(⛸)したほう(🚎)が(🕥)いいかも(😩)知れぬくら(🦕)いに、な(🐱)まぐさ(🚲)く(❎)、(🌁)また可憐な一筋の思いを、一糸(🦑)纏まとわぬ素はだかの姿で(🎦)見て(✖)しまったような気(🍠)がして(🍷)来たので(🤘)あります。知らなかっ(🖐)た(🏓)。女(🕍)というもの(🔓)は(🌵)、こんなにも、(🚀)せ(⬆)っぱつまった祈念を以(🚪)て(🏓)生(🖥)きている(🚪)も(🔤)のな(⛸)の(📅)か。愚かには違い無いが、けれ(⏬)ども(🔷)、此の熱狂的に(🔶)一直線の希求には、何(😦)か笑えないも(🍎)のが在る。恐ろしいもの(✂)が在る(🤚)。女は玩具、(🙅)アスパラ(🈺)ガ(🏙)ス(🔷)、花園(🎲)、そんな安易なものでは無(🛠)かった。この愚(🔦)直の(🌱)強(🏀)さは、(🐯)かえって神と同列だ。人(🤨)間で(🙎)な(💷)い部分が在る、と彼(📡)は、(🕉)真実(👬)、驚倒した。筆を投(🙀)じ(🍒)て、ソファ(📱)に寝ころび、(😪)彼は(👩)、女(🏞)房とのこれ迄の生(💚)活を、また、(😺)決闘(📲)のいきさつを、順序も無くちらちら思い返してみたのでし(🐌)た。あ(💷)、あ(🛳)、と(💪)いちいち(🍤)合(🌪)点がゆくのです。私は女房(📼)を道(💲)具と思って(🔡)いた(🛩)が、女房に(🚅)とっては、(🕠)私は道具で無か(✡)っ(💴)た。生き(⛴)る目あ(⛅)ての(🌨)全部であった(🕧)、とい(♍)う事(🎁)が(😷)、その時(🛃)、その時の女房の(😭)姿態、無言の行動(🏮)ではっきりわかる(🎥)ような気がして来たのであります。女は愚かだ。けれ(🦀)ども、(🤕)な(🔤)んだ(🔏)か(🧛)懸命だ。とてもロマンス(🔃)にならない程、むき出しに懸命だ。女の真実とい(🐞)うもの(🔭)は、とても(😜)、これは(🛹)小説(🚨)にならぬ(⛵)。書いてはならぬ。神への侮辱だ。なる(👷)ほど、(📦)女の芸(📌)術(🈴)家た(🥡)ちが、(⚡)いちど男に変装して、(♉)それからまた女に(🔝)変装(🦏)して、(🛒)女の振りをする、というややこしい(🛒)手(🚒)段(➿)を採用するのも(⏺)、無理(🚹)もない話だ。女の、そのままの実体を、いつわらずぶちま(🐝)けたら、(🔅)芸(🧐)術(😉)も何(🔎)も無(📲)い(🖕)、愚かな懸(🐴)命の(🌪)虫一匹だ。人(🔢)は、(🐮)息を呑のん(🧟)でそれ(🎉)を凝視(🔢)するばか(🙈)りだ。愛も無い、歓びも(📷)無(💐)い、ただし(🔮)らじらしく(😨)、興覚める(🦁)ばかりだ。私はこの(🏐)短篇小説に於いて(🚁)、女(🎸)の実体を、あやまち無く(🚨)活写しよ(📹)う(🐼)と努めたが、もう止そ(😼)う。まんまと私は、失敗(🗣)した。女の実体は、小(👁)説にならぬ(🈹)。書いては、いけ(🍜)な(👕)いものなのだ。いや(🕞)、書(😩)く(🆒)に忍びぬものが(🐈)在る。止そ(💗)う(🐋)。この小説は、失敗(🤶)だ。女というものが、こ(🕳)んなにも(♟)愚(🕒)かな、(⛸)盲(🃏)目の、それゆえに半狂乱の(💯)、(🏂)あわ(🍣)れな生き物だとは知ら(👥)なかった(🙋)。まるっきり(🥈)違う(🍫)も(🤫)のだ。女は、みんな(🐕)、―(🕸)―(🌱)い(🚜)や、言うまい(🍎)。ああ、真(🗻)実と(🍓)は、なんて興覚(🕹)めなも(🐔)のだろう(👶)。男は、ふいと死にた(🍢)く思いま(👣)した。なん(🆎)の感激も無し(🌃)に立って(🕕)、(🈸)「卓に(📰)向(⏺)い(🚔)、その時(🎅)たまたま記憶(💰)に甦って来た曾遊そうゆ(🤘)うのスコットラン(🛌)ド(🚣)の風景(🍆)を偲しのぶ詩を二(🔑)三行書くと(🖇)もな(🔣)く書き(☝)とどめ、新刊の書(💑)物の数頁を読むとも(🎒)な(📂)く読み(🔌)終ると、『いやに(🍔)胸騒ぎ(📘)が(👹)するな』と(🌲)呟つぶや(🚑)きながら、小机の抽斗ひきだ(💆)し(🏔)か(🗳)ら拳銃(🧡)を取り(⚪)出したが、傍のソファに悠然(🕣)と腰を(🕶)卸おろ(🐷)してから、胸に銃口を(🚟)当て(🐴)て引(🏐)金(🏚)を引いた。」(🎵)之(🚇)これが、かの悪徳の夫の最後であ(🤛)りま(⛹)した、と言えば、かのリイル・(💈)アダン(🏭)氏の(🏋)有名なる短篇小説の(🛅)結末にそっ(🍥)くりで、多少は(🍢)ロマンチッ(🐇)クな(🚻)匂いも(🌺)発して(🕠)来(🚚)る(😣)のでありますが、現(🎷)実は、決(🌺)して、そんなに(👇)都合よく(👏)割り切(🆎)れ(🦎)ず、(🔰)此の(🥠)興(⌛)覚めの強力な(🌯)実体を見た芸(🚶)術家は(🦊)立って、ふらふら(🛎)外へ(🦐)出て、そ(〽)こ(🦈)ら(➰)を暫しばら(💖)く散歩し、やが(❣)てまた家へ帰り、部屋を閉(🎢)め切っ(📖)て、さてソファにご(🤑)ろり(💨)と(🍯)寝ころび、部屋の隅(🍌)の菖蒲しょうぶの花を、ぼんや(🧗)り(🔮)眺め(🐀)、また徐おも(👅)むろに立ち上り菖蒲(💬)の鉢に(🍺)水(🚲)差(💒)しの(💣)水を(✝)か(🐝)けてやり、そ(📋)れから、いや、別に変(🐁)った事も無く、翌(⬇)あく(🏊)る日も、その翌(✋)る日も、少くとも表面は静かな(🐊)作家の生活(🥋)を(🚨)つづ(💗)けて(🍉)いっただけの事でありまし(➗)た。失敗の短(💒)篇(😑)「女の決闘」をも、平気を装(🌌)って、その後間も無く新聞(🈵)に発表しました。批評家たち(😉)は、その作(♿)品の構成の不(🎇)備(👅)を指摘しながら(🍉)も(🕛)、その(🍗)描写の生々(🍍)しさ(🥝)を、(🏍)賞讃すること(🌃)を忘れませ(🐬)んでした。ど(✳)うやら、佳作、と(💔)いう事に落(✅)ち(🍗)つ(🕚)いた様子であ(🚗)りま(🌪)す。け(⏳)れども芸(✈)術家は(🚃)、(🌾)その批評(😆)にも、(🔞)まる(🔲)で無関心のように、(💦)ぼ(😵)んやり(🏂)していました。それか(👘)ら、驚(🦒)くべき(📋)こと(♋)には、(⚡)実に(🍿)くだらぬ通俗小説ば(💶)かり(🚣)を書くようになり(👽)ま(💈)した。いち(🍹)ど、いやな恐るべき(🚬)実体を(Ⓜ)見てしまった芸術(💩)家は、それ(😬)に拠って(🐮)いよいよ人生観察も(🚟)深(😤)くなり、そ(💵)の(😐)作品も、所謂いわゆる(👹)、底(🥀)光りして来るように(❎)も思われますが、現実は、必ずしもそ(⏰)うでは無いらしく、かえって、怒りも(🌧)、憧あ(⏺)こが(🅾)れも、歓びも失い、(🍅)どう(📑)でもいいと(🦂)いう白痴の生(🍻)き(👉)かたを選ぶもの(😘)らしく、この芸術(🧠)家も、あれ以来というものは、全く、ふ(👶)や(🦀)けた浅墓あさは(🍇)か(🕑)な通俗小説ば(🍃)か(⛲)り(🍌)を書く(🧕)ようになりました(💰)。かつて世の批評(✨)家たちに最上級の言葉(🐲)で(🕺)賞讃せら(🎃)れた、あ(🍄)の精密(📑)の(📴)描写は、それ(🈺)以後の小説の(👯)片隅にさえ、(😓)見つか(🥍)らぬようになりまし(😸)た。次第に財産(🕜)も殖ふ(🌌)え(🍄)、(🙈)体(🎴)重も以前の倍ちかく(🍋)なって、町(🐱)内(💛)の人たち(🎫)の尊(💖)敬も集り(🛡)、知事(🎢)、(🙍)政治(📿)家、(🍾)将(✍)軍とも互角の(😮)交(🐁)際をして、六十八歳(🍻)で大往生いた(🐗)しました(💈)。その葬儀(🕴)の華やかさは(📗)、五(🃏)年のちまで町(📶)内の人た(🔦)ちの語り草になりまし(➗)た。再び、妻は(🎎)めとらなか(⬅)ったのであります(🥓)。

Aけ(💰)れど(🎇)も妙に間が合(🏨)わな(✒)くなった夫婦の気持(👓)は、二た幕(🧕)目の「治兵衛内う(♟)ちの場」を見ている内(🛥)に一層(😷)変にさせ(🔚)られてしまった。たとい人形の演ずる劇であり、(🎃)奇怪な誇張に充(🌇)ちている浄瑠璃の物語であるとは云え、治兵衛と(⛩)おさんとの夫婦関係(🐹)には、二人がそっと(🌈)相顧みて苦笑(🈹)を(🐌)余儀なくす(🦋)る(🚗)ものがあっ(🏹)た(⛸)。要は、「女房のふと(🥙)こ(🎣)ろ(🦉)には鬼が栖(🚏)す(🛤)むか蛇じゃが栖む(🖲)か」と云(💙)う文(🐂)句を(🎑)聞くと、それがいかにも(🛬)性慾(😣)的(🍎)にか(🍮)け離(💛)れてしまった女夫めおとの秘(🥄)事(🚜)を婉曲え(🥎)んきょくながら適切に現(🐦)わしているのに気づ(💠)いて、暫しばらく胸の(🏔)奥の方が疼(🖲)うずく(🐳)のを感じた。彼(📓)は義(👭)太夫の「天てん(🅰)の(🍌)網島(🏌)あみじ(📩)ま(🈵)」は巣林子そ(🏐)うり(📕)ん(⛽)し(💟)の原(🎣)作で(🤜)なく、半二か誰かの改作(🎰)であ(⏬)るのをぼ(🕶)ん(🍨)やり(⏹)記憶していたが、き(😡)っとこの(🙃)文句は原作の方にあるの(🚝)だろう、老人が浄(🤛)瑠(🍭)璃(⚪)の文(🚹)章を(🎶)褒ほめて「今の小説なんか(🐁)とても及ば(🈁)ない」と云っている(😿)のは、こう云う(🤸)ところを(♑)指(🛰)すのだ(🐰)ろうと思うと(🚟)、ふと又(🌊)気(🍑)がかり(🏂)なことが浮か(😛)んだ(💻)。今にこの幕が(🆖)済(🆓)ん(📲)だあとで、老人がこの文句(🏿)を(🎱)持ち出しはしない(⛷)か。「鬼が栖(🍍)むか蛇が栖(📉)むかと(⛎)は、昔の人(⬜)は実に(😠)うま(⏱)いこ(🏿)とを(🖖)云ったもん(💿)だね」と、例の口調(🥑)で皆に同感を求めはしな(🚡)いか。この場合を(🛅)想(🐥)像する(✉)と居たた(🥖)ま(🛒)らないような気が(🎙)して、やっぱり妻の云うことを(🎄)聴いておけば(🏰)よ(⛓)かったと思っ(💷)た。