などと放言した(🏆)。
5 子(🐣)曰く(🔑)、君(📭)子の天下に於(📰)けるや、適(🎄)無き(🌶)な(📔)り。漠無きなり。義(yì )に之れ与に比(🥁)(bǐ )(し(👬)たが)うと。(里(lǐ(💃) )仁篇)
孔(👿)子(zǐ )は、その日(💯)の儀式における楽長(🍌)の不首(✡)尾に(🤔)もかかわらず(💖)、いつもよりか(📢)えって朗(🧞)らかな(🐈)顔をして、退(tuì )出した。
「ど(🤤)う致しまし(💘)て(🏐)。先生のお眼は、それこ(🧐)そいつも(🎮)湖水の(🎋)ように澄んで居ります。」
2 (🔢)子游、孝を問う。子(🍠)(zǐ )曰く、(📈)今の孝(🏒)は、是れ(🔯)能く養(👀)うを(📭)謂(wè(🤽)i )う。犬馬に至(🕵)るま(🛰)で(🔍)、皆能く養うことあり。敬せずん(⛓)ば何を以(🔓)(yǐ )て別(👞)た(📱)んや(📭)と。((🐼)爲(📵)政篇)
「(🍹)つ(👘)まり、父(🤐)母の生(🐍)前(⛱)には(👹)礼を以(yǐ )て仕(shì )え、死後には礼を以(💀)(yǐ(👋) )て葬り、また(😞)礼(lǐ )を以て祭(jì )る、それが(🐥)孝(xiào )だというのじゃ(🛣)。」
と(🚚)いったこと(👒)を思い起した。孔子は或は、自分を「人(rén )君(jun1 )の風(👔)がある。」など(⬇)と讃めて、その実、何(hé )か(🏽)の欠(qiàn )点を婉(wǎn )曲(🎽)(qǔ )に諷刺(🔈)して(🗜)いるの(📯)で(❓)は(🐔)あるま(📶)いか。そう(📋)いえば、世間では、子桑(sāng )伯子しそう(➖)は(🌭)くしと自分とを(🌍)、同(tóng )じ型の人物だ(🏸)と(💧)評し(😥)ているそ(🥑)うだ。子桑伯(🕤)子(🏋)は物(💁)にこせ(📞)つ(➕)かない、(➡)いい(🔅)男だが、少し大ざっ(🤝)ぱ(⌚)過ぎる嫌(🐧)いがな(🔢)いでもない。或(✂)は自分にもそんな欠点があるのでは(📏)なかろう(🏝)か。自分(fèn )だ(❌)けでは、(⛑)そ(🚡)ん(🦍)な(🖇)事がな(😈)いように気を(🍅)つけ(🎦)ているつ(🦈)もり(🛵)では(🌇)あるが。――(🥍)彼(🔀)は(🚢)そん(🌴)なことを考えて、讃(🍂)められたために(🤼)却って不安な気(qì )持になるので(🍩)あった(🛃)。
(奏楽の失敗が、もうこれで三(👨)度目だ。)
「なるほど、よくわかりました。私(sī )もなるべく早く、よい君主(zhǔ )をみ(😧)つけて(🌑)仕えたい(♏)と存じています。」(🌮)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025