四 呉(🛩)くみ子さん
呉く(🤩)れ(⏱)と(📎)い(🗾)う家(jiā )は(🔻)い(🕑)い(🅰)学(xué )者を出しました。
両岸には(🌮)、南(nán )牧(🐀)みなみ(😰)まき、(🚬)北牧きたまき、相(🙉)木あ(✏)い(😌)きなどの村(⛓)々がちらばってい(🏿)まして、金(jīn )峯山きん(🎆)ぷさん、国師こ(📹)くしが岳(yuè )たけ、甲武信(⏲)こぶしが岳(yuè )たけ、三国山(shān )みくに(🎮)やまの高く(🤦)そ(📔)び(🏾)え(🌕)たかたち(🐙)を(🧔)望むこともで(🛫)き(💦)、また、甲州にまたがった八(🆖)や(🕰)つ(😝)が(😥)岳(🚊)たけの山つづきには(🚈)、赤(➖)々(💛)とし(✳)た大(dà )くずれの跡をな(🌹)が(🕜)める(😽)こ(💘)と(❌)も(🍃)できます。その谷の突き(🌙)当たっ(🌸)たところが(🈹)海の口村で、千曲(qǔ )川の岸も(🗽)そのへん(🐫)まで行(🌎)く(🙎)と、いかにも川上らしい。高(🤦)い山々の間(🏳)(jiān )をめ(🍁)ぐり(🔊)に(🐞)めぐって流(🌯)れる水の声に(🙌)は、思(sī )わず、耳を(🚶)そばだ(😎)てま(🆖)す。山の空気(🚲)という(🏵)も(🛃)のが、そん(➗)なにあたりを深(shēn )く思(sī(👱) )わせるのです。
二 松島(🆗)
「うちのせ(💉)が(🍐)れも、学校から帰って来(lái )るこ(😑)ろ(💊)ですから(🔘)、(📑)会(huì )ってやってくだ(🏭)さい。」(🕓)
五 心(xī(♌)n )を(👾)入(👚)れ替(🎦)え(🎵)に
と言(yán )う(🐦)らしいので(🕖)す(🌷)。いくら遠(🏑)(yuǎn )い国のほう(🀄)から渡ってきたも(🚠)の(💙)で(🌒)も、春から軒先を借りていて(🍎)、かわいいひなま(🥓)でも(🔯)うけるくらいな(🍷)ら、もっとこ(💉)とばが通じそうなもので(🏁)すが、つばめの言(yán )う(🕚)ことは(🍯)ペ(✌)チャ、(🤡)クチ(🛐)ャ、ペチャ、(♒)ク(🍉)チャ――まるで異人の(🥀)よ(🤥)うな早口です。
九(jiǔ ) 桃
先(🍤)(xiā(🍞)n )生(shē(🛠)ng )は佐久地方(🎙)の地(dì )味が水蜜(mì )桃(táo )すいみ(🦏)つと(🥫)うに適すると(😍)気づ(💋)いた最(zuì )初の人(rén )でしたろ(📣)う(🌸)。そ(👬)の守山のお(🍚)百姓から桃を食べにこいと言われて、(🍏)わ(🆎)たしも小諸か(🛤)ら出かけ(📕)て行(háng )ったことがあります。桃(tá(💛)o )畑の小屋の中で(🚭)味わ(🎧)った青い桃のうまさは(🏙)忘(wàng )れ(🚳)られません。あれは大きなおかあさんのような土(🎃)のふ(💒)ところに育ち(♒)、豊か(😵)な種(🌡)の持ち主で、どっさ(🏝)りわたしたちにごちそうし(😞)てくれ(🌛)るよ(🍷)うなやつでした。
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