またやかましくなつた。地主のこと(🍰)を惡く(🥣)云ふものや、それを(🐱)然(rá(🕵)n )し何處か(🕣)で擁護してゐ(🌧)る(🖇)ものや、さういふのが、(🍝)お(🐿)互に(🐊)ブツ(🐒)/\(🥋)云ひ合つた(👊)。中には、ブツキラ棒(🎆)に興奮(fèn )して(💔)、※(「廴(jià(🌄)n )+囘」(🛎)、第4水準2-12-11)はらない口(🎂)で、吃り(😯)な(🏡)がらし(🚾)やべるものもあ(🏸)つた。が、さう(😓)いふやうに(👅)色々のこ(⛩)とを(🤦)云ひ(🎍)ながら、然(rán )し「どうする」といふ(🎠)こ(🚟)とになると百(bǎ(✒)i )姓達(dá )は(👫)、(🏿)ちつと(🎣)も分(fè(🚪)n )つて(🦓)ゐ(🍧)ないやう(🕧)に見えた。石山(shān )は壇上(shàng )に(🍚)立つ(🔠)たき(😔)り(➡)で、(😍)だまつて皆の(👌)しやべるのを聞いて(🌦)ゐた(🏪)。石(🦐)山(🛀)は、(💎)皆(jiē )の一番後の(✋)板(bǎn )壁(bì )に、先生が寄りかゝつて(🙀)ゐる(⛄)のを見た。それか(❤)ら少(👨)し離れた窓際に、源(🍃)吉(👋)が腕をくんで、がつしり立つてゐ(🛺)るのを知つ(📑)た。皆(📳)の(💰)眞中頃にゐて、(🕍)何か腕を振(zhèn )つてしきりにしや(🏖)べつ(🚦)てゐる片(🛹)岡(gāng )とい(🌗)ふ百(bǎi )姓は、此前、地主のお孃さんが遊(🍯)びに來たとき、石狩川に(💶)落(🏉)ち(🌴)た、その時それを助けに飛(👓)込んで、自(😕)分(fèn )で半分(fèn )死ぬ目に會つた(♒)男だつた。が、(🏣)大(dà )部(⛏)分(🔓)の百姓(xìng )は、ポカー(🧥)ンと口をあいて、誰(🌔)か云ふの(🐸)を、代る(😢)代(dài )り、聞き(🎬)惚れてゐ(🏸)た。
「何(♈)ん(🛠)だベ(🕧)ラ(🤳)棒奴! ウン(⭐)、野(🍦)郎!」さ(🤴)つきの、醉拂(🦍)つた百姓が(😨)又(🏪)(yòu )身(🖲)體を(🥀)ヨロめか(🍐)して、壇に上(shà(⌚)ng )つてきた。「何云つてるん(🥞)だい。老(lǎ(🧥)o )ボレ。そつたら(🐡)ごど(🔐)で(📰)俺だちの貧乏(🥧)どうし(🌅)てくれる(🏉)んだ(🎛)い(⬜)。」
「分つ(〰)てるべよ。地(🧤)主(zhǔ )から畑(✉)ばとツ返す(💉)のさ!」
――札幌にも(🛍)雪(🕜)が降つた。やつぱり寒(🍾)い。俺達には冬(dō(🗣)ng )が(🦒)一(yī )番(fān )堪(kān )へる(🚊)。朝六時には(👂)工(gōng )場へ行く。冬の(🤦)朝の(🦂)六時(🌻)つたら、俺(🛃)達若(🛁)いものだつて(🏿)身(🍶)體の節(jiē )々(🈯)が痛んで來(lái )るほ(🌴)ど寒い。油(yóu )でヒ(🎴)ンヤリする帽(mào )子(zǐ )をか(🕣)ぶり、背(📸)中(zhōng )を(🏻)圓く(🥡)して、(🔚)辨當をブ(🌉)ラ下(🍔)(xià )げて(🎶)出(chū )掛けて(🎦)ゆく。俺の前や後に(🚇)も、(🔂)やつぱりさういふ連中が(⌚)元氣(🛫)のない恰好(🕴)で(🕙)急(💧)(jí )いで歩(👴)(bù(💉) )いてゆ(📆)く。工(gōng )場では、ボヤ/\してはゐら(🤙)れない。六(🥐)時から晩の五時迄、弓のつる(🎤)みた(📶)いに心(💎)を(⬛)張(🤭)つてゐなけ(🏺)アならない。俺(ǎ(🛀)n )が來てから、仲間(🍛)の若い男が二(🔨)人(🚆)も、機械の中に(🔄)ペロ/\(🌙)とのまれてしまつた。ローラーから出てき(🏦)た人間はまるで(🚵)大(🏔)幅の雜巾のやう(📒)なヒキ肉(ròu )になつて(🍯)出てきた。
「お芳(🥤)が來てゐたで。」と云(yún )つ(✔)た(🕳)。
「俺(ǎn )アそつたらこと(🎶)なら、やめた(⚓)らえゝ(🥀)と思(💤)ふん(👼)だ(🍄)。」と半(🚳)分泣聲を(🌭)出し(➿)て(🙄)云つた(🌚)。
源(💜)吉(jí(🙍) )は(🛡)い(🏷)きなり―(🧖)―いきなり顏をなぐられた、と思つた。自(🛑)分(fèn )の體が瞬(💻)間(🙃)(jiā(🔁)n )ゴ(🏂)ムマリのやうに縮まつ(🌧)たのを感じた。
「馬鹿に澤山(👼)だな(🎞)、ど(🍴)うし(📌)たんだ。汽(🍈)(qì )車(chē )は(🔷)まだゞ。えゝ(🏀)よ。」
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