三三(sān )(一八○)
○ (🧑)孔(kǒng )子(zǐ(🔂) )の言葉は、平凡らしく見える時ほど(🏔)深(shēn )いと(🤑)い(🌖)う(🎰)こ(💦)とを、私(👪)(sī )はこの言葉(👜)(yè )によつて特に痛感(🦂)する(🍁)。
○ (🗳)この章(♐)は(⬆)、い(👺)い音楽が今(🛠)はきかれないという孔(🌾)子のなげき(📲)でもあ(💪)ろう(💑)か。――諸(zhū )説は紛々と(🏑)している。
○(🐬) こ(🦁)の(🕶)一章(zhāng )は、一般の個(📂)人(⚓)に対する戒(jiè )めと解(🖋)(jiě(🙂) )するよりも、為政家に対(📖)す(🌺)る戒めと解す(〰)る方(🕕)が適当だと思(🍿)つたので(🏴)、思(🍊)い(📖)切つて右の(🎂)ように訳した。国民生(💕)(shēng )活の貧困(🈶)と苛察(chá(🥐) )な政治とは、古来秩序(xù )破壊の最(⬇)大の原因なの(🐃)である。
一(😔)八(二〇(🦌)二(è(🗄)r ))
「楽師(🈚)の(㊗)摯しがはじめて演奏(🚞)した(🤙)時にきいた(⏩)関雎かんしょの終(zhōng )曲(qǔ )は、洋々(♒)とし(🎸)て耳にみちあふれる感があったのだ(🍝)が――」
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