新人 av 女優 gif

A　ここまで書い(🛅)て来て、かの罪深き芸術家は、筆(🥐)を投じてしまいました。女(💀)房の遺書の、強烈な言葉を、ひとつひとつ書き写してい(✳)る間(😯)に、異様な(🌞)恐怖に襲われた(🍓)。背骨(🏞)を雷に撃たれたよう(🎣)な(📖)気が致しました。実人生の、暴力的な真剣(🍋)さを、(🐑)興覚め(🔋)す(🕊)る程(👛)に明(🤭)確(📻)に(🏍)見せつけら(💋)れ(👘)た(🏋)の(🤙)で(🎏)あります。たか(🌿)が女、と多(🥔)少は軽(🎾)蔑を以て接して来た、あ(👬)の(🖲)女房が、こんなに(🏝)も恐ろしい、(💿)無茶なく(🧣)ら(😋)いの燃える祈念で(🎳)生きていたと(🔨)は、(🐎)思いも及(🤺)ばぬ事でした。女性にとって、現世の恋情が、こんな(✈)にも焼(🌞)き焦げる程ひと(🔜)すじなものとは、とても考えられぬ事でした。命も要らぬ、神も要らぬ、(⛸)た(🌅)だ(🎭)、ひ(💘)とりの男に対する恋情の完(🥩)成だ(🌊)けを祈って、(🗣)半狂乱で生きている(🙆)女の姿を、彼(📚)は、いまはじ(⛑)めて明瞭に知る(🖥)事が出来たのでし(😊)た(🔞)。彼は、もともと女性軽(🔡)蔑者でありました。女性の(🌾)浅間あさましさ(🚍)を知悉ちしつしているつ(⛴)も(📜)りでありました。女性は(😀)男に愛撫さ(👧)れたくて生きている(🗄)。称讃された(🔘)く(💓)て生きている。我(🎞)利我利(🔧)。淫蕩いんとう(🚹)。無智(👋)。虚栄。死(💩)ぬ(🐃)まで(🏺)怪(➕)しい(🦈)空想(🌋)に身(♍)悶みもだえ(🐑)してい(😭)る。貪(💩)慾どんよ(🛠)く。無思慮。ひとり合点。意(🍘)識(🆖)せぬ冷酷。無(🛰)恥厚顔。吝嗇りんしょく(🏩)。打算。相手かま(🥌)わぬ媚態(🔵)びたい。ばかな自惚うぬぼれ(👹)。そ(👬)の(〽)他(📐)、女性(🌖)のあらゆる悪(🍪)徳(🚑)を(🌹)心得ているつもり(🥀)でいたのであ(🥔)ります。女で無け(🦑)ればわから(🛄)ぬ気持(🏥)、そんなものは在り得ない。ばかばかしい。女は、決して(🕰)神秘でない(🥞)。ちゃん(🌚)とわかっている。あれ(💬)だ。猫(📉)だ。と此こ(🎤)の芸(🤽)術家は、(🐌)心(🤮)の奥(🍦)底に、そ(🔠)のゆる(🌉)がぬ断定を蔵してい(📭)て、(🐀)表(🎊)面は素知らぬ振(🙀)りしてわが(🔗)女房にも、ま(🗒)た他の女(🏎)に(😹)も、当(👁)らず(🤴)触(📗)らずの愛(💭)想のいい(🏩)態度(😹)で接し(😏)てい(🌯)ま(👿)した。また、(📿)この不(🚣)幸の芸術家は、女の芸術家(🤙)と(📊)いうも(👓)のをさえ、てんで(🚄)認めて(🍋)いません(❓)でした。当時の甘い(🦆)批評家た(🍶)ちが、女の(🦉)作家の二(🎡)、三の(💄)著(🗣)書に(🚣)就いて、(➡)女性特有の感覚(👌)、女で無(🔖)ければ出来ぬ表(🥡)現、男に(🎶)はとてもわからぬ此の心理(🦅)、など(🐶)と驚歎(🛵)の言辞を献(🚅)上するのを見て(🗜)、彼はいつでも内心(📍)、(🔍)せ(☔)せら笑って居りました。みん(🔖)な男の(🚵)真(🧦)似ではな(😯)い(📲)か。男の(➕)作家たちが空想(💁)に拠よって創造した女性を見て、女は、(🚔)これこそ真の私たち(🕍)の姿(🎦)だ、と愚かしく夢中に(🕖)なっ(🐐)て、その嘘の(🛢)女性の型に、(🏙)むりやり自(🤽)分を押し込めようとするのだ(🛤)が(🕛)、(🐿)悲しい(💡)哉かな、自分は胴が長すぎて、脚が(🖼)短い。要らない脂肪が多過ぎる(🚽)。そ(☕)れでも、自分は(🔕)、(🔅)ご(🙀)存じ無い。実に滑(🐜)稽奇怪の(🐰)形で、しゃなり(🥠)しゃなりと歩いてい(🛡)る。男(😒)の作家の創造した(🎈)女性は、所詮、そ(🦐)の作家の不思議な女(🚔)装(🈂)の姿で(🥊)あ(🈯)る。女(😠)では(🤨)無(😔)いのだ(⏬)。どこか(🛷)に男の「精神」(♈)が在る。ところ(🗜)が(🈲)女は(🃏)、かえってその不(🍇)自(🖌)然な女装の姿に憧(🛰)あこがれて、その(🛑)毛(🕔)臑け(🥃)ずねの女性の真似をしてい(🚡)る。滑稽の極(🧦)である。もともと女(😴)であるの(🚍)に、そ(🍝)の姿態と声を捨て(🍡)、わざわざ(🏊)男(🆒)の(📊)粗暴(☝)の動作を学び、その太い音声、文章を「勉強」(💍)いたし、さてそれか(👕)ら(🍰)、男の「女音」の(🍲)真似をし(🈵)て、(⤵)「わたくし(🕠)は女(🚦)でございます(😱)。」とわざと嗄しわがれた(🏞)声を作って(♑)言い出すのだから、実(🐗)に、どうに(🔶)も浅(💸)間し(🕸)く(🚷)複雑で、何が(🌀)何だ(😩)か(🕜)、わから(🤥)なく(🖨)なるのである(🔇)。女の癖(✈)に口鬚くちひ(🛎)げを生やし、それを(🐘)ひねりながら、(🏎)「そもそも女(👅)というものは、」と言い出(🕝)すのだから(🤳)、(🌟)ややこし(🏚)く(📘)、不潔に濁って(🏷)、聞く方に(🎷)とっ(🆎)ては、やり(🕔)切(🏸)れぬ(⚡)。所謂いわ(🖨)ゆる、(🔹)女(⛑)特(🍎)有の感覚は(🐶)、(🏙)そこに(😜)は何も(📑)無い。女で無けれ(💭)ば出来(🦃)ぬ表現も、(💵)何も(🏬)無い。男(🔴)に(🕎)はとて(⛔)もわからぬ(🐛)心理なぞは勿論、在るわけは無(💵)い(🚶)。もと(⛹)もと(🚕)男の真(🌓)似なのだ。女は、やっぱり駄目なも(🎢)の(🍹)だ、というのが此の中年(🐠)の(👜)芸術家の動か(👳)ぬ(🌙)想念であったのであります。けれども(🤴)、いま、自(🔡)身の女房の愚かではあるが、強烈のそ(👂)れこそ火(🕗)を吐くほど(🍁)の(🍕)恋の主張を、一字一字書き写(🕌)して(💝)いるうちに、彼は、(🧖)これま(📙)で全(💸)く知(🏯)らずに(🛵)いた女の心理(🥏)を、いや、女の生理、と言い(🆕)直したほうがいい(🚻)かも知れぬくらいに、なま(🕖)ぐ(🐊)さく、また可憐な一筋の思いを、一(🐤)糸纏まとわぬ素は(📚)だかの姿で見てしまった(💗)ような気がして来たの(🐰)であります。知ら(🔏)なかった。女というものは、(😘)こんなに(⛳)も、せっぱつまった(📡)祈念を以て(🐪)生きているものなの(🥟)か(🍰)。愚か(🔌)には(🙌)違い(🛒)無い(🐣)が、けれども、此の熱(🤹)狂的に一直線の希求(🍽)には(🗯)、何か笑えな(🙏)い(🛄)もの(🍼)が在る。恐ろ(🙇)しいものが在(🙎)る。女は(📴)玩具、(💰)アスパラガス(😪)、花園(🔀)、そんな安(👋)易(🍕)なものでは無かった(🤵)。この愚直の強さは、(🤰)かえって神と同列だ。人間(💺)でない部分(🥔)が在る、と(⛹)彼は、真実、驚倒した。筆を投じて、ソ(🍝)フ(💔)ァに寝ころび(🕶)、彼は、女房との(➰)これ迄(💿)の(✉)生(🌯)活を、また、決闘(🔵)のいきさつを、順序も無くちらちら思い返してみ(🦐)たので(🌻)した(😴)。あ、あ、とい(⛰)ちいち(✔)合点がゆ(🚞)くのです(🔦)。私(🤰)は女房を道具と思っていた(🏷)が(🔶)、女(🧛)房にと(🚄)っては、私は道具で(🤲)無か(🏢)っ(👢)た。生きる目(➡)あ(🏺)ての全(🤥)部で(🤯)あ(🐱)った、(🛍)という(👌)事が、その時(🍈)、その時の女(⬇)房(📉)の姿(🍿)態、無言の行動ではっきりわかるような気がして来たのであり(📖)ます。女は愚かだ。けれども、(⛅)なんだ(🍱)か懸命だ。と(😢)てもロ(🐬)マンスにならない程、むき出しに懸命だ。女の(📉)真実というものは、とても、これは小説(🎸)に(🌡)ならぬ。書いてはならぬ。神への(🎼)侮(👱)辱(⏫)だ。なるほど、女の芸術(🦗)家たちが、(🌨)いちど男に変装して、そ(📕)れから(🔳)ま(🐇)た(⬛)女に変装し(🔻)て、女(🚑)の振り(⌚)をする、というややこし(🍡)い手段を採用す(🔸)るのも、無理もない話だ。女(👖)の、そのま(🚚)まの実(💇)体を(🖋)、いつわら(🎗)ずぶち(🤰)ま(♏)け(🕓)たら(✝)、芸術(🛃)も何(🕌)も無い、愚かな懸命の虫一(👆)匹だ。人は、息を呑のんで(🎨)それ(📠)を(👀)凝視するばかりだ(✋)。愛(🥔)も(📹)無い、歓びも(👇)無い、(🤡)た(🕦)だしらじらしく(💧)、興(💝)覚める(🐍)ばかりだ。私はこの短篇小説に於いて、女(🐵)の実体を、あやま(🕋)ち無く活(📌)写しよう(🔏)と努(📘)めたが、も(♌)う止(🐃)そ(🔟)う(👺)。まんま(💯)と私(🧘)は(🕞)、失敗した。女の(💩)実体(🤡)は、小説に(🏎)ならぬ。書い(👸)ては、いけ(🍖)ないものな(📕)のだ(🥤)。いや、書(🎪)くに(🌻)忍び(🤼)ぬものが在(👄)る。止そう。この小説は、(🦊)失敗だ。女というもの(🔢)が、こんなにも(🚧)愚か(❕)な、盲目の、それゆえ(🖼)に半狂乱(🌡)の、あわれな生き物だとは知らな(💡)か(📍)った。まるっ(🙉)きり違うもの(⛑)だ。女は、みん(🗒)な、(⭕)――いや、(🔶)言うまい。ああ、真実とは、なんて興(🦄)覚めなものだろう。男(🛐)は、ふ(🤰)いと死にたく思いまし(🚅)た。な(🈂)んの(😢)感(🍐)激も無しに立って(⚪)、「卓に向(🐖)い、(🎖)そ(🉐)の時(👎)た(🚧)ま(🕝)たま記憶(💣)に甦って来た曾遊(📬)そうゆうのスコットランドの風(🖲)景を偲しのぶ詩を(🍿)二三行(🌔)書くともなく書(📟)きとどめ(🔏)、新刊の書物の数頁を読(⤴)むともなく読(💲)み終ると(🐗)、『い(🥥)やに胸(✊)騒ぎがす(🤼)る(🛫)な』(💝)と呟つぶやきな(⛑)が(🚆)ら、(🚾)小机(🦔)の抽斗ひ(🚪)きだしか(🥀)ら(🌓)拳銃を(🍿)取り出したが、傍のソ(🏧)フ(😀)ァに悠然と腰を卸(🕢)おろしてから、胸に銃(🕉)口を当てて引(🚀)金を(🔵)引いた。」之これが、(🧡)かの(🐅)悪(📉)徳の夫(🥏)の最後でありました、と言えば、かのリイル・ア(🔐)ダン氏の有(💻)名なる短(😁)篇(⛵)小説の結(🧟)末(🤹)にそっくりで、(🥇)多少はロマンチックな匂いも(🈳)発して来るのであり(🏫)ますが、現実(🎷)は、決して、そ(🔣)んなに都合よく割り(🤼)切(🕉)れ(⏳)ず、此の興覚め(📄)の強力な実体(🍫)を(✍)見(🌷)た芸術家は立って、ふらふら(🚣)外へ出(🦀)て、そこらを暫(🖤)しば(🆚)ら(👁)く散歩(😋)し、(🈂)やがてまた(✈)家へ帰り、部屋を閉め(🎈)切っ(🏷)て、さてソファにごろり(💼)と寝ころび(👷)、部(🚎)屋の隅の菖蒲しょうぶの(🔔)花を、ぼんや(🤠)り眺め(🚇)、また徐おもむろ(♌)に(🕓)立(🏀)ち上り菖蒲(⬅)の鉢に水差し(🔗)の水(🔁)をかけて(📮)やり、(🔈)それから、いや、(🌐)別に変った事も無く(🛣)、(😕)翌あくる日も、そ(🕓)の翌る日も、少くとも表面は静かな作家の生活をつ(💩)づけていった(🗞)だけの事でありまし(🚀)た。失敗の短篇「女(🐺)の決(💾)闘」をも、平(🦀)気を装って、その後(❇)間(👠)も無く新(📒)聞に発(✉)表(🗳)しま(😵)した。批評家たちは、(🏆)そ(🆕)の作品の構成の(🤹)不(🎪)備を指摘しながらも、その描(👡)写の生々しさ(🎁)を、賞讃(😤)することを忘れ(🙄)ませんでし(⬅)た。どう(🙌)やら、佳作、(🌘)という(📀)事(🧔)に落ちつ(🗑)いた様子であります。けれ(🤐)ども芸(📎)術家(🦈)は(🎈)、(🦎)その批評にも、まる(🧔)で(🚺)無関心のよ(🤙)うに、ぼ(💂)んや(🚚)り(🕓)していま(📷)した。それ(🏁)から、驚く(🔤)べき(⭐)ことには、(🚈)実にくだらぬ通俗小説ばかりを書くよ(⏸)うになりまし(🌵)た。いち(🐓)ど、い(🤵)や(📀)な恐(👃)るべき(🔌)実体を(🈹)見てしまった芸術家は、(🍁)そ(📮)れ(🔼)に拠(🔨)っ(🔸)ていよいよ(🐊)人生観(🏮)察(🏿)も深(☝)くなり、その作(🥞)品(🎮)も、所謂いわゆる、底光りして来るようにも(🍖)思われま(😅)すが、現実は、(👖)必ずしも(🚉)そ(⛷)うでは(🖲)無い(🍚)らしく(🍈)、か(✖)えっ(⏩)て、(💣)怒りも(🏍)、(🈲)憧あこがれも(🕸)、歓び(🗂)も失い(💉)、どうでもい(🐋)いという白痴の(🈳)生きか(🛵)たを選ぶもの(🥛)らしく、この芸(🔧)術家も、あれ以来というも(⛲)の(🐡)は、全(🌴)く、ふや(🎫)けた浅墓あさは(🔺)かな通俗小説ばかりを書(✅)くように(🌧)なりました(⏺)。かつ(🤭)て世(🤵)の(🌒)批評(〰)家た(🎃)ちに(🅿)最(✂)上級の言葉で賞讃せられた(👿)、あ(🎆)の精密の描写(👢)は、それ(🗯)以後(✝)の小説の片隅にさえ(🤞)、見(🤶)つからぬようになりました。次第(🕹)に財(🙆)産(🤝)も殖ふえ、(👀)体重も以前(🕺)の倍ちかくなって、町内の人たちの尊(👒)敬(🍒)も集り(🧣)、知事、政治家、将軍とも互角の交際をして、六十八歳(👼)で大(🐽)往生(🏠)いたしました。その葬(🕓)儀の華や(👣)かさは(🎃)、五年のちまで町(🗝)内の人(😀)たち(🐵)の語り(🧤)草(🛴)にな(🥍)りました。再(🐶)び(🔁)、妻はめとらな(🧡)かった(🆕)の(😀)であ(🌺)ります。

A「まだ(🔽)こゝに絵双紙(📽)えぞ(🥄)うしが沢山あるんだ(👔)よ(🍑)」

A「ふうん」

A　お声もさ(🤒)はやかに御申(🥘)渡しにな(📀)り、少し(🕋)間を(🎋)置いて、お(🆑)胸に何か浮んだ(♍)らしく(🐭)、う(🚓)つむ(🕛)い(🔖)てくすくすとお笑ひになり、

A此(🤢)の(🔉)間、夜店の古本屋を冷やかし(♏)た(🔸)ら、(⛓)英(📰)訳のモオパッ(🐶)サ(🤲)ンの小説が二三(🌆)冊目についたから、早速買って来(🤑)て(🚴)、(🕗)目下(🖤)己(🛠)は(🌰)熱心に(🕥)耽読たんどくして居(🛄)る。モオパ(🙆)ッサン(🥦)と云え(🌑)ば、日本の自然主義者が(🏠)自分たちの本家の(🥏)よ(🌌)うに云い囃はやし(🎵)て居る(🤙)文豪だから、いくらか彼等の作品に(🏩)似て居(🍣)る(🏕)のかと思った(🖕)ら、読んで見る(🍨)と(🏠)大(🔎)変な(👙)相違(🐮)である。どうして／＼、モオパッサンは彼(🌒)等(⚾)のような融通(🧘)ゆうず(🔋)うのき(😳)かない、平面描(🌃)写(💈)や無技巧主義むぎ(🤓)こうしゅぎの小説(🎀)なんぞを書(💌)いては居ない。「女(💒)の一(🉐)生(🕢)」と(🥠)か、「ベ(🍎)ラアミ」とか、云(🐋)う、彼かの傑作と称しょう(🔧)せ(🎪)られて居る(📨)作品を(🤔)、(🕘)誰が見たって、正直なる「自然の再現」だ(📔)と感ずる(🚃)者はありゃしないだろう。其処に(🥈)は山沢山の、素晴ら(🍃)し(🚵)い(🚇)大(👺)仕掛け(🎱)の(❌)芝居(🧛)が(🧑)演ぜ(👁)られて居て、日(🎐)本(✊)の(🐚)自(😣)然主義(🆎)者の所謂(❎)「拵え物」(😾)である事は、一目瞭然として居るじゃない(⚓)か。第一、モオパッサンの(🚭)文章は彼等の書(🤑)く(🍉)よう(🎌)なボキボキした、味も(👘)塩気そっけもない、カンナ屑見たい(🚯)な悪文とは、まる(🧢)き(🍫)り質が違って居る。何(💪)処と(⤵)なく(🚄)アクが抜けてスッキリとして居ながら、(💸)飽く(🏌)迄も流麗で光沢に富み、美しい(🔬)、独特の(🍯)リズムを(👴)持って居(🧐)て、(✅)さすがに瀟洒なフ(🏨)ラ(🎻)ンス人の書く物だと頷か(🎿)せる(🌮)。己の解釈(💈)を以てす(✊)ると、モオ(💷)パッサン(🏄)のえらい所は、自然主義者の(🕍)云う(🏷)ような、忠実な、(💭)馬鹿正直(😑)な(👀)、む(🐔)や(🗡)みにだら／(➗)＼し(🤦)た自然の描写にあるの(🛶)では(🛠)な(⭐)く(🧐)、やっぱり(🌬)彼の構想の偉大(😽)と、行(🥠)文(🌜)こうぶんの暢達(💫)ちょうた(⚫)つ(⛷)と、其れ(🔺)等に依って(🕯)生(🔶)き生きと表現(⏲)されて(🥒)居る人間の肉欲生(🎃)活の葛藤とにあるのだろうと思(🛣)う。全体、あれ程立派な藝術的作品の、(🐣)影響を(📷)受けて居る(🍽)筈はずの自然派(❄)の(🔴)作(🤪)家に、どう(🏘)し(🥡)てあんな土つ(🕷)ちッ臭くさい、野暮やぼッた(🕐)らしいま(🆘)ずい小説が書けるのか、己に(🦕)は実際不(🏪)思議(⚫)でならな(🔈)い。

A「へえ(🌌)、これ(🤱)ぐ(🐈)らいの籠かごに(😌)一杯、―――」(🕐)