最高 の オナニー の ため に 西野 翔

A　私は(🗡)議論(🗝)をし(🍔)て、(🔮)勝ったた(🥗)めし(🌌)が無い。必ず負け(🌉)るのであ(🍁)る。相手の確(⏪)信の強さ、(🌂)自己肯定(📰)のすさま(🕋)じさに(🏰)圧倒(🏳)せられるの(🥥)であ(💞)る。そうして(💻)私(⛰)は沈黙する。し(📀)かし、だ(🐓)んだ(🔠)ん考えてみると、相手の身(🎈)勝手に気(🌎)が(💀)つき、た(🚮)だこっちばかりが悪い(📆)のではないのが(⛲)確信せられて来るの(🔮)だが、いちど言い負け(💤)た(🤭)くせ(🗄)に(🌹)、(🔲)また(😴)しつ(🍪)こく戦闘開始するの(💳)も陰惨だし、それに私(✨)に(🥡)は言(💲)い争い(🐓)は殴なぐり合いと同じく(😚)らいにいつ(🚰)までも不快(😆)な憎しみ(📀)として残るので、怒りにふ(🛵)るえな(🚻)が(🐀)らも笑い、沈黙し、それか(⚫)ら、い(🏅)ろいろ(📯)さまざま考え、ついヤケ酒(🖋)という事になるのである。

Aカゴノ(🧜)ナ(🤓)カノ　スズメ

A　どんなにびんば(🎂)ふをして(🔵)も蒲團だけは美しいのを(🌱)持つて(🔊)ゐたいと僕は少年(🏜)のころか(🔊)ら(🕰)心(🌾)がけてゐたのであるか(👙)ら、こんな工合ひ(🦉)に不意の泊(😂)り客があつた(💗)ときにでも、まごつくことはなかつた(🚊)のだ。僕は(🤞)起きあがり(🎣)、(📋)僕の(🚁)敷いてゐる(🍠)三枚(🚼)の敷蒲團(🤢)のうちから一(🗑)枚ひき拔いて、僕の(😰)蒲(🗳)團(📷)と(🍿)ならべ(⛪)て(📗)敷い(🔉)た。

A「かけてお置きよ(🚦)、でないと僕(🍙)も気が済ま(🚨)ないか(🌉)ら、(📎)…(⛱)……」

A　諸君(🕯)は(🎒)また(🚙)そ(🧤)う云う大き(🍞)な建物の、奥の(🌤)奥の部屋(🎷)へ行(📍)くと(🔵)、もう全く外の光りが届かなく(🐇)なった暗がりの(📄)中にある金(🌋)襖や金屏風が(🗽)、幾間を隔てた遠い／＼(🏳)庭の明りの穂先を捉(🕚)え(📮)て(🌼)、(🃏)ぽ(😰)うっ(💑)と夢のよう(💙)に照り返しているのを見(📂)たこと(🐉)はないか。その照り返し(🎽)は(👁)、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱(📞)々し(🥈)い金色の明りを投げてい(🤥)るので(🏗)あるが、(🌄)私(🔒)は(🔞)黄(🔧)金と云うものがあれ(🧥)ほ(⬅)ど沈痛な美し(🦉)さを見せる時(🚋)はないと思う。そし(🐅)て(😍)、その前を(👀)通り(🏯)過(👽)ぎなが(🔝)ら幾度も振り返(🌋)って見直(💼)す(🚱)こと(🎣)があるが、正(🍰)面か(🎪)ら(🏵)側面の方へ歩(🚉)を移すに随(🎉)って(🔞)、金地の紙(🖨)の表(🌹)面がゆっくりと大きく底光りす(🕍)る。決してちら／＼(🙃)と忙(😰)がし(🎸)い瞬き(🐞)をせ(🔳)ず、巨人が(🍇)顔色を変える(🥖)よう(🕵)に、きら(👯)り(📃)、と、長い間を置い(⏬)て光る。時とする(🥖)と(✡)、たった今まで眠(⏮)っ(🗜)たよう(🤛)な鈍い反射(🍠)をしていた(😰)梨地(😔)の金が、側面へ廻ると(🌇)、燃え上る(🛴)ように耀やいている(🕐)のを(🍽)発見(🌜)して、こんなに暗い(🌄)所でどうし(🔅)て(🛐)これだけの(👎)光線(📡)を集めること(🎤)が(🚊)出来たのか(🛴)と、不思議に思(📗)う。そ(🚈)れで私には昔(🙆)の人が(🔥)黄金を佛の像(🥡)に塗(😗)ったり、貴人(🎭)の起(🔔)居(🖱)す(💘)る部屋(👋)の四壁へ張ったりした意(💛)味が(👹)、始(🐙)めて頷けるので(🍥)ある(🤧)。現(🏽)代の人は明るい家(📢)に(🍐)住(🥟)んでいるので、こう(🌬)云う黄金の(🚇)美しさを(🕋)知(🌂)らない(🙍)。が(📧)、(🏭)暗い家に住(🎎)んで(Ⓜ)い(🤷)た昔の人は、その美し(🚺)い色(🏫)に魅せられ(❣)たばかりでなく、かねて実用的(🐁)価(🎑)値をも知っていたのであ(🌁)ろう。な(🤝)ぜなら光線の乏しい屋(😊)内では、あれが(🐄)レフ(✒)レ(🅰)クターの役目(💓)をした(🏉)に違いないから。つまり(💖)彼等はたゞ贅沢に黄金(🎯)の(🚜)箔や砂子を使(🐾)ったので(🐂)はなく、あれの(👦)反射を(😚)利用(🔀)して明り(🙉)を補ったのであろう。そうだ(🆚)とすると(👲)、銀(⛳)やその(📦)他(🎬)の金属はじ(💄)きに光沢が褪あ(🍆)せてしまうのに、長く(🗂)耀やきを(🛎)失わないで室内の闇を照らす黄金と云(🍲)う(🍲)も(🚴)の(🅱)が、(🤮)異様に貴ばれ(📙)たで(🍡)あろう理由を会得する(🎎)ことが(🐠)出来る。私は前(💪)に、蒔絵と云(✨)うものは暗い所で見て(🕴)貰(🕯)うよ(😨)うに作られ(🙃)て(🌏)いることを云ったが(📱)、こ(🖥)うしてみ(🔛)ると、啻ただに蒔絵(👊)ばかりではない、織物などで(😗)も昔(🏾)のも(🅱)の(🚫)に金銀(🍩)の(👃)糸がふん(✅)だんに(🔣)使ってあるの(🌷)は、同(🐧)じ理(💳)由(🙇)に基づ(♐)くことが知(🥡)れる。僧侶が(🌑)纏(♈)う(🏒)金襴の袈裟けさ(💦)などは、その最(👗)もいゝ例ではないか(😃)。今日町中まちなかにある(🛍)多(💅)く(🔹)の(🌪)寺院は大概本堂を(🙉)大衆向きに明るく(🚡)してあるから、あ(💶)ゝ(⏪)云う(😌)場所では徒らにケバケバ(💓)しいばかり(🕚)で、どんな(㊙)人柄(💱)な高僧が着(🈳)ていても有難味(♑)を感じる(💯)ことは(🕘)めった(🌇)にないが、(🥝)由緒あるお寺の古式に則った佛事に列(🐞)席し(⏯)て(🎪)み(😠)ると、皺しわ(👵)だら(🚼)け(👘)な老僧の(🤼)皮(💍)膚(🚖)と、佛(💫)前(🎳)の燈明の(📅)明(👓)滅と、あの金襴(🍃)の地質(♓)とが、(🥄)いかによ(📭)く調和し、いかに荘厳味を(👳)増している(🍵)かが分(🔔)るのであ(🥕)って、それと云う(🍬)のも、蒔絵の(💫)場合と同じように、派(🛺)手な(🅾)織り模様の大部分を(🤘)闇(🍹)が隠(💳)してしまい、(👮)たゞ金(🌳)銀の糸がとき／″＼少し(🔟)ずつ光る(🤺)ように(🚔)な(🔻)るからである。それか(🎑)ら、これは私(😞)一人だけの感じであるかも知れないが、およそ日本人の皮(👲)膚に能衣裳(🍐)ほど映(🖌)りのいゝも(🎭)のはないと思う。云う(🔗)ま(🍴)でもなくあの衣(🌡)裳に(🏐)は随分絢(👔)爛なも(🌕)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て(🚦)出る能役者は、歌舞伎俳優の(✊)ようにお白粉を塗っては(💖)いないのであるが、日本(😦)人(😴)特(🛌)有(🚙)の(🕝)赧あかみ(🎣)がかった褐(🚧)色の肌、或は黄色味をふくんだ(🔔)象牙色の地顔があんなに魅力を(🌦)発揮する時(🌼)はな(🌈)いの(🎓)で(🛳)あって、私はい(🤭)つも能を(🦃)見に行く度(🍤)毎(🕹)に感心(🚘)する。金銀の(🥞)織(🍯)り出しや(🍖)刺繍(📂)のある(🍽)袿うちき(🎣)の類もよく似合(🐾)うが、濃い緑色や(⭐)柿色の素襖、水干(🥉)、狩衣(🧘)の類、白無地の(😛)小袖、(🈁)大口等(🌛)も実(🈸)によ(🔛)く(🔽)似合う(🛎)。たま(👓)／＼それが美(🥨)少年(🔫)の能役者(❌)だと、肌理きめのこま(✉)かい、若々しい照りを持った頬(🗓)の色つや(📊)などが(🍭)その(💾)ためにひとしお引き立てられて、(👧)女(🤒)の肌と(🏉)は自ら(👦)違った蠱惑(🕶)こわくを(💖)含(🦕)んでい(🌦)るよ(⏮)う(🏢)に見え、なるほど(🐶)昔(🏦)の大名が寵童の容色に溺れた(🌠)と云うのは此処の(🆗)こと(⏩)だな(🏩)と、(🏥)合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳(㊗)の華美なことは(🗳)能楽の(🌃)それに劣ら(🥀)ないし(💀)、性(🈚)的魅力の点にかけてはこの方(🌥)が遙かに能楽以上とされているけ(🦔)れ(🌑)ども、両方(🎿)をた(😛)び／＼見馴(🐝)れて来ると、事実はそれの反対であるこ(📝)とに気が付(📯)くで(🌺)あろう。ちょ(👖)っと(🔼)見(🅱)た時は歌舞(🤧)伎の方(📞)がエロティック(🥒)でもあり、綺(✒)麗でもある(🔩)のに論はないが(⏯)、昔は(🌅)とにかく、西洋流の照明(🔣)を使(🈹)うよう(🚄)に(🍿)な(👚)った今日(💙)の舞台では、あ(⚓)の派(🍆)手な色彩がやゝと(🔅)もすると俗悪に陥り、見飽きが(🌛)する。衣(🕎)裳もそうなら(👲)、化(💟)粧と(🈵)てもそう(🤟)であ(⬜)って(㊗)、仮に美し(🐀)いと(💼)し(📥)てからが、(➕)それが何(😟)処ま(🎎)でも作った(🔫)顔であってみれば、生(🎣)地の美しさのような実感が伴わな(✨)い。然るに能楽の俳優(🤤)は、顔も、襟も、手も、生地(🤛)のまゝで登場する。されば眉目のな(👱)まめかし(🦐)さはその人本来の(🎭)ものであっ(📯)て、毫もわれ／＼の眼を(🏣)欺(👳)いて(〽)いるのではない。故に能役(🎻)者の場合は女形(🏥)や二枚目(🍠)の素顔に接してお座が(🚐)さめたと云うようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じ(🛴)るこ(📉)とは、われ(🛂)／＼と同じ色の皮膚(👾)を持った彼等が一(🎤)見似合(🏉)いそう(🐿)にも(☔)な(🙅)い(😮)武家時(🔙)代の派手な衣裳を着けた(🚝)時に如何(😈)に(🔺)その容色が水際(🌕)立っ(🧜)て見えるかと云(🤯)う一事(🎱)である。か(🛰)つて私は(🖼)、「(👦)皇帝」(🗿)の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあっ(⌚)たが(🎴)、袖口か(💥)ら(🤽)覗いているその手の美しかったこと(🐏)を今も忘れない。私は彼の(💄)手を見なが(⌛)ら、しば／(🚆)＼膝の上に置いた自分の(🤣)手を省み(😲)た。そして彼の(🥏)手がそんな(🛣)にも美しく見えるのは(🎟)、手頸か(🛑)ら指(🌁)先(🌹)に(🖕)至(❎)る微妙な(🗃)掌てのひらの動か(🚴)し方、独特の(🌨)技巧を罩こめ(🍃)た指のさばきにも(🖨)因るのであろうが(💒)、それにしても(👷)、その皮膚(🌙)の色の(💧)、内部からぽうっと明りが射し(🏔)て(🔩)いる(🎣)ような光(🤞)沢は、何(🕯)処から来(📃)るのかと(🏆)訝し(🍌)みに打た(🦖)れた(🐓)。何(😾)となれば、それは何処までも(👠)普通の(🤚)日本人の手であって、現(🔭)に私(🥃)が膝の上についている手(🖋)と、肌(🌕)の色つや(🎱)に何の(😵)違ったところ(🌮)もない。私は再び三(🏆)たび舞(✍)台の上の金剛氏の(🐺)手と自分の手(🔊)とを見(🐙)較(🚕)べ(🎑)たが、いくら見較べても同(🤟)じ手である(🕜)。だ(👾)が不思議にも、その同じ手が舞台にあっ(🚩)ては(💔)妖しいまでに美し(👱)く見え、自分(➖)の膝の(🌱)上にあっては只の平凡(🍩)な手(🎯)に見える。かく(🤵)の如きことはひとり金剛(🏆)巌氏の場合のみで(🍾)はない(🎁)。能において(🍙)は、衣裳の外へ(🛎)露あら(🎍)われ(👤)る肉体はほ(😎)んの僅かな部分(🏪)で(⤵)あって、顔(🧘)と、襟く(❕)びと、手頸から指(🌺)の先ま(😪)でに過ぎず(📡)、楊(📺)貴妃の(🐭)ように面を附けている時は顔さえ隠れてし(🛎)まうので(👯)あるが、それ(🔤)でいて(❗)その僅かな部分の色つやが異様に印(🐝)象的になる(🐘)。金(🎩)剛氏は特に(🐊)そうで(🏌)あ(🐪)ったけれ(🐀)ども、大概の(🐈)役者の手が(💶)、何(😮)の奇もない(🐅)当りまえ(🤱)の日本人の(🆔)手が、(🤠)現代の服(🔱)装をしていては(🍻)気(🐀)が付かれない魅惑を発(💻)揮してわれ(📔)／(🦐)＼に驚異の(🤗)眼を見張らせ(🤸)る。繰り返して云(🔱)う(🔩)が、それは決し(🐍)て美少(✉)年や美男子(😞)の役(🌊)者に限る(🚿)のでは(🏄)な(🥔)い。たとえば、日常(📎)われ／＼は普(👰)通の男子の唇(🎍)に惹き付けられることなどは(🐀)有り得ないが、(❕)能(🍢)の(🚾)舞台では(🕤)、(✒)あ(🌞)の黝くろずんだ赤(🚹)み(🔮)と、しめり気を持った肌が、口紅をさ(🥍)した婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさ(🐵)を帯(🧔)びる。これは(🚝)役者が謡い(🌘)をうたう(😭)ため(🧒)に始終(🏿)唇(💛)を唾液で濡らす故でもあろうが、し(📂)か(🐡)しそのせい(🎻)ばかりと(🎁)は(🍶)思え(👟)な(🦈)い(🉐)。ま(🐓)た子方の俳優の頬が紅潮を呈してい(🔴)るの(🕹)が、その赤さ(🐰)が、実に(📤)鮮やかに引き(🦐)立って見える。私の経験で(🎺)は緑系統の地(🐯)色の衣裳を着け(🛹)た時(👲)に最も多くそう見える(🐢)ので(🏈)、(👺)色(⏹)の白い子方なら(⚡)勿論であるが(🐝)、実を云うと色(🕛)の黒い子方の方(🛢)が、却ってそ(👎)の(⛩)赤味の特色が眼立つ。それ(🏁)はなぜ(💦)かと云うと、色白な児では白と赤との対照があまり刻明(🌆)である(🤫)結果、能衣裳の暗く沈んだ(🚱)色調(🌟)には(🌊)少(♍)し効果が強過ぎる(🚷)が(💆)、色の黒い児の暗褐色(🏊)の頬であると(🎦)、赤がそれ(📤)ほ(😧)ど際立(➗)たな(🗯)いで、衣裳と顔とが互に(🔶)照(🈁)りはえる。渋い緑(🗄)と、渋(🕧)い(🔧)茶と、二つ(🚄)の間色が(🎾)映り(🐳)合って(⬜)、黄色人種の肌がい(🍨)かにもそ(🔭)の所を(🐨)得、(🎏)今更のように人(🏤)目を惹(🕊)く。私は色の調和が作(🍄)り出(📿)すか(🐉)くの如き美が他に(😘)ある(👟)を知らないが、(😸)もし能楽が歌舞伎のよう(🎵)に近代の照明を用いたとしたら(⤴)、(⌛)それらの美感(🕙)は悉く(😅)どぎつ(🚪)い光線のため(🔍)に飛び(⬅)散って(⛅)しまうで(🗂)あろう。さ(⛺)ればその舞台(⛏)を昔(🐄)なが(🖕)らの(⛲)暗さに任してあ(👏)るのは、必然の約(👘)束に従っている(🈁)訳であ(💟)っ(🛅)て(🐁)、建物など(📲)も古(😔)ければ古い程いゝ。床(🕥)が自然(🙈)の(🌱)つやを帯び(🛅)て柱や鏡板などが黒光りに光り(🎓)、(👠)梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せた(🦑)ように役者(🦗)の頭上へ蔽(⬆)い(🔨)か(🔉)ぶさっている舞(😺)台、そ(🧕)う(🌠)いう(🦂)場所が最も適しているのであって、その(🦗)点から云えば近頃能楽が(🔀)朝日会館や公会(🔹)堂へ(🔫)進出するの(💄)は、結構な(🤧)こ(🍐)と(❇)に違いない(🤛)け(✨)れども、そのほ(🏭)んとうの(📫)持(🚭)ち味は半(😫)分以上失(🌲)われていると思(🆖)われる。

A　男爵(🏳)は、(🚴)それを顎(👝)で答えて、