日本《サキュバス パイズリ》2行目ライン
サキュバス パイズリあらすじ
御使(shǐ )番おつかいばんは早馬で城(chéng )へ注(🥃)進(jìn )に行くと言(yán )って、(🏥)馬上か(🔽)らその(💿)言葉を残した。あとの人数にも早(🚤)速さっそく出(chū )張(zhā(➕)ng )する(🍄)ようにその言伝(📘)(yún )こ(👶)とづてを御(🍖)使(😅)番に(🎳)頼(là(🔹)i )んで(🚎)置(zhì )いて、(🏷)物頭もまた乗(🔟)馬で種(🍗)(zhǒng )々さまざまな打(🚷)ち合(hé )わせに急い(🕝)だ。遠い(🎶)山(🌿)々は(🚦)隠れて(🎆)見えない(🗾)ほどの大降り(⏸)で、人も(💖)馬もぬれながら峠(⏭)の上を(Ⓜ)往いった(👎)り(🛄)来たりした(👂)。
「(📨)長居は無用だ。」(📗)
ともかくも、(💌)地方の事(💜)(shì )情(🦇)を(🍠)直接(🛫)(jiē(🦇) )に道中奉(fèng )行の耳に入れただけでも、十一宿総(🚣)(zǒng )代(dài )と(🏃)して江戸(🍛)へ呼び(🏥)出された勤めは(🏺)果たした。請(👻)書(shū(🥋) )う(🎁)けし(🤰)ょは出(🚮)した。今度は帰(🧤)りじた(🦍)くだ(✂)。半(🍻)蔵らは東片町(🔨)に(❗)ある山(shān )村氏(🐩)の屋敷か(🥌)ら(📋)一時旅費の融(róng )通(🔎)ゆうずうを(🍗)して(🔽)もらって、長い(🦈)逗留(🏠)と(🤴)うりゅ(🐡)うの間(🤠)に不足(🐦)して来(lái )た一切の支(👖)(zhī )払(🌴)いを(💸)済ませること(🔠)にした。ところ(😐)が、東片(🍔)町には何かの機会(🚲)に一盃ぱいやりたい(👅)人(🕹)たちがそろ(👽)って(🗼)いて、十(shí )一宿の願書が首(🎬)(shǒu )尾(wěi )よ(🌜)く納まったと聞くからには、とりあえず祝おう、そんなこ(💘)とを先方から切り(💴)出(🎉)した。江戸詰(🖥)(jié )めの侍(🏮)たちは、目立たないとこ(🕵)ろ(😶)に(🏍)料(🦋)理屋を見立て(📌)ることから、(🔐)酒を置(zhì )き、芸妓げい(♎)ぎを呼ぶ(🌁)こと(🏞)ま(💠)で(🥤)、そ(📇)の辺(fǎn )は慣(🚏)れた(🌭)ものだ。半蔵(zāng )とてもその(💝)席に一座して交際(jì )上(🏿)手(🤕)じょ(⛏)うずな人たちか(🏇)ら祝(😆)(zhù )盃し(😇)ゅくはいをさ(🐛)され(💭)て見(jiàn )ると、(🗣)それを(🎪)受けない(😣)わけに行かなか(🔉)ったが、宿方の用事(🦔)で(✔)出(🖱)て来ている身(shēn )には酒も咽喉のどを通(tōng )らなかっ(🎿)た(📘)。その日は(🏕)酒(🏇)盛(shèng )さかもり(📑)最(👜)(zuì )中(zhō(⬅)ng )に(📝)十月も(🥪)もはや(🍍)二十日過ぎらしい雨(❤)が(🔋)やって来た［＃「やって(🛫)来た」は底本では「や(♎)った来(lái )た(🚡)」］。一(yī )座六(🕘)人の中(zhōng )には(🏃)、よい(🕙)きげ(🌮)んになっ(😅)ても、ま(✏)だ飲み足りな(🙌)いという(🎱)人も(🚱)いた。二(🌃)軒も梯(🐽)子は(🤣)しごで飲み歩いて、無事に屋敷へ帰(guī(🚨) )ったか(👘)もわ(🏦)から(❣)ない(🚗)ような大酩(🛁)酊(🗜)(dǐng )め(🌂)いていの人(rén )もいた。
「時(🕟)に、半蔵さん。」と平助が言い出した(🖖)。「どうもお役所の仕事は長い。去年木曾［＃「木(mù )曾(🅱)(céng )」は底本(🎶)で(🚪)は「木(mù )曽(🆘)」］から総代が(🎈)出て来た時は(📲)、あれは(🍆)四月(🍐)の末でし(🕰)た。そ(🧘)れ(🍱)が今(jīn )年(🏉)ことしの正月までか(🤫)か(🏅)りました。今度(dù )も(🎌)わたしは長(🏞)いと(🤟)見(🔛)た(🌯)。」
「(🧜)お前(🐇)は(🌯)どこの者(🏵)か(⛳)。」(🛁)と浪士(shì )がきいた。
「そり(🐥)ゃ、半(👝)(bàn )蔵(♏)(zāng )。老(😴)人ばかりなら、最初から筑波山(🚸)つくばさんに(🤮)は立てこも(🌁)るま(🆚)いよ。」
水(shuǐ )戸ほど苦し(🌹)い抗争を続(🤤)けた藩も(🎇)な(🛳)い。それは実に(📝)藩(fān )論(lù(🆓)n )分(🎴)裂(liè )の形で(🚺)あら(🛁)われて来た(🤴)。もと(🖐)より(♐)、一般の人(😿)心は動揺し、新し(🎌)い世紀もよ(🎂)うやくめぐって(😤)来て、だれもが右(🤼)すべきか左(zuǒ(🎢) )すべき(👨)かと狼(láng )狽(🎤)ろう(⏲)ばい(🌺)す(💝)る時(shí(💪) )に当たって(🔏)は(🗓)、(🎍)二百何十(shí(🤣) )年(🐏)(nián )来の旧(🔬)を守って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂(liè )しないところ(📊)とてもなかった。水戸はことにそれが激(jī )しかったのだ。『(🍭)大(dà(🕠) )日(🈳)本史』の大(😃)業を成就して、(🥖)大義(😼)名(⛰)分(fèn )を(♈)明らかにし、(🎍)学問(wèn )を曲げて(🐠)ま(🎁)で世に(🔑)阿(ā )おも(🈴)ね(⛳)るものも(📕)ある徳川時(🕛)代にあってとにもかくにも(🥀)歴史(🤳)の(🌸)精神(shén )を樹立した(📑)のは水戸であった。彰考(🛸)(kǎo )館しょう(♈)こう(⏹)かんの(👌)修史、弘(hóng )道館こうどう(🦔)かんの学問(😑)は、諸(zhū )藩の学(🍋)風(🗜)を指導(🏧)す(🏆)る役(🕝)目を勤(qín )めた。当時(🐯)(shí )にお(🦏)ける(👓)青年で多少(🏀)なりとも(📟)水(shuǐ )戸の影響(🌊)(xiǎng )を受(shòu )けないものはな(🙎)か(⏬)ったくら(🍰)いである。いかんせ(👗)ん、(🙏)水戸はこの熱意(yì )をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛(máo )盾に(🌸)つき当(dāng )た(🏳)った。あの(🍵)波瀾(🚡)(lá(🐲)n )はら(🦆)ん(👒)の多い御(yù )隠居の生(shēng )涯(🎂)しょうがいがそれ(🚋)だ。遠く西山公せいざんこう以来(📀)(lái )の遺志を受けつ(🥃)ぎ王(🏛)室(shì(📈) )尊(👺)崇の念の篤(dǔ(🔝) )あつか(😀)っ(🉐)た御隠居は(📶)、(🏍)紀(jì(✉) )州(zhōu )や(📏)尾州の藩主と並んで幕(mù )府(🗑)を輔佐する上にも人一倍(bèi )責任を(♎)感ずる位置に(✍)立(🤯)た(🐄)せられた(🏬)。こ(🏚)の(🏣)水戸の(🔄)苦悶(mè(🌄)n )くもんは一方(🕯)に誠党と称する勤王派の人たちを生み(📺)、(🥧)一方に(🍏)奸党かんとう(👻)と呼ばるる(🍱)佐(🕒)幕派の人(😓)(rén )た(😋)ちを生ん(🕍)だ。一(🉑)つ(🚘)の(📆)藩(fān )は裂けてた(👬)たかっ(🚐)た。当時諸(🎈)藩(🏉)(fān )に党派争いはあっても、水戸のよ(🏎)うに惨酷(🔬)ざんこくをきわめ(🔆)たとこ(🐤)ろはない。誠(🖇)党が(🧒)奸党を見るのは(🍂)極(jí )悪(è )ごくあ(🛣)くの人(😠)間と心の底(🧝)から信(xì(📃)n )じたのであ(🙋)って、(❣)奸(🌵)党が(🐾)誠党(dǎng )を見(jiàn )る(🚇)のもまたお家の大事も思わず御(🍡)本家(jiā )大事(shì )というこ(🐀)と(🏥)も(😍)知ら(😳)ない(🕶)不忠の臣(🍈)と思い込(rù )んだのであった。水戸(👮)の党派(pà(😈)i )争(zhēng )い(🕺)は(😷)ほとんど宗(💩)教戦(🚪)争(🌶)(zhēng )に似てい(🌙)て、成敗(bà(🐚)i )利(lì(🈺) )害(🉐)の(🚆)外にあるものだと言っ(🧓)た人(💭)も(🚲)ある。いわ(🚏)ゆる誠(💘)党は天狗(🏘)(gǒu )連てんぐれんとも呼び、(🍟)いわゆる奸党は諸生(shēng )党とも言った。当時の水戸藩にある才能(néng )の(🥢)士(shì )で(🗯)、(💨)誠でないもの(♈)は奸(❌)、奸(🕤)でないも(👜)のは誠、両(🏂)派全く分(fèn )かれて相鬩あい(⏸)せめぎ、その中間にあるもの(🔬)を(🔶)ば柳と呼(hū )んだ。市川三左(🌋)衛門(🙀)を(📥)はじ(🗯)め諸(🏵)(zhū )生党の領袖りょう(🥓)し(🏗)ゅう(💐)が国政を(📱)左右(yòu )する時(🦉)を(🍾)迎えて見ると、天狗(🔻)連の一(🔜)派は筑波山の(🏷)方に立てこもり、田(💿)(tiá(🐌)n )丸稲(🍌)右衛(wè(😍)i )門た(🏙)ま(⬅)るいなえもんを主将に推し、亡なき御隠居(jū )の御(yù(👢) )霊代みたましろを奉じ(🛶)て、尊攘の志(zhì )を致(🌜)(zhì )い(🥢)たそうとして(🔂)いた。かねて幕府(fǔ )は水(😌)戸の(🤱)尊攘(🐿)派を毛(🧤)(má(🔖)o )ぎらいし、誠党領袖(😘)の一(yī )人なる武田耕雲斎(🌧)(zhāi )たけだこううんさいと筑波(🙈)に(🍾)兵を挙(jǔ )あげた(💣)志士(⛽)らとの通謀を(📍)疑っていた(😄)際で(🌝)あるから、早(zǎo )速さっそく耕(➖)雲(🤾)斎(zhāi )に隠居(🏝)慎いんきょつ(⬜)つしみを命じ、諸生党の三(🚪)(sān )左衛門らを助(😵)けて筑(📦)波の暴(bào )徒を討うたし(🍎)める(🛩)ために関東十(🌻)一(🔏)藩(fān )の諸(zhū )大名(míng )に命令を(🐁)下(🦍)した。三(sān )左衛(🐶)(wèi )門は兵を率い(♋)て江(jiā(🤷)ng )戸を出発し、水戸(hù )城に(🍹)帰って簾中(zhōng )れんちゅう母(mǔ )公貞芳(⬆)(fāng )院ていほう(🤢)いんなら(🕺)びに公子らを奉(🖐)(fèng )じ、その根(📛)拠(💬)を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸(🏪)(hù )家の(🎧)存(♌)(cún )亡(🌭)が今日(rì(⛱) )にあるとし(🚪)て、幽屏ゆ(🆔)う(⛲)へいの身(🥛)ではあ(🔟)る(🦅)が禁を破(pò )って(🥎)水(🔏)戸を出発(🦏)し(🚗)た。そして江戸に(⏬)ある藩主を諫いさめて(🙍)奸徒(🐯)かんとの排(pái )斥を謀(🌖)は(📛)かろ(😏)うとした。か(🚞)く(🔸)一(yī )藩が党派(pài )を(👿)分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静(📺)(jìng )する時(🏄)のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸(hù )侯ししどこう）は藩(🌯)主の(🌖)目(🛂)(mù )代もくだいとして、八(👴)月十日に(🙋)水戸(hù )の吉田に着いた。ところ(🚧)が、(😭)水(shuǐ )戸にある三左(zuǒ )衛門はこの(📰)鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行して来たものの多くが自己(🆓)の(🐫)反対党(dǎng )であるのを見(jiàn )、そ(👧)の(📕)中(🏫)(zhōng )に(🛳)は京(jīng )都より来(🌭)た公子余四(sì )麿よ(👒)しまろの従者(🥀)(zhě(🍿) )や(🏋)尊攘派の志士な(🛷)ぞのあるのを見、(📌)大(dà )炊(chuī )頭(tóu )が(🐛)真(🏞)(zhēn )意を疑って(🎭)、その(🤑)入(🥧)(rù )城(🐇)(chéng )を拒んだ。朋党ほうと(🔓)うの乱はその結果であった(🤺)。
「何(🗒)、(🚒)諏(🧚)訪(🌿)だ？」
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