彼は、(🐗)消え去った孔(♈)子の眼(yǎn )を追(zhuī )い求めるよ(🤫)う(🍥)に、何もない(😕)青(🏖)空を、いつ(🌄)まで(🚚)も見つめていた(👼)。
彼(bǐ )は、消え去った孔(🏆)子の眼を追い求めるように(🤓)、何(🕶)(hé )もない(👈)青空を、いつまでも見つめ(⛷)ていた。
(📻)彼は、部屋(wū )の中を(🚋)歩(🔙)きまわり(🕗)ながら、しきりに(🎖)小首(shǒ(👚)u )を(✳)か(📉)しげた。しかし、しばらく歩きまわっているう(🏼)ちに、少(shǎo )し馬鹿々々しいような気(🌉)(qì )がして来(lái )た。
2 子游(yóu )、孝を問(wèn )う。子曰(yuē )く、今の(💕)孝(🐥)は(🥈)、是れ(💋)能く養(yǎng )うを謂(🐠)(wèi )う。犬馬(mǎ(🦊) )に至(🔬)るまで、(🌟)皆能く(📮)養(yǎng )う(😚)ことあり。敬せ(🛶)ずんば(🏭)何を以(yǐ )て別た(⏫)ん(🤑)や(❌)と。((🥇)爲政(⌚)篇)
子(📥)曰く(😷)、雍ようや(🎈)南面せし(🥒)むべしと。仲(🕟)弓、子桑伯子を問う。子(🐉)(zǐ )曰く、(📰)可なり、簡(🐲)なり(🖤)と。仲弓曰(yuē )く、敬(💥)けい(📨)に居(🕉)(jū )りて簡を行い、(🎙)以(🕕)(yǐ(🔱) )て(🕰)其の民に臨まば(🆚)、亦可ならずや(📕)。簡に居りて(💾)簡(jiǎ(🏭)n )を行(háng )わば、乃ち(⭐)大(🤦)簡たいか(🤛)んなることなからんやと。子曰く、雍(yōng )の言然り(🌹)と。
「全く惜しいではございませんか(🔽)、こうして田圃(🅿)に仂かせて置(💖)(zhì(✋) )くの(🙄)は。」
「は(🌂)っきり掴めないにしても、何(🌋)か思(👵)い(✖)当ることが(💥)ある(🌖)だろう。」
「やはり仲弓には人君(jun1 )の(🤔)風(🎦)が(❔)ある(📲)。」
彼が(🕙)、(🛰)こ(🥞)んなに(🤽)惨(💧)(cǎn )めな失敗を(🐳)く(💂)りかえすようになったの(✡)は、不思(🥏)議(yì )にも、(😎)孔(kǒng )子(zǐ )が司(⏫)(sī )空(kōng )の(✒)職を(⛰)奉じて、彼の上に坐(zuò )る(🗃)ようになってか(🐤)らのことである。孔子は(🕸)、(💟)これまで(🍴)の司(sī(🍁) )空(🚬)とち(💔)が(🍡)って、(🚂)非常な部(🏙)下思いで、(🎹)め(🌶)ったに怒っ(🥍)た(✝)顔を見せた(🚎)こ(🔁)と(🏨)もないのだが、どう(🚞)いうも(🔡)のか、いざ奏楽となると、楽長(📫)の手がに(🐢)ぶってしまう。むろん孔子(zǐ )は、(😫)音楽(🎺)の(🌙)道にずいぶん深く(🌱)はいっている人だから、楽長としても、彼(🏴)を甘く(⛵)見(jiàn )るわけには行かな(🧤)い。しかし、そ(🔊)のため(😮)に(🌟)手が固くなるのだ(🐔)と(🏛)は、楽(🍞)長自(💻)身(🎃)も考(🥚)えてい(👪)ない。
「(🥥)考(kǎ(🧟)o )えては見たのか。」
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