「(🕞)先(🎻)生もそ(🤖)う(🎬)お(🐨)感じでしたか。」
朝(🐧)倉先生は、そう(😽)言っ(🦃)て微笑した。そし(🏢)て(🎀)、(🎪)そ(🔬)れ以上(Ⓜ)(shàng )口(😊)で説(shuì )きふせることを(💞)断念(🦂)(nià(⛹)n )した。いず(💆)れはこれからの生活体(🌕)験(🔽)が(🧕)、徐々じょじょにか(🍌)れ(🏧)らを納(⛓)得(dé )させる(😛)だろ(⛅)う(📸)、と(🏸)いうのが(✳)先生のいつも(☔)の信(xìn )念(😴)だったのであ(🚳)る(🆑)。
じ(🚐)ょうだ(🎛)んめかして、そ(📠)ん(🎢)な(📽)こともいった。ゆう(💨)べ各室(👶)で(👔)就寝(qǐn )前に(🆖)行(háng )な(🎲)われた互選ごせ(👅)ん(🎠)の結(jié )果、(🤱)かれは(🧜)第五(💥)(wǔ )室の室長になってい(⤴)たのである(⛹)。
朝倉先(xiā(🧗)n )生は、(😐)そ(🎳)う言っ(🧚)て微笑した。そして、(✨)それ以上(🍁)(shàng )口で説きふ(🌀)せる(😄)ことを断(duàn )念し(🤜)た。いずれはこ(🚔)れからの生(✔)(shēng )活体験が、徐々(➿)じ(🕳)ょ(📟)じょ(🛃)にかれらを納得(dé )さ(🌖)せるだろう(🚨)、(🖼)と(❔)い(💳)うのが先生のいつも(😇)の信念だった(🚁)のである。
(🏀)それから(🍇)、朝倉先生は(🕘)、何かお(😰)かし(😯)そうにひとりで笑(xià(🛠)o )っていたが、
「君(jun1 )のまじめ(🧜)な常識がそれを許(xǔ )さな(👒)いだろ(🌅)う。」
(📘)次郎は足音をたてな(👄)いよ(🍻)うに、みん(🕡)なの間をある(🆕)きま(🦌)わり、いちじ(🚂)るしく姿(🔛)勢のわるいのを見つけると(🎼)、そ(🔂)れをな(📊)おしてやった(🐍)。
朝(chá(🃏)o )倉夫人(🥀)(rén )は、行事をおわって空(🔁)(kōng )林庵に(📭)引(🤼)きあげるまえに、わ(👵)ざわざ(🧡)次郎の室にやって来(lái )て、しばらく話しこんだ。その(⛳)話(⤵)の中にこ(👅)んな言葉(yè )もあった。
「(🅾)私(🔣)は(🍒)、君(✡)らを、良心をもった自主的な人間(jiān )とし(🐤)て(🎪)こ(👈)こに迎むか(🖊)えた(🕝)。だから(🎫)、かりに君ら自(zì )身が、君(jun1 )らを(🚽)機械のよ(👋)うに(🉑)取りあ(🐶)つか(🚪)ってくれと(✅)か、犬猫いぬねこのよう(🧀)に(💧)ならしてくれ(💥)と(📍)か、私に(🏽)要(🈯)求(🕸)し(🐤)たとしても(💨)、私(sī )に(🌰)は絶(🌓)対(duì )にそ(🐏)れができな(📦)い。私は(🔌)、あくま(👽)で(✴)、君らが人間(jiān )であ(🔜)ることを信じ、君らに人間とし(🏏)て(🔨)の行動(dò(✖)ng )を期待(🆎)(dài )するよりほ(🔞)かはないのだ。むろん(🔍)私も、人(⬛)間(🚘)の世の中に(🖕)、強制の必要が全(❗)然(😅)ないとは(🔇)思って(🕳)いない。弱い人間にとっては、やはりそれが(🎿)必要なこともあるだろう。時(🕹)には(🥓)、それが弱い人(rén )間を救う唯一ゆいいつの方法(🔅)(fǎ )である場合さえあ(😬)るのだ。それは私に(🚧)もよく(🌁)わかって(🌥)いる。しかし、私は、君(jun1 )らが(🎡)こ(📡)の塾堂の生(shēng )活にも(🚘)たえな(🆖)い(🦖)ほど弱い(✖)人間(✈)である(😠)とは思ってい(👣)ないし、また思いたくもな(👓)い。だ(👍)から、私は、君(😳)らが何かの強制力にたよ(💰)るまえに(🤘)、まず君(jun1 )ら自(zì(🍼) )身(🏴)の良心にたよ(🥫)り、人間として、君ら(🎽)の最善をつ(📽)くして(✌)も(🥘)ら(✖)いたいと思ってい(🛶)る(❔)んだ(🌹)。君(😝)らが、ほんとうにそ(😺)の気(qì )になりさえすれば、少なくとも(👄)、この塾堂の生(shēng )活(🏩)ぐらいは、何の強制もな(🚨)しに運(🔣)営していけるだろうと(🎸)、(✨)私は信じている。君ら自身(🐍)も、人間である(🎬)か(🛌)らには、そのぐらいの自(zì )信は(🌝)持っていてもいいだろう。いや、持っていなければならな(🚽)いは(💻)ずなのだ。もし君らに、そ(🚠)れだけの自信、(😎)――人間として(🎒)の(📫)それだけ(🚷)の誇(🗂)ほこ(🎂)りも持(🥀)てないとすると、私としては、もう何(hé )も(🐋)言うことは(👱)ない。明(🕣)日(rì )からの行事計(🦀)(jì )画をた(🖱)てる(🔽)ことも(🌄)、まっ(🚎)たく必要のないことだ。……どうだ、飯島君(jun1 )、やはり強制(zhì )がなくてはだめ(✌)かね。」
次(cì )郎は(❗)、しかし(🗳)、そ(😞)れどころ(😷)ではなか(🖌)った。か(🕕)れは、もう、先生のつぎの言葉(🛸)が、槍(qiāng )や(🛬)り(🍨)の穂先ほさきのよう(🕎)な(🛑)鋭さで(😇)、自(zì )分(fèn )の胸にせ(♏)まってい(🎐)るのを(🍎)感(🦌)じ、かたく(🏂)観(guā(🗓)n )念の眼を(✡)とじ(📼)て(🏤)い(💺)たのだった。
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