白人 無料 セックス 動画あらすじ
「私は、君(🏭)らを、良心(xīn )をもった自(zì )主的な人(🕷)(rén )間としてここに迎(yíng )むかえた。だから、かりに君ら自身が(👁)、君らを(🗨)機械のように取りあ(👔)つかってくれとか、犬猫いぬね(🔐)このようになら(📱)してくれとか、(🥪)私に要求(qiú )したとし(📧)て(💠)も、私(sī(🌎) )には絶対に(🌏)それができない。私は(⛩)、あくま(🆙)で、(🍶)君らが人間(jiā(🐹)n )であることを信じ、君ら(🥇)に人(ré(🥍)n )間と(👄)しての行動を期(💏)(qī )待するよ(⬛)りほか(👽)はないのだ。むろ(🏦)ん私も、人間の世の中(🆎)に、強制の必要(yào )が全(🎅)然(❔)な(🈳)いとは思(sī )っていな(🏆)い。弱い(🗾)人間にとっては、やはりそれが必要なこと(🔶)も(🌻)あ(👩)るだ(🌸)ろう。時には、(➗)それが(🤱)弱い人間(🛎)を救う唯一ゆいいつの(🤒)方(⏳)法(fǎ )である場(⛪)合(🍌)さ(🥄)えあるのだ。そ(🏑)れは私(sī(💤) )にも(⏪)よ(🚔)くわ(🚷)かって(♊)いる(🌏)。しかし、(🔍)私は、(🛎)君らがこの(🤤)塾堂の生(🔽)活にもたえないほど(🏫)弱い人間(🛒)であるとは(🏖)思(💰)っ(🎭)て(👓)い(😩)ない(🚡)し(🕉)、ま(🐦)た思いたくもない。だから(🐬)、私(🥀)(sī )は、君ら(🏵)が何かの(🆙)強制力(🀄)にた(🐣)よ(🍩)るまえに、(💉)まず君(🔽)ら自身の良心にたより、人(⛲)間(💰)(jiān )として(🍶)、君らの最善をつくしてもらいたいと思って(🐿)いるんだ。君ら(🕍)が(🏣)、ほんとうにその気になりさえ(⬛)すれば、少なくと(🎬)も、この塾堂(💸)の生活ぐらいは(🔒)、何(💻)の強(🍶)制も(🥦)なしに運(🏍)営(💝)(yí(🌦)ng )していけ(⏹)るだろうと、私は信じ(👓)てい(🎁)る(♏)。君(jun1 )ら(🐇)自身も、人間である(👀)からには、そのぐら(🤯)いの自信は持っていて(🕓)もいいだろう。い(🎅)や、持っていなけ(🤭)ればならない(🎳)はずなのだ(🕡)。もし君ら(🥨)に、(📦)そ(🥑)れ(🦊)だけの自(zì )信、――人間としてのそれだけの誇ほこ(🐴)りも持てないと(🏄)すると、(🌎)私(sī )と(🏖)して(🍙)は、(🐻)もう何も言うことはない。明日からの行(háng )事計(jì )画(huà )をたてることも、まっ(🍸)た(❕)く必(🌞)要のないこと(🖼)だ(🔞)。……ど(🧓)うだ、飯島君、や(📍)はり強制(🆖)がなく(🍱)てはだめかね(♋)。」
塾(😫)生たちは、(🛁)かるく(💐)と(♎)じ(🛍)たまぶた(🍢)をと(🔎)おして、窓(🎁)のすりガラ(🍕)スに刻(🍳)(kè )々に明る(📀)くなって行く朝(🍭)の光を(🤕)感(gǎn )じながら、つぎの言(yán )葉を(🌭)待(dài )った。軒(✋)(xuān )端のきばには、雀(㊙)がち(👂)ゅんちゅんと、間(💪)をおいて鳴(👂)きかわし(🎉)てい(🌉)る(⏳)。
次(💙)郎は、すぐ(⏩)には、そ(😔)の意味がのみこ(🐗)めないで、(🌧)きょ(🌹)と(👆)ん(💒)とし(🕧)ていた。すると、先生は、
しかし、つぎ(🛌)の瞬間しゅんかん(➖)に(🆗)、かれ(🏨)の頭に(🐯)ひらめ(🍐)いたのは大河(🦕)無門のことだ(🐫)った。かれは、する(👳)と、もう飯島の存在を忘(wà(🚏)ng )れて、大河(👗)(hé )の(😫)姿を(🎈)便(biàn )所のあちらこちらにさがしていた。
か(➕)れは、むろん、そのことに気がついていた。しか(😁)し、べつ(🎒)に気をく(🙆)さ(👜)らしては(🧝)いなか(💃)っ(🔫)た(🍶)。毎(měi )回(🏡)開塾の(🤧)当(🎐)初はそうだったし、(🏷)時(shí(🍉) )刻ど(🙈)おり(🤢)に板木が鳴(👦)ること(🚪)さえ(🌾)珍めずらしか(👍)っ(🏈)たので(💚)、(👰)今朝の板木(🤮)当番の正(zhè(🏷)ng )確(👕)さだけで(😂)も上(🎊)できだぐら(🌊)い(💏)に思っていたのである。
大河(hé )は(🔍)板木(😇)を打(🧘)(dǎ )ちや(👒)め、けげんそうに次(cì )郎のほ(✒)う(🏆)をふ(🏔)り向いて槌をわた(🌯)した。次(cì )郎は、すぐ(👱)大河(⛑)に代わ(🔠)って板(🦈)木を打ちだした(🤝)が、その打(dǎ(🌺) )ちかたは、一(yī )つ一(👼)つの音(🔆)が余(🍽)韻よいんをひくいとまのないほ(🚡)ど急調(🔁)子で、(🚚)いかに(😂)も業ごうをにやしてい(🚠)るような乱(🔫)暴(bào )さ(🃏)だっ(😐)た。
「(🛂)今のところ、(🎄)平木中(🙊)佐(zuǒ )の(🎽)影響え(📊)いきょう(🤧)で(🎯)どうこうとい(㊙)うようなこ(💁)とは、全然な(🚵)いように思います。」
掃除がすっかりす(🏾)み、洗面その他を終わると(👗)、(⌚)み(🐷)んなは広間に集まって(🌠)朝の行事(🐔)をや(📹)るこ(🛫)と(📡)に(🎒)なったが(🌥)、(🥏)それまでには、起床(🐚)か(📴)らたっぷり四十分ぐ(🛡)ら(🚬)いは(💚)か(🍲)かっていた。次郎が、これ(😐)まで毎朝(cháo )、空林庵の(♎)寝(qǐ(🦂)n )ざめ(🍠)に親(🙁)しんで来た雀すず(🚉)めの第一声がきこ(🤽)えるのは、ほぼそ(📔)の時(shí(🐬) )刻(📶)だ(🛶)ったの(😏)である。
朝倉先生は、し(👺)かし(👺)、どん(📊)な悪い状態(🖇)(tà(🤞)i )が(🧤)あ(🥇)らわれて来ても、(🦃)すぐ(🏌)その場(🗃)でそれを(🔹)非難すること(🍹)がなかっ(🏓)た。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行(🥥)(háng )くところまで行かせてお(🍃)いて(🧤)、あとで、――たとえば食後(hò(🤐)u )の雑談や、夜(yè )の集ま(🌔)りなどの際に、(💈)――そ(😭)れを話題(🕗)にして、みんなといっ(✨)し(🦀)ょに、その原(yuá(🍠)n )因(📔)結果をこまかに究(jiū )明し、その(🔆)究明(👓)をとおして(🌏)、共同生活の基(🏰)(jī )準(💑)になるような原則(🥋)的なものを探求(🐆)す(🔑)る、といっ(👤)たふうだ(📂)った(🆑)の(🧛)である。
「その時、実(shí )は大河(hé(🏰) )君に(✂)いわれたこ(🎭)ともあるん(🤠)ですが、あとでゆっ(🐴)くり先生に(🤣)教(⚓)(jiāo )え(👈)ていた(🗜)だ(🐽)きたいと思(⛱)ってい(📼)ます。」
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