「そう(🌮)ですね。」
次(cì )郎(🚸)は大河の顔を(🈁)見ると、救われたような、(🧚)こわいような(⬅)、(😳)変な気になりながら、つと(🕔)めて平(píng )静を(♓)よそお(🎐)ってたずねた。
「(🐨)ぼくもそうだと(🖖)思(📙)います。命令者(zhě )に依(yī(🎻) )頼いらい(🥦)する(🛏)代わ(🚜)り(🏄)に、多(🥖)(duō )数(🕧)(shù )の力(🌧)に依頼するんで(➖)は、自治とは言え(🤽)ませ(🍲)んから(🕔)ね。」(⏫)
かれは、むろん(🔒)、そのことに(🔙)気がつい(👿)てい(✉)た。しかし、べつに気をく(🗃)さらしてはい(🕊)なかった。毎回(🙈)(huí )開(kāi )塾の当初はそうだった(🙂)し、時刻(kè )どお(🐽)りに板木が鳴(míng )ることさえ珍めずらしかった(🍓)ので、今朝の板(bǎ(🍵)n )木当(🥉)番の正確さだ(😞)けでも上(shàng )できだ(🕧)ぐらいに思ってい(📖)たのである。
静(jìng )坐のあと(🍋)は(⛩)遥拝よ(🕋)うは(🎨)いだった。―(🐱)―これは皇(🐳)大神宮こうたい(🥤)じんぐ(🥙)うと皇(huá(🥊)ng )居こうきょに対する儀(yí(🚁) )礼ぎれいで、その当時は、極左(zuǒ )き(😾)ょく(🏁)さ分子や一部のキリスト教(📳)(jiāo )徒以(yǐ(🤪) )外の全国(🐯)民(💝)によって当(dāng )然(rán )な国(🚍)民儀礼と認(☔)められ、集(jí )団行事(💮)(shì )にお(♎)いて(🔃)それを欠(🚸)(qià(🚕)n )くことは(😺)、国民常識に反す(⬇)るものとさえ考えら(🕡)れていた(🏥)のである。
次(cì )郎(láng )は、いき(🚃)なりぴ(🎹)しりと(🆚)胸(🎿)に笞む(🛏)ちをあてられたような気(🦀)がした。かれの(💥)眼(🌍)に(🍙)は、(🗯)大河(💴)の、今朝の(🐻)しずまり(😓)きった静坐の姿がひ(✖)とり(🏆)でに浮(fú(🗯) )うかん(🤰)で来た(🙄)。むろん、先(💝)(xiān )生(shēng )に返(🐶)す言(🗯)(yán )葉は(🖌)見つ(👉)からなかっ(🧖)た。先生は、する(⚫)と、(👩)微笑びしょ(🦏)うしながら(✝)、
「そうか(😋)ね――。」(🍦)
かれは、あたたかい夜具をは(⛓)ねのけ、(✌)勢(🥦)い(🚚)よく(⬅)起(🗂)きあが(👻)って(😕)、電燈(🏡)(dēng )でんと(🌹)うのスウィ(🏷)ッチ(💿)をひねった。その瞬間しゅんか(✨)ん、枕(🍃)時(🏜)計まくら(🚰)どけい(🍃)がジン(😟)ジンと(🍾)鳴(🥎)り(📦)だ(🍖)した。き(🧞)っか(🗡)り起床(🚯)(chuá(🚆)ng )きしょ(👐)う時刻(kè )の五時(🎬)半(bàn )である。
そんなはずはない!
次(🐣)(cì )郎は、先(xiān )生(😣)の言葉(yè )がますます激しくなっ(🤨)ていくのにお(🤥)どろいた。先生は、(🆒)ある(🔳)い(🚲)は(🚶)、昨(❓)日の入塾(🔵)式(shì(➗) )におけ(📂)る平(pí(💾)ng )木(🛍)中佐の影響えいき(💥)ょうか(🔍)ら、で(🍶)きるだけ早く塾生たち(🥚)を救(🕦)い(🛠)出そ(🍘)う(🦖)とし(😨)て(📜)いら(🐆)れる(🙊)のかもしれな(♍)い。しかし、それに(🗨)しても入塾したばかりの青年(🎨)たちに話す言葉としては、あ(⛹)まりにも激し(🥗)す(🛣)ぎる。これではかえっ(👬)て逆効(xiào )果(📖)を生むのではあるまいか(🎐)。
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