昔 裏 ビデオ

A「いや、君(🏎)は(🚚)別(🏚)さ(👩)、(🔺)ナオミ君(👈)は(🏑)度胸がいいから、(🌤)………まあ社交術の天才だね」

Aこん(🐙)な(🏞)事があってから(🥇)後(📃)、彼女(🚊)はますます足繁あししげ(🦇)く出入するよ(📅)うになりまし(😿)た。夕方会(🏵)社から帰(🗡)って(🌰)来ると、

A要はさっきか(🖐)ら(👍)、彼女がときど(🎻)き足(🕰)を伸ばし(🖥)ては(🅱)、足袋の(🚘)先が夫の膝頭(📃)に触(⚾)れると(✂)急(🏤)いでそれを引っ込める(🚲)のに気が付(⚽)いて(👽)、こう云(🛣)う狭い升の中に(💯)入れ(🥓)ら(🤨)れた(🚿)自(👔)分たち夫婦の人目を忍ぶ心づかいを、ひそかに自ら苦(⛩)笑しないではいられなかった(🛐)。彼はそ(🤑)の気持を紛まぎらすた(👝)め(🍭)に、(🏮)

Aと囁ささ(🦎)やきなが(🔁)ら、彼女の(🔠)前に注いで(🚣)ある(🚆)白葡萄酒しろ(😬)ぶど(🎌)うしゅの杯を眼で指し示して、自分もそれを(🎠)少し(🍐)ずつ(🔪)飲(😔)んで見せたり(📎)、

A何しろ三本(💅)木と(🥗)云へ(🐭)ば(➕)昔山陽の山紫水明処が(🏽)あ(🌃)つ(😪)た(🅱)所で、(🍡)当(🏤)時は殆ど京都の郊(🤛)外に近(🛵)かつたので、下木屋町の私の宿から(⚫)俥で行くのに随(🏄)分乗(🔰)りでがあつたものだつた。幹彦君のゐた座敷か(🌐)らは(📄)、加茂(🦂)川(🌿)を(👤)隔て(😲)ゝ東山(♌)の三十六峰を(🐏)窓外(♍)に眺めるこ(🈯)とが(🐎)出来、(🚒)朝な／＼川(🏠)原に千鳥の(💆)啼く声(🌂)が聞けると云ふ場(🎀)所(🏹)柄で、(🕚)恐(🕕)らく(🍩)あの辺(⛅)の都雅(🍨)な情趣は山陽の住んでゐ(🥠)た(😸)頃とさう違つ(🌻)てはゐ(🍂)なか(📷)つたで(🧞)あら(🐔)う。だ(⛴)が幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛り(🚂)の時代で、そ(🌐)んな景色に感心してゐる風流気(👉)など(🛃)は(🐍)持ち(📶)合はせ(🔨)な(🔂)か(🎗)つた。東(⏪)京にゐ(🍽)ても夕方にな(👨)るとそは／＼して無上むし(🏛)ょうに茶屋(🌈)酒が恋ひしくな(🎥)ると云ふ年頃の二人が、(🖌)パ(💧)ンの会以来(🖼)久し振(🤺)りに旅(📰)先で落ち合つたのだか(♿)ら溜らない(🕴)。互(🏽)に相棒が見付かつ(🌋)たの(🛸)で、「待(😰)つてゐました」(♍)とばかり早速(🤧)その晩か(🎡)らつる(🍸)んで出かけた。尤も幹彦君の方(💾)が一日の長が(✌)ある(🔷)訳で、此方へ来てか(🗿)ら知り合ひになつた(🌛)三条(🗨)萬屋の(💰)若(⛩)主(🚑)人の金子さん、その他二三の人々(🎣)を案内役に(🤤)誘(🦖)ひ出して、最初に花見小路の「菊水」(✝)へ行つ(👪)て晩飯を食(🔡)つ(🥣)た。今ではあの菊水の近(🌔)所に茶屋や置屋おき(✏)やが一(🎱)杯に建て込んでしまつたけれ(🔲)ども、当時は閑静な原つ(😚)ぱのやう(🐍)な所にあ(👡)の鳥屋が一軒だ(🥧)け、ぽつ(🧘)んと建(🆒)つてゐ(🥩)たやうに(🚨)覚えて(🧥)ゐる。聞く所に依れ(🔱)ばもとあの辺(🤲)は(🔤)建仁(😔)寺の地内で(🤥)あつたのを、祇(😨)園の(🦈)女紅(🚶)場(🎨)にょこうば(✳)が寺(📆)か(⌛)ら借りるか(🎯)買ふ(👳)かして、ぽつ／＼色里を彼(🖋)処へ(✈)移すやうにしたので、初めは狐(📧)や(🤴)狸などが出たものだと云ふ。し(💨)て(🐤)見ればちやう(👅)どあの時分(📀)が(🔩)花見小路(🥕)の開(🐟)けかけた時で(🔑)あ(🏒)つたかも(🚦)知れない。ま(🛴)だ重なお茶屋(🙈)は大(🐣)概四条通りの北、新橋方面(👊)にあつて(♋)、たゞ(🤗)万亭が今と同じ(🤦)所、花見(🛷)小路の曲り角にあつたのを記(📣)憶するけれども、その(🛢)外には女紅(📷)場（即ち祇園演(🍅)舞場(📲)、都踊り(🧕)を(📙)やる(🌀)所）があつた(🌚)ぐ(🏵)らゐで、(🧣)あの花見小路から今の東山線の電(🍢)車の走つて(🍦)ゐ(🐄)るあたり(🍤)は(💷)実に淋(📎)しいも(🚾)のであつ(💉)た(⏪)。さう云(🐘)へば真葛ヶ(🈸)原などゝ云ふもの(🏒)も残(🐋)つてゐて、高台寺(🥧)からあの電車(👭)通りへかけてひろい(🙄)野(🚎)つ原で、(💃)と(🏼)ころ／″＼に大木(😱)が繁つてゐて、その中に一軒風(➕)流(♟)な構への小料理屋が(📤)あつ(⭐)た。或る(🐨)時私は(🕍)その(💈)料理屋で(🌴)幹彦君(🏴)と酒(😢)を飲んだら(🧙)、お酌に(🅰)出て来た(😁)その(🕳)家の(🉑)娘(🍬)らしい女が非(⛳)常なる文学少女で、頭は島田に結つ(🥡)てゐ(🤐)ながら突拍子もない(🛶)尖(🎫)端的なことを(🐎)云ふのでびつくり(🕊)させられたことがあつたが、(♈)その料理屋(💹)もどの辺にあつたのやらも(❔)う今日(🌋)では見(🈁)当(🌏)も付(🈂)かない。ま、そん(💲)なやうな訳で、鳥屋の菊水なども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ(🛩)座(💜)敷が建つてゐたりして、(😩)ちよつと向島(🙈)の入金いりきん(🤥)のや(✝)うな感じだ(🔑)つた。「日記」を見ると、それから私たち(🎠)は富永(🌅)町(📭)の(😡)「長谷仲」と云ふ家へ行つ(🔍)たと(🛐)ある。「やがて(☔)金子さんが『長谷仲』と(💙)記した(🐋)家の格子を開(🗨)けて、一同(🛤)を中へ連れ(🥕)込んだ。細長い土間を一二(🔥)間行くと、左手が上り(💺)框で(🍁)、(🍾)『長町女(🤰)腹切』の舞台で見たやうな、抽出し(🈸)の付いた(⛪)梯子段(👶)がある。天井でも、柱(🧕)でも、板(🐋)の間でも、悉(🤷)く古びて黒光りに(🎮)光つ(🙄)て居る(🧔)。通されたのは二(🌐)階の奥の、八畳か十畳程(🖍)の座敷である。先(🏗)づ(🙅)座布団と(🏹)脇(⛽)息きょうそ(📑)くが出て、(⚾)次(🍵)に(🏑)燭台が(🧦)四つ運ば(🍻)れると(⏫)、スイツ(🏴)チを(⏪)拈つて電燈を(🐣)消(🗞)して(📯)了(👣)ふ。寺の本堂の来迎柱(🍧)の前に控へた(🐎)やうで、蝋(🎶)燭のは(🐆)ためく(🔲)儘に、(😏)部屋の四壁(📣)へ明暗(🈺)定ま(🈁)りなき影が浮(🚕)ぶ。何と(🍦)な(🎲)く西鶴の物語や近松の浄瑠璃本(🍡)の男女の魂が綿々たる(🔸)恨みを現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁(🚲)がじめ／(🤑)＼と歓楽の底を流れて(😕)来る。松本お(🗃)こうと(⬇)云ふ老妓が、錆を(🛁)含んだ皺(😅)嗄れた喉で(🈺)、京の地謡を唄つ(🖐)て(➕)聞かせる。………厚(⏫)化粧の両頬へ(🎓)臙脂べにを染(🆖)めて、(🚡)こつて(🥨)りと口紅をさし(😑)た富千代と云(🍠)ふのが、都(😡)踊の帰る(🕋)さに、絵の中(🐒)から抜け出したやうな顔をして開け放(😺)した障(🐾)子の板(🐪)敷の闇へ梯子段(👊)の下か(🛅)ら(📐)音もなく現れる(🎥)。………い(♓)た／＼し(🍺)い(🔮)程に細く痩(🌜)せて、すつきり(🐶)とした撫で肩(🌗)の(🔍)姿、梅幸の舞台(📡)顔に似て少し小(👶)柄な艶(🐄)麗の(🦌)面ざし。何の表情もなくおつ(💽)とり(🌖)と済まして据わ(🥕)つて(🗒)居(🗝)るだけ(🐲)で(🦉)、座敷中が(🤓)輝(🚵)くばかり(🕣)、ま(🐽)ことに(💟)触らば消え(🤞)なんと(😱)する(📑)風情(🙏)である。富次と(🔔)云ふ舞(⛱)子が『屋島』を(🌾)舞つた後で、此の女(🥅)が舞ひを見せる」とあるが、「(🥔)屋島」の後(💞)でこの女の舞つたの(🙄)が、「わしが在所は京の田舎の片ほとり、八瀬や大(🚻)原(🐯)の………(🌇)」と云ふあの唄(🌸)で(📲)あつ(🖱)た。今でもお(🔁)上り(🏈)さんが京(👶)の(⛰)舞を見(🏦)たい(🌄)と云(😵)ふと、大概これ(🌀)と「京(🖤)の四季」をやる。しかし此の頃は(🎟)島(🥨)原を除いて(🐨)は燭(🧐)台を使(👒)ふ(🖲)やうな(🅰)こと(👞)もだ(🔢)ん／(💦)＼廃れて行(🛅)く。三味線なども(🚗)、特に注文しない(✴)限りはあの京風のぼん／＼と云(🚪)ふ鈍い音の(🐸)する地唄の三味線を持つ(⏰)て来る(🗑)ことは殆どない。年々東京風(🚴)に化して(🏦)長(🚞)唄清元等の江戸(🌙)唄が跋(🌡)扈(❄)ばっこ(⏯)する現代では、特別の温(⏰)習会でゞもなければ、お(🤛)座敷(♿)であの長(🈯)い(⬛)地唄の「屋島」(🔨)を舞つて(❄)見(🥥)せるや(🌕)うなこ(🉐)とも(🙂)な(💤)く(🆑)なつてしまつた。それ(🍗)にしても「京の舞(👆)ひは如何(💹)にも大まかな、悠長なもので、技巧の小(😌)細工より(👭)も(🏆)、只管に余韻を貴(🔍)ぶ風が見える」とか、「(👵)黒地に金糸(🔛)の刺繍(🍟)を施した総(👾)模(🥦)様の着附けへ、蝋燭の光の(⛲)尾の端が纔かに(👟)と(😺)ゞき(📪)、長い裳裾の隙から(✊)白足袋がちら／(📎)＼とこぼ(🍮)れ(🌇)て、………さな(🔲)がら『左小刀の人(🕛)形』(➡)が(📌)動(👆)き出したや(✖)うに神韻(📝)漂(🍧)渺とし(🤲)て、荒れす(🌙)さんだ遊子の心を、甘い想(🥨)像の国(🎾)に誘うて行く」とか書(⬛)い(🆔)てゐるけれども、その時の(🎬)私は事実そんなに感心したか(📯)どうか怪し(🛅)いと(💿)思ふ。た(😠)ゞ今日に(🗿)なつて(🤯)み(⛽)ると、(🔤)あの時(💆)分の陰(🌻)気(🍂)で(🐓)古風な(🦉)祇園(🌷)の(🛐)情調がなつかしく思(🏗)ひ出されるのである。まことに「柳暗花明」とか「狭斜(🎴)の(🥜)巷」とか云ふ言葉は、あの頃(💳)の祇園や(🎯)先(🕥)斗(🏧)町ぽんと(❄)ちょ(➕)うの遊里(🛹)の雰囲気にそつくりあては(🥄)まつてゐる(🌟)のである。あ(🌯)の、鬢のところに特長(🤭)のあ(🧓)る京風の髪の(🔶)結ひ方なども近頃はめつ(🐇)たに(🐠)見られ(😎)なくなつたが(🏮)、あの時(🔎)分にはみ(😠)なあの髪だつた。そして口紅もあ(🌩)の玉虫色に(🏏)光る、光線の(🦒)加減では(☝)青く(🍪)真つ(👖)黒にさへ見える、東(🔴)京で云ふ(📻)「くれ(🎢)なゐの紅」と云ふ(😴)奴だ(🔱)つた。私は今(🚘)にし(🐹)て(⛎)思ふのであるが、厚(🏘)化粧をしてそ(🕐)の唇を青貝色に光らし(💓)て(🎒)ゐたあの時分の京の女は、(😾)何と冷(👈)め(🚅)たく美し(🥧)か(🎽)つたことであらうぞ。今日(👪)でもそれらの美(🍹)女の面ざしは一種幽鬼(🎷)のや(❌)うな(🔄)凄さと夢(🚰)の中の幻の(🉑)やう(📴)な仄か(🌡)さを以て朦朧(🅰)と私の眼前に浮かぶ。私(➡)は(🏹)実際に(♏)は見た覚えがない(🎚)が、昔のうら若い女房が鉄漿かねを(🏵)染めた(🔬)口元にあの玉(👦)虫(⬇)色の紅をつけてゐたとしたら、(🔒)その青白い(🔧)、血の気や赤味(🍉)の微塵(🐱)もない顔(🆓)の妖なまめ(🤦)かし(❔)さは、どんな(🈵)で(🔢)あ(📞)つ(🧡)た(🥤)らうかと思(🔽)ふ(😪)。兎に角(♟)まだあ(😎)の(😓)時(🈲)分までは、長(🔉)い伝統を(🚦)持つ(🥪)封建時(🍑)代の京女郎の(👿)美(👇)が、あの女(📴)たちの表情(📠)のない顔に霜のやうに寒く白々と凝結して(🍢)ゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おも(😲)かげ(🎐)を伝へてゐる(🎟)最後のもので(😭)はな(💶)かつた(🐝)であ(🤰)ら(⏫)う(🗣)か。

Aそ(✂)う云って(⚽)悦子は(🤮)、銀座の阿波(🏇)屋あわやの包紙(🈯)に包んである(⤵)箱を取(😗)り出(📕)したが、中から(💶)出て(❕)来たのは紅いエナメル(⭕)の草履で(👵)あった。