「え(🙁)らく考(kǎo )えこんで[#「考(🖕)え(🍍)こんで」(🈳)は底本(běn )では(✒)「考(kǎo )え(💎)こん(⚫)」](👁)い(🧚)るようじゃな。」
門(🤦)人たちは(🍔)、孔子(zǐ )に(🤒)ついて歩く(🙁)のが(🌧)、もう(🏡)たまらないほ(🐌)ど苦しくなって来た。
「2足一(🌾)歩門外(😰)に出たら、高(💸)貴(guì )の客が眼の前(👿)にいるような気(🏃)持でい(🍰)るがよ(🦂)い。人(🖖)(rén )民に仕(shì )事を(🏾)命(mì(👍)ng )ず(👺)る場合(😷)(hé )には、宗(zōng )廟(🌐)の祭典にでも奉仕するようなつもりでい(🥎)るがよい。そして自分(🍺)の欲しないことを人(🔪)に施さ(🔟)ない(👎)ように気を(🏗)つけよ。そしたら、(🐆)邦に仕(🐊)えて(🌡)も、家にあ(⛺)っても(😗)、怨(yuàn )み(🙅)をうける(🌑)こ(💑)とが(🍜)無いであろ(🏊)う。」
「ふふ(⏹)む。すると、わしの眼(yǎ(📝)n )に何(🆓)(hé )か(🐅)邪(🔍)悪な影(yǐng )でも射(shè )して(🕢)いる(👼)の(💡)かな。」
「そ(🤸)れがお世辞(🥦)でなければ、(☝)お(🍡)前の見(jià(💀)n )る(💃)眼(yǎn )が(🤫)悪(è )いという(🐕)ことになるのじゃが……」(👲)
樊(fán )遅は何のこと(🏄)だ(🔕)がわからなかった。「違わない」というのは、親の(🤼)命(🎎)令に(😉)背かな(🥓)いとい(🐘)う意(🌴)味(⏹)にもとれるが、孟(🚬)懿子に(🚇)は(🔢)、もう親はない(🌠)。そう考え(🚶)て、彼は手(🍼)綱(🏐)をさばきながら、し(⏪)きりと首を(🚸)ひねっ(🔕)た。
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