「婆(pó )やにそう(🌝)言わ(🚙)れましたよ。『まあ妙(mià(🐗)o )な物をお節ち(👾)ゃんは食べて見(jiàn )たいんですねえ』ッて――梅干(gàn )のようなも(🕯)の(😰)が頂きたくて(🧛)仕方(🤢)が無いんですもの」(🌂)
と言って、その薬の(📇)袋を節子に(🌧)渡してやっ(🅾)た。
「これが泉ちゃん(🕺)ですか」と言っ(🌰)て子(🦅)供(🥐)の方を見る(🌋)客の顔(🛡)には漸(🐎)ようやく以(🏥)前の旧ふるい鈴(🚌)木の家の主(🧀)人公らしい微(👠)(wēi )笑え(🎙)みが(💝)浮んだ。
弟の(💤)外遊(yóu )を悦よ(😊)ろこん(👰)でくれた(🏭)義雄の顔は岸本(🚦)の眼につい(🔫)てい(🔡)た。自己の不(bú )徳を白(😑)状す(🌵)ることを後(🏘)廻しにして、留守(🤒)(shǒu )中の子供の世(👾)話を引受(👪)けて(🌯)貰(🏠)もらったでは、欺く(💎)つもり(😤)もなく兄を欺いたにも(🌚)等しかった。岸(àn )本(🐾)はこの旅の思立(lì )ち(🤑)が、いか(💌)に兄を欺(📎)き、友を(🧙)欺(⏳)き、世(shì(⏫) )をも欺く悲しき虚(🚣)(xū )偽の行いであるか(🕤)を思わずにいられな(❇)かった。そし(🐘)て一書生の旅(🧓)(lǚ )に過ぎない自(🆖)分の洋(📉)行(há(🌲)ng )という(⛴)よう(🍆)な(🛬)ことが(🏹)大袈(♌)裟(shā )おおげさに成れば成るだけ、(🚽)余計にその虚偽(👂)を(💕)増(⏺)すようにも思い(🌵)苦(kǔ )しんだ(🙉)。出来るこ(🛒)となら人に(💼)も(🥨)知らせずに行(💸)こ(🏑)う。日頃親しい(🎷)人(rén )達にの(🍻)み(🐟)別れ(🏣)を(🥐)告げて(✳)行(🌜)(háng )こう。すく(🌥)なくも苦(kǔ )を(👹)負い(🐱)、難を負(🐋)うことによって、一(yī )切の自己おのれの(⭐)不(🤡)徳を償(🎹)おう、と(🥛)こ(🏩)う(🚩)考え(🍪)た。それ(🌩)にしても、いずれ一(👯)度は節子(🚵)のことを(📊)兄の義雄だけに(⏰)は頼んで置いて行(háng )か(🕉)ねば成(🔞)らなかった(🈯)。それを考える(🕙)と、岸(à(😝)n )本は地(🥥)べたへ顔を埋めてもまだ(🥜)足(zú )りないような思いをし(♐)た。
「節ちゃんはああい(👝)う(🤑)人だ(⚪)か(💋)ら、ひょ(👐)っとする(❓)と死ぬ(🎩)かも知(🍎)れな(🏐)い」
「婆や(🤼)にそ(🕴)う言われましたよ。『まあ妙(🔑)な物(wù )を(💭)お節ちゃんは食べて見(jiàn )たい(😀)んですねえ(⏱)』ッて――梅干のようなものが頂きたくて(⬛)仕方が無いんで(💻)す(⛎)もの」
あき(🧥)らめん(😑)――(🌊)
「泉(quán )ち(🚯)ゃ(🔯)ん(👗)、お(🕌)出いで」
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