「(🎼)その(🦕)ことですか(👥)。今(🌙)(jīn )じ(🔃)ゃ第四帙ちつま(🚐)で進行(há(🕒)ng )してお(🐋)りま(🧣)す。一帙四巻として(📭)ありますが(🌑)、もう第十(🔄)六の(🦓)巻ま(😧)きを出(🌱)しました。お聞き及びかどう(📛)か知(zhī )りませんが、(👿)その上木(🔡)じょうぼくを思(🍩)い立(🐶)った(🌄)のは座(🕷)光(🌍)寺(🤨)の北原(🖖)稲(🖲)雄(xió(🦌)ng )です。これ(🎓)におります今村豊(🦈)三郎(😸)の(🀄)兄に当(💃)たります(🌚)。」正香が答(👭)えた。
「でしょう(🥖)。何(🦎)(hé )かの願掛(⚡)がんがけで(👗)、親たちがわ(🚋)ざとあんな男の子の服装(zhuā(🐐)ng )なり(🔜)を(☕)させてあ(👅)るんだそうで(😶)す。」
湊みなとを出て西に(📌)向かった水(shuǐ )戸浪士(shì )は、石神村(cūn )いしがみむ(📡)ら(🤕)を(🧥)通過して、久(🤮)慈郡(🐃)大子村くじごおりだ(🎿)い(🙍)ご(📡)むらをさして進ん(💍)だが、討(👋)手(shǒu )うっての軍勢もそ(🚈)れをささえること(👓)はで(✴)き(💨)なか(🍐)った。それから月折峠(👞)(gǔ )つき(🗻)おれとう(🍨)げに一戦(zhàn )し、那(🏊)須な(✍)すの雲巌寺(sì )うん(🥇)がん(🙋)じに宿泊(🍹)(bó )して、上州路(lù )に向か(🐾)った。
この真木和(㊙)泉(🎌)(quán )の(🆖)死につい(🛶)て、景(📂)(jǐng )蔵の所感(gǎn )もその手(🎌)(shǒu )紙の中(🐙)(zhōng )に書き添えてある。尊王(wáng )と攘(rǎng )夷(yí(🎶) )との一致結(👓)合(⏰)をねらい、(🔔)それに(🦕)よって(🛤)世態の変革(gé )を促そう(🚏)とした安政以(yǐ )来の志士の運動(dòng )は、事(🌳)(shì )実においてその中心(🍞)の(🗼)人(🚊)物を失ったとも言ってある。平(🔡)田門(🌛)(mén )人として(✴)の自分らは――(🚄)こ(♿)と(🏊)に後(hòu )進な自(zì )分らは、彼(〽)真木(mù )和(💡)泉が生涯し(⬅)ょ(🍥)うが(🐗)い(🐋)を(🥩)振(⚡)り返(📆)(fǎ(💘)n )って(💮)見(🤼)て、も(〰)っと(🛤)自分(fèn )ら(💆)の進(🤰)路を見さだ(💕)むべき時に到達したと言ってある。
「夜盗を警(🦗)戒せよ。」(💽)
(🌝)諏訪城への注(➕)進の御(yù )使(🖤)(shǐ )番(📚)は間もなく引き返(fǎn )して来て、いよ(💿)いよ人(🏗)(rén )数(shù )の(🏹)出張(💬)があ(🥏)ることを告げた。その(😧)う(🐭)ちに二十八(⛅)人の番士(🌏)と十九人(💻)の砲(pào )隊士の(😇)一隊(duì )が諏訪か(⛹)ら(✨)到(dào )着した。別に二十(🛵)九人(❌)の銃隊士の出(chū )張をも見た。大砲(pào )二百目玉筒たまづつ二挺ちょ(🈺)う、百目(🤡)玉筒(tǒ(🍒)ng )二挺、西洋(🗺)流十一(🐔)寸(🤰)(cùn )半も来た。そ(📽)の時(shí )、諏訪から(🤟)出張(zhā(🏼)ng )した藩士(shì )が樋橋(㊙)といはし上(✅)の砥沢(⚪)(zé )口とざわぐちという(🐍)ところで防戦のことに(🛍)城中(zhōng )の評議決定(🙃)の旨むねを物(wù )頭(tóu )に告げた。東(dōng )餅屋、西(🚢)餅屋は敵の足だまりとな(🕰)る恐(🏔)れもある(🚯)から、代官(🍷)(guān )所(🎏)へ(👒)申(🌮)し渡してあるよ(😽)うに(💛)両餅屋とも焼(shā(🗼)o )き払う、桟かけはしも取(🚅)り払う、橋(qiá(💾)o )々は切り(🍭)落とす、そん(💳)な話があって(🐙)、(🈯)一隊(duì(👯) )の兵と人足ら(🚃)は峠(😬)の上(shàng )に向か(✴)った。
「そのことですか。今じゃ第四帙(zhì )ちつ(🔴)まで進行しております(🌐)。一帙(zhì )四(🍪)巻としてありますが、もう第十(😜)六(🛄)の巻(quàn )まきを出しました。お聞(wén )き(🌕)及びかどうか知(😑)りま(🐈)せ(🔢)んが、その上木(👺)(mù )じょうぼくを思(🐛)い立(🎿)ったのは(🏩)座光(guāng )寺の北原稲雄です。こ(🌫)れにお(🌩)ります今村(cūn )豊三(sān )郎の兄に(🛑)当た(🚱)りま(📣)す。」正香(xiā(🖱)ng )が答(🔥)え(🐺)た。
一、飯田(tián )藩は弓矢沢の(🌿)防備を撤退する(🍠)こと。
(🍅)三人(🤕)(rén )の庄(zhuāng )屋には、道(dà(🍼)o )中奉(🐮)行(háng )から江戸に呼び出(chū )され(👊)、諸大(dà(🐄) )名通(🧣)(tō(😱)ng )行の難(🍡)関(🧝)た(💱)る木(mù )曾(🏈)地方の(🛍)事情を問いただされ、(🤯)たとい一時(shí )的の応(🏽)急策(🥃)(cè )た(🐎)りとも宿駅(yì(📫) )補(🤞)助のお手(shǒu )当てを下付さ(🚳)れた意味(wèi )が、このお触れ(🏥)書(🎼)(shū )の発(fā )表で一層(cé(🥥)ng )はっき(🍃)りし(🦀)た。
「お(😽)武(📬)(wǔ(🛏) )家(💢)(jiā )様、わ(🖊)たく(🌝)しは怪しい者(zhě )でもなんで(🔈)もございません。伊(yī )那(nà )いな[#「伊那」は底(dǐ )本(bě(⏺)n )では(🖨)「伊奈」]辺(🏣)まで用(💙)事が(🤹)あっ(♎)てまいる途(⭕)中(zhōng )、御(🦄)通行と(🧓)いうことで差(🥗)し控え(🧗)ていたも(🚬)のでございま(🤧)す。これからはいかように(🔰)もお供(🌩)をいた(🐠)します(👜)から、お助け(🌕)を願(🌎)い(❓)ます。」
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