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A□初幕宇(🌉)治(🍾)ノ里螢狩ほ(🍆)たるがりノ(🍇)段

Aのちの(🚌)太閤殿下、きの(🔀)した藤(🏗)吉(🤰)郎(🤔)どのがり(🚯)っしんなされまし(🕑)たの(🐦)も此のころからでご(🔷)ざりまし(📫)た。こんどの城ぜめ(👟)には柴田どのはじめみ(🏁)な／(🧛)＼手柄を(🔺)き(🔩)そ(🎬)われま(❇)した(📋)なれども、な(🚚)か(🕍)について藤(💢)吉郎どの(🍫)はば(👂)つぐんの功を(🧢)おたてなされ、のぶなが公(🙂)もな(🏹)ゝ(🐂)めならずおよろこ(🌸)びになり(🚫)まして(🌷)、小谷のおしろ(💩)と、あさい(👁)郡ごおりと、坂田ごおりのはんぶんと(🔚)、い(💙)ぬがみ郡とを(🍬)所領(⬛)にくだされ、江北(⌛)のしゅごとなされました。そのおり藤吉郎どのは、小(🆑)谷(🔤)のお(🍁)しろは小ぜ(😖)いにてはまも(🥖)り(🛐)がたいと仰せられ、わたくし(🎏)のこきょ(📘)う長浜へ(⛷)う(🚗)つら(😻)れまして、当(🎴)時あそこは今浜と申し(🌪)ておりました(🕐)の(🔠)を、このとき長(😟)浜とおあらためになったので(🎯)ござ(✌)り(🤦)ます。

A幸子(🏪)は、郷土を追われて行くように(📍)感じ(🐋)ている姉の胸のうちもいとおしく、家にも名残(🛶)が惜しまれるの(⏸)で、見舞(😳)をかねて早(🤫)速訪ね(〽)よう(🕴)と思いながら、差(⚫)支(📻)えが出(💰)来て二三日ぐずぐずしていると、姉は又電話をかけて来て、いつ大阪へ帰って(🌶)来られ(🙅)ることか分(🥑)らないけれども、さ(📕)しあ(💚)たりこの家へは「音やん」の(🎸)家族に留(⬜)守番かた(🐞)が(🔑)た安(👛)い家賃で住んで貰うことにし(🔈)た(💉)、(💥)ついては、八月(🚣)と云えば(💎)間も(👀)ない(😭)ことだから荷物の整理もして(👺)置(😢)かなけ(🚣)ればと、近(🖱)頃は毎日土蔵の中で(🤘)暮し(🛎)て(😒)いるが(🌽)、父が亡くなって(📇)からこのかた(🏦)の家(🏣)財道(🍒)具(🦌)が溜たまってい(📳)るので、何処どこ(🏒)から(🚤)手を(🔣)つけてよいのや(👇)ら、(🦓)いたずらに取(🎌)り散らかした(✉)品物の山を(👯)眺な(🕍)がめて茫(🍉)然ぼうぜんとし(🔕)ている、(🛳)き(🤷)っ(😒)とそ(💀)れら(🃏)の品物の中には、(🍅)あたしには用(💬)がなくても(♐)幸(🏖)子(🧜)ちゃん(📱)が見れば欲(🙄)しいものがある(🙉)だろうから、一度(🈁)見に来て(🐛)くれて(🍪)はどうか、と(💕)云う(🛄)ような話であ(🔻)った。「音やん(😠)」と(♎)云(🦏)う(🏜)のは(🈂)金井(🕴)音吉(🗡)と云って、(🛷)父が昔浜寺の別荘で使って(🥌)いた爺じ(👴)いや(👞)で、今では忰せがれが嫁(🔪)を貰(🕡)って南海の高(🌙)嶋屋に勤めて(🤞)い、気楽な身の上になってい(🎾)るので(🚖)あるが(🍋)、そ(📥)の後も(⚾)始終出(💽)入(🤴)りをしていた関係から(🔌)、(🗡)彼の一族に跡を託すこ(🏂)とになったので(🌯)あろう。

A　と(🕗)矢島さんは、連れの(🍂)お方のほ(🤚)うに(🏰)顔を向(🚟)け、口(🚅)をゆ(☔)がめて見せました。

A　秦兼(🍐)峰　　　　　　　(🐎)番長(✅)下毛(👅)野敦秀

A　諸(🦂)君はまたそ(🤧)う云う大(🤩)き(🎖)な建物(🎲)の、(💓)奥の奥の部屋へ(🤶)行くと、も(🍀)う全く外の光りが届か(🚶)なくな(⛪)った暗がりの中(🚵)にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の(🍉)明(🆖)りの穂先を捉(🏃)えて(👼)、(🎑)ぽうっと夢の(🥃)よ(📋)うに照り(🌕)返(🐟)しているの(🍼)を(🛸)見たことはな(🌲)い(✏)か。その照り返しは、夕暮れの地(🚍)平線(🤔)のように、あたりの闇へ実に(🏕)弱々しい金(🏒)色(😗)の(🌹)明りを(🛴)投げているの(⛏)であるが、私は黄金と云う(📙)ものがあれほど沈(⏳)痛な美しさ(👧)を見せ(🏢)る時(📂)は(🥓)ないと思う。そして、その(〰)前を通(🤞)り過ぎながら幾度も振り(🌥)返(⬇)って見直すことがあ(💻)る(♋)が、正面から側(🕒)面(🚅)の方へ歩を移すに随って、金地の紙の表(🌎)面が(😏)ゆっくりと大きく底光りする。決してちら／＼と(👤)忙がしい(📩)瞬きをせず(🔽)、巨人が顔色を変(🤓)えるよ(🏆)うに、きら(👗)り(🉑)、(🕍)と、長(🔑)い間を置いて光る(♓)。時と(💥)す(🔥)ると、(😒)たった(😐)今(😒)まで(🧜)眠ったような(🌨)鈍い(🏗)反射をしていた梨地の(🗞)金(🏮)が、側面へ(✝)廻る(🧛)と、燃え上るよう(👂)に(📭)耀や(🦏)いている(😏)のを発見して、こんなに暗い所でどうしてこれ(🦊)だけの光線を(😷)集めることが(📘)出来たの(🈯)かと(🌛)、(🙍)不思議に(👕)思う(🏑)。それで私には昔の人(🥓)が黄金を佛の像に塗っ(🥡)たり、(🍺)貴人の起居(🚀)す(🔃)る部屋(🤥)の四壁へ張ったりした意味が、始め(🏧)て頷けるのである。現(🏄)代の人は明るい家に住んで(🈺)いるので、こう云う黄金の(🍐)美しさを(🚏)知らない(🐄)。が、暗い家(😊)に住んでいた昔(💣)の人は、(📳)その美しい(🛺)色に魅せ(🗣)られ(🌭)た(😡)ばかりでなく、かねて実用的価値をも知(🌹)ってい(🍴)たのであろう。なぜなら光線(💚)の乏しい屋内では、あれが(🚧)レフレクタ(🍙)ーの役目をし(💍)たに違いないか(🐵)ら。つまり(🐍)彼(🚏)等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🧕)使ったのではな(❔)く(🔱)、あ(🔝)れの反射を利用して明りを補った(😉)の(➿)で(🎓)あろう。そうだとすると、銀や(😍)そ(🏺)の(🌋)他の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで室内の闇を照ら(🚘)す(⬜)黄金と云うも(🌩)のが、異様に(🍏)貴ばれた(🚸)であろ(🥋)う(💿)理由を(🛢)会得(⛰)することが出来(🛩)る。私(🌖)は(🎈)前に(🛏)、蒔絵と云うものは暗(😶)い所で見て貰う(✒)ように(🥇)作ら(🔱)れて(🤦)いることを云(👻)っ(🙎)たが、こうし(🍓)て(😄)みると、啻ただに蒔絵ばかりでは(📡)ない、織物などでも昔の(📶)ものに金銀の糸がふんだんに使っ(🚵)て(🌓)あるのは、(🔋)同じ理由に基づくこ(✅)と(👔)が知れ(🚫)る(🐲)。僧(✏)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ例(😾)ではないか(🌁)。今日町中まちな(✅)かに(🐪)ある多くの寺院は大概本堂(🥌)を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云(🛂)う場所で(💭)は徒らにケ(🦖)バケバ(💮)し(🏕)い(🧦)ばかりで(⏭)、どん(🉑)な人柄な高僧が着てい(🐴)ても有難味(🍬)を感じる(🔖)ことは(✝)めった(📰)にな(😚)いが、由(🕉)緒ある(🗳)お(🍰)寺の古(🚰)式に則(🆕)った佛事に列(♈)席し(♌)てみる(📐)と(🤺)、皺しわ(🎮)だら(🧦)けな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明(📶)滅と、あの(🥗)金襴(🚘)の地質とが、いかによく調和し、いかに荘厳(☕)味を(🤕)増しているかが分る(🔥)の(🚝)であっ(🚔)て、(⛰)それと云うのも、蒔(🎶)絵の場合と同じ(✊)ように、派手な織り模(🐔)様(⛲)の大部分を闇(❔)が隠してし(⌚)まい、たゞ金銀の糸がとき／″＼(🏳)少しずつ(🤩)光るよう(🎊)にな(🥩)るから(🔭)で(🔚)ある。それから、これは私一人だけの感じであ(👭)るか(🐆)も知れないが、およそ日本(🍖)人の(🏹)皮膚(🔻)に能衣裳ほど映りのい(🛅)ゝ(👳)もの(🌭)はない(💶)と(✳)思う(⛷)。云(🍍)うまでもな(🐥)くあの衣(🦀)裳には随分絢爛な(🤚)も(🆎)のが(🦏)多(📧)く、金銀が豊富に使ってあり、(🤩)しかもそれを着て(🀄)出る能役(😭)者は、(🐨)歌舞伎俳優の(💚)よう(🤩)にお(🔘)白粉を塗(🔪)って(🏣)は(❣)い(🛩)ないのであるが(🕔)、日本人(🐣)特有の(🌯)赧あかみが(📆)かっ(🎠)た褐色の肌、或(🐿)は黄色(🥓)味を(🥎)ふくんだ象牙色の地顔があん(⛩)なに魅力(🗃)を(📍)発揮する(🈵)時はな(🥩)いのであって、私はいつも能を見に行(🚐)く度毎(😶)に(📲)感心す(💽)る。金(🎪)銀の(🖍)織り出しや刺繍のある袿うちき(📲)の(🙂)類もよ(🔠)く似合うが、濃(🚂)い緑色や柿色の素襖(🕋)、(👹)水干、狩衣(🥂)の類、白無地の小(♿)袖、(🚿)大(❤)口等(🍤)も(🎗)実によく似(🎲)合う。たま／＼それ(🛁)が(🚆)美(㊗)少年の能役(🌧)者だと、(🛳)肌(🚰)理き(🤳)めのこまかい、若々しい照りを持った(🍕)頬(🏒)の色(✏)つやなどが(🐻)そのために(🍑)ひ(💋)としお引(🎺)き立てら(📐)れて(💚)、女(🕡)の肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んでいるように見え、なるほど(🔊)昔の大(🍇)名が(🔍)寵童の容色に溺れたと云うのは此処のこと(⚪)だな(🍩)と、(🏠)合点が行く。歌舞(❕)伎(🛎)の方でも時代物や所作(🏤)事の(🍺)衣(⌛)裳の華美なことは能楽の(📇)それに(🚎)劣らな(♍)いし、(🎻)性(🎯)的魅力(🍐)の点に(👭)かけ(🛒)てはこの方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方をたび／＼見馴(💱)れて来(👄)ると、事実はそれの反対で(🐌)あること(🍥)に気(💾)が(🔴)付くであろ(🛁)う。ちょ(🕸)っと見た時(🐽)は(🖐)歌舞伎(⛪)の方(⏳)がエロティ(😃)ックでもあり、綺麗でもあるのに論はないが、昔はと(🐩)にか(🗝)く、西洋流の照明を使(🤒)うようになった今日の舞台では、あの派手な色(🚗)彩がやゝと(👓)もすると俗悪に陥り、(📲)見(😝)飽(📈)き(🔥)が(🐴)する。衣(🥢)裳もそうな(😺)ら、化(🥘)粧とても(🛎)そうであって、仮に美しいと(🕉)してか(🌥)らが、それが(🍁)何処(❕)までも(⏲)作った顔で(👭)あってみれば、生地の美しさのような(🎦)実感が伴わない(🗻)。然(💭)る(🤸)に能楽(🗨)の俳優は、(🅿)顔も(🏿)、(🔄)襟も、(🚄)手(🐇)も、(⬅)生地(♎)のま(📫)ゝで登場する。されば(👨)眉目のなまめかしさはそ(⚫)の人本来(👡)の(➡)ものであ(🗑)って、毫もわれ(👎)／＼(💧)の眼を(🎡)欺い(🕌)ているので(✌)は(🍤)ない。故に(💯)能役者の場(😷)合は女形や(💈)二枚(⤵)目の素顔に接してお座がさめ(🥞)たと云(🏠)うような(✨)ことは有り得ない。たゞわれ／(🔭)＼の感じることは、われ／＼(📅)と(🚨)同じ(🐓)色の(🧙)皮膚(😿)を持った彼等が一見似合いそうにもない武家(🏗)時(🐚)代の派(🌛)手な衣裳を(🤫)着けた(😌)時に如何にその(🎫)容色が水際立って見えるかと(📆)云う一事(✳)である(🗺)。かつて私(👈)は(📼)、「皇(🐻)帝」の能で楊(♋)貴妃に扮し(💒)た金剛巌氏を見たことがあったが(🎥)、袖(♟)口か(🌖)ら覗いて(📧)いるその手(🧢)の(🎖)美しかったことを今も忘れな(👜)い。私は彼(🌌)の手を見ながら、(🗒)しば／＼膝の上に(🏚)置い(🐊)た自分の手を省みた。そ(🍚)して彼の手(👔)が(🛷)そ(🈴)んなに(🚯)も美(♑)しく見えるのは、手頸(😆)から(🎣)指先に至る微妙な掌て(🛁)のひらの(🤝)動かし方、独特の技巧を罩こめた指の(🦔)さ(👢)ばきに(❓)も因る(🎛)ので(💛)あろうが、(🚫)それにして(🏉)も(🆖)、(⛔)その皮膚の色の、内(🕙)部からぽ(🏹)うっと明りが射(🚽)して(🆕)い(✉)るような光沢は、(😄)何処から(🔆)来るの(📝)か(🧒)と訝しみに打た(🔭)れた。何と(🌑)なれば(➖)、(🕹)それ(🥈)は何処までも普通の日本人の手であ(🈴)って、現に(✂)私が膝の上について(😲)いる手と、肌の色(👬)つ(🔄)やに何の違(✋)った(🍏)と(🐤)ころもない。私は再び三たび(💷)舞台の上の(👭)金(🚚)剛氏(📆)の(🏺)手と(🧗)自分の手とを(💰)見較(🔟)べ(😓)たが、いくら見較べても同(✉)じ(🕓)手で(😊)ある。だが不思議に(🔛)も(💻)、そ(📅)の同じ(🦋)手(🌪)が(📮)舞台(🖼)にあっ(🎻)て(💖)は(🎓)妖しいまでに美(🍘)しく見え、自(🔺)分の膝(💑)の上に(🍯)あ(🛬)って(🤗)は只の平凡な手(🍱)に見(🤶)える(🆙)。かくの如きこと(🔡)はひとり金剛(🎭)巌氏(🎦)の(💺)場合の(🎸)みではない。能に(😓)おいては、(🌝)衣裳(📄)の外へ露(🦋)あらわれる肉体はほんの僅(📤)かな(🏉)部分(🌛)であって、顔と、襟くびと、(💴)手頸(😷)から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けている(⏯)時は顔(🤽)さえ(🧐)隠れて(👽)しまうのであるが(🍴)、それでいて(🏝)そ(🌱)の僅かな部分の色つ(👦)やが異様に(💢)印象的になる。金(🥋)剛氏は(🚻)特(✴)にそうであったけれども、大概の役者の(🏼)手(⚡)が、何の奇もない当りまえの日本人の手が(💖)、現代の服(🏑)装をしていては(🆖)気が付かれない魅惑を発揮して(♒)われ／＼に驚異の眼を見張(🗨)らせる。繰(🥕)り返して云(🏨)うが、それは決して美少年や(♈)美男子の役(⛱)者に限るのではない(📈)。たとえば、日常われ(🤵)／(🈲)＼は(🈯)普通の男子(🚱)の唇に惹き付けられることな(🕺)どは有り(🧛)得(💺)な(🦁)いが(🎠)、(🆕)能の(🍇)舞台(⛱)では(🙈)、(🚚)あの黝くろず(🚗)んだ赤(🐁)みと、(🏇)しめり(🥦)気を(🎙)持った肌(🤲)が、口紅をさし(🍲)た婦人(🍟)のそ(🤲)れ以上に肉感的なねばっこさを(🏕)帯びる。こ(💈)れは(😈)役(🈯)者が謡いをうた(🛃)う(🥌)ために始終唇を唾液(🏟)で(👍)濡らす故(🎏)でもあ(🎺)ろうが、し(🎦)かし(🌫)その(👾)せいばかり(🤬)と(🈵)は思えな(👴)い。また子(🐏)方の(⛅)俳優の頬が紅潮を呈(♍)しているのが、その(✉)赤さが、実(💘)に鮮やかに(🍧)引き立っ(➿)て見える。私の経(🙄)験(🌗)では緑(🗿)系(👴)統の地色の衣裳を着けた時に最も多くそう(🤤)見えるので、色の白い子方なら勿論であるが、実(🔽)を云うと色の黒い子方の(➰)方が(🦀)、却ってその赤味(🤡)の特色(🤡)が眼立つ。それは(🆎)なぜかと云うと、色白な児では白と赤との対照があまり(🔵)刻明である結(🛹)果、(⏺)能衣(🍣)裳(🔻)の暗(❤)く沈んだ色(🏨)調には少し(👱)効果(🎞)が強過ぎるが、色の黒い児の暗(🤔)褐色の頬であると(👙)、赤が(📔)それ(🕋)ほ(👺)ど(🧛)際立たないで(🐅)、衣裳と顔(🌍)とが互に照り(🔤)はえる(🔹)。渋い緑と、(⤴)渋(💢)い茶と、二つ(📩)の間色(🌛)が映り合って、黄色人種(🔴)の肌がいかにもその(📪)所を得、今更(🍓)のよ(🚁)うに(👽)人目を(🔂)惹く(⛏)。私は色の(❄)調(🈯)和が(⛴)作り出(🔧)すか(🐯)くの如き(⏰)美が他にあるを知らな(🤤)い(🏧)が(📥)、もし能(🦒)楽が歌舞伎のように近代の照(🆎)明を(🖖)用いたとしたら、そ(🤐)れ(🐰)らの美(🙌)感は悉くどぎつい光線(⤴)のために(🎿)飛び散ってしまうであろう(🏋)。され(😸)ばその舞台を昔な(🕤)がらの暗さに任してあるのは、必然の(🙏)約束に従っている(☝)訳であって、(♋)建物(🎩)なども(🚥)古け(🚆)れば古い程いゝ。床(🍘)が自(⛱)然のつ(🚞)やを帯びて柱や(➰)鏡(🚬)板(🕒)などが黒光(💈)りに光り、梁から(🆙)軒先の闇が大きな(🔷)吊(👃)り(⛏)鐘(🏍)を(🙁)伏せ(🕋)た(🥄)よ(🤝)うに(🏛)役者の(👲)頭上へ蔽いかぶさっている舞(🐛)台、そうい(🔢)う場所が最も(👀)適(📮)してい(🍝)るので(🚢)あって、(⚾)その点から云えば(🐩)近(🍨)頃(🍵)能楽が朝日(🚍)会館や公会堂へ進出するのは、結構なこと(📲)に(⏸)違いないけ(💪)れども、そ(🐷)の(🏄)ほんとうの(🗓)持ち味は(🐁)半分以(😤)上(🤺)失(🐔)われ(🐊)て(😮)いると思われる。