かれは(🕔)、むろん(🗄)、そ(➿)のことに(🤤)気がついていた(🈶)。しかし、べつ(🔎)に気(qì )をくさらしてはいなかっ(🍰)た。毎回開塾の当初はそう(👾)だったし、時刻どおりに(🐙)板木が鳴るこ(🆚)とさえ(🎧)珍(zhēn )めずらしかっ(🔉)たので(🤥)、今朝(🦃)の板木当(🐅)(dāng )番の正確さだ(🔴)けで(👥)も(🚊)上(shàng )で(🕢)きだぐらい(🎩)に思(🎳)っていたの(📸)である。
(🐳)もっとも道江(jiāng )にたい(🚏)して(💗)自分(fè(🔥)n )の(💊)抱(📔)(bà(👜)o )いだ(🤓)いている気持(chí(📶) )ちに、兄がま(🐮)だ(👉)まるで気がつい(🈚)ていないらしいの(🏢)は(🌒)、ありがた(🌒)いことだ。しかし、(🌁)だからといっ(💔)て、二人(🛬)(rén )がむつまじくつれだってやって(🎹)来(😋)るのまでを、ありがたく思うわけに(😔)はいか(🌦)な(🙆)い。痛いきずは、どんなに用(yòng )心ぶかくさわられ(👠)ても痛いのに、まして(🥏)、その(🈚)きずに気がつか(✔)ないで、無遠慮ぶえんりょにさわ(🤲)られ(🗯)ては全くたまったもの(🚡)ではないの(👔)だ。
「ぼくたち、学生時代の(🔦)学寮がく(🍶)りょう生(🦏)活(huó )を自(zì )治だなんていって、い(🍙)ばっ(🔤)ていたものですが(🗄)、本気にやろうとす(🌾)ると、(💬)実際む(✡)ずかし(⏰)いものです(🤪)ね(👖)。」
「そ(🕚)うかもしれ(🚛)ないね。……それで、べつ(🚶)にこ(🏹)れまでと大(dà )して変わったこともなかった(🙈)んだね。」(🛳)
大河は、それ(🐰)で(🛡)も同じ調(✖)子(🏽)で打ちつづけながら、
道江という一女性が(😸)、間(🛴)もなく(🤣)、自分(fè(🌻)n )の目(mù )の(🔷)ま(🌊)えに現われ(📮)るという小さなで(🌄)きことの予(yǔ )想、(🕯)――大きな人(rén )間(👜)社(shè )会の(⛔)運(🛷)(yùn )行うんこうの中では、まったくど(🐢)う(📒)でもいいような(🎨)、そうした小さ(😜)なでき(🤡)ごとの(🐾)予(🚎)想よ(😢)そうが(🎰)、どう(🛫)してこれほどまでに自分をまご(🚖)つ(🐺)かせ、自分の不断の心(xīn )の修練を無力(lì )にするのか。どうし(👨)て、現在(🌲)友(yǒu )愛塾(shú(💉) )に(🏉)おおいかぶさっている深刻(🤬)な問題(tí )以(⛑)上(shàng )に、自(zì )分の心をな(⏬)や(🚛)ますのか。女性とは、恋愛れんあい(🔺)とは、いったい何(⤵)だろ(👭)う(🤨)。そ(💎)れは、これまで自分(fèn )が考(😷)(kǎo )えて来(🏢)た人間(⬛)生(🥙)活の秩序(⭐)と(😪)は、(🌧)全く(🧢)次元のち(🌩)がった秩序(🗝)に(🕤)属するもの(😭)だろうか(😹)。
かれに(🐝)は、まっ(🥡)たく自(zì )信がなか(🔤)っ(🥣)た。白鳥会(🤝)時代の心の修(🌖)練(😒)も、友愛塾の(🌪)助(❄)手としての現在の(🕰)信念も、(🛐)こうした場合の態(tài )度(dù )を決定するには、(🐗)何(🍎)の(🙋)たしにも(🦄)ならなかっ(🔑)た。か(〽)れが(📜)こ(🥝)れまで信(xìn )奉(fèng )しんぽうもし、実(shí )践じっせんにもつとめ(🎫)て(💎)来た、友愛・(🤢)正(🎄)義・自主(zhǔ(🔴) )・自律・創造、(🏹)といった(🎖)ような、(🍃)社会生活(😪)の(🕔)基(🛋)本(🐿)(běn )的(🚼)徳(⛄)(dé )目(mù )とくもくは、今(jīn )の(🧣)かれ(🔷)には、全く力(lì )のない、空疎くうそな言葉(yè )の羅列(😸)られ(🤷)つでしか(🕒)なかった。そし(🚇)てそこに(🕔)気がつ(📑)くと、か(🌻)れはいよいよ(💸)うろ(⚽)たえた(🎣)。
か(⏸)れ(🐳)は(🕺)、(♉)掃除そ(🚎)うじ(⛸)をし(🌼)なが(🧜)ら、根(🤗)気よく鳴りつづけ(🏛)ている板(🔇)木(💊)の音に、ふ(🚟)と(💹)好奇心こう(🙉)きしんをそ(🔮)そ(🏇)られた。そ(😸)れは、鳴りはじめた時刻が(🍱)きわ(🤩)め(🆙)て正確(què(❣) )だったからばかり(🎉)でな(🕕)く(🕷)、そ(🐬)の音の(👛)調(🐦)(diào )子に何(🐆)かしら落ちつき(🔝)があ(🦗)り、しかも、いつまでたっても(🚯)そ(🙍)れが乱(🤖)れなかっ(🕒)たから(🎣)であった。
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