えろ ちか 弐あらすじ
（楽(lè )長は、最(❕)高の技術は手や喉から生れるものでなく(🍜)て、心から生れるもの(💤)だ、とい(🐒)う事だけは、どう(🎳)や(🔓)らわかった(🗄)らしい(🌋)。彼の音(yīn )楽(lè )もこれからそろそろ(🥫)本(🎩)(běn )物になる(👰)だ(🙇)ろう(💃)。だが彼は、私の音楽論(lùn )が(🍠)そのまま人(🎙)(rén )生(🅿)論でもあ(🚔)る、という(⚽)ことに(🍡)は(🕟)、ま(❕)だ気がついていないらし(🐿)い。究極の(🥉)目標を音楽の(🐸)技術に置いている彼と(➗)して(📍)は(🐠)、或(🕚)はやむを(🔜)得(dé(🔶) )ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。いずれ(⛏)は彼(🍝)も、人(💏)生(🌔)(shē(🌤)ng )のため(📵)の音楽と(🍓)いう(🧑)ことに(😠)目を覚ます時が来(lái )るであろう。彼は元来真(🎐)面目(mù )な人間なのだ(❄)か(🙎)ら。）
陽貨(huò )は、座(zuò )につくと、いか(〰)にも熱意(🤭)のこもった(🌻)よう(🐴)な(👈)口調(🦀)で説(🚢)(shuì )き(😕)出(㊙)した。
門(🐰)人は、一寸(💂)うろたえた顔を(🐽)したが、すぐしゃあしゃあとなっ(🧚)て答えた。
彼は、しか(🏵)し(👜)、(🏍)もう狼(láng )狽うろたえても恐れてもいな(👯)かった(🖲)。粛然とし(🏍)た空気の中に、彼はかえって安堵(🗾)に似た感じ(💆)を味うこと(🦐)が出(chū(📿) )来(lá(👂)i )た。そし(😺)て、もう(🥤)一度(⏹)、
「な(📩)る(🚋)ほど。……そ(🛂)れで(📒)、どうして失敗しく(🗡)じったのじ(🚰)ゃ。」
「案(🥊)外(🆓)馬鹿(😱)(lù )げたことでないかも知(zhī )れな(♑)い。は(⛱)っきり云って見た(➰)らどう(🏝)じゃ(🥪)な(🎛)。」
９ 子(zǐ(🌤) )貢(👋)問う。師と商とは孰れか賢（まさ）れると。子曰(yuē )く、師や(🐛)過ぎた(♐)り、(😃)商(shāng )や(⛽)及ばずと(🌴)。曰く(🧤)、(🅰)然らば則ち師愈（まさ）れるか(🐤)と(💆)。子(🐀)曰く、過ぎ(🔓)たるは猶お(🚽)及ばざる(♿)が(🌬)ごとしと。（先進篇(🚗)）
樊(😀)遅は(🕎)喜んだ。それはその中に、(🙎)「違わない」という(💨)言葉(yè )が見(🍣)つかったか(🐄)らである。しか(🔺)し、数秒の(🚌)後に(🌒)は、彼の頭は却ってそのために混乱(🤙)しはじめた。と(🤮)いうのは、さっき孔(kǒng )子(zǐ )のいっ(🔥)た「違わない」と、この言葉の中(🦖)(zhōng )の「違わな(🔏)い」とは(🚿)、(🤚)まるで意(yì(😞) )味(😚)がち(💃)がっていそう(🔛)に思えたか(🎣)ら(🈷)である。後の(🛩)場(🏗)合の(🔟)「(🚁)違わ(📰)ない」は、第一、父(🖍)(fù )母の存命(mìng )中(zhō(🅾)ng )のこ(📨)とで(🥉)ある。それ(🌯)に(💊)、(⬜)前後(hòu )の関(🥨)係から判断(🏅)しても(🐯)、初(chū(🛍) )一念(niàn )を(🔶)貫(guà(🎽)n )けという意味に(🎦)相違ない。父母を亡くしたあとの「違わ(🗣)ない」という(🌵)こ(🚧)とが(🌨)、それと(🚕)同(tó(👴)ng )じ意(yì )味だ(🕤)とは、(🦁)どうし(🛥)ても思えな(🍓)い。言(🍉)葉が同(tóng )じなだけに、彼はいよ(⏭)い(👯)よ(🥒)判断(🛎)(duàn )に苦しん(🎈)だ。
樊(🕓)(fán )遅は何のことだ(🐓)がわからなか(💘)った。「違わない(🈷)」(♎)とい(🥚)うのは、親の(📳)命令(lìng )に背か(🕢)ない(🏝)と(🚝)いう(🛠)意味(🧝)にもとれるが、孟懿子(📩)に(🎌)は、も(🌁)う親はな(👬)い。そう考えて、彼は手綱をさばきながら、(🆓)しきりと首をひねった。
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