「(🔯)私は(🌊)、君ら(🎐)を(👦)、良心をも(🎱)った(🏷)自主的な人間(🗨)とし(🈹)てここに(🚵)迎むかえた。だか(👨)ら(🏵)、(🅿)かりに君(jun1 )ら自(😞)身が、君らを機(🚧)(jī(🎭) )械(xiè )のように取りあつかってくれとか、犬(🤐)猫いぬねこのように(💄)ならし(🈂)て(🐭)くれと(🎨)か、(🏸)私に要(yào )求した(✒)とし(🍥)ても、私には絶対にそれがで(🎙)きない。私(🍱)は、あ(➡)く(🐭)まで、君らが人(ré(♈)n )間であるこ(👩)と(📿)を(🌿)信(🐩)じ、(🍱)君らに人間としての行動(🍛)(dòng )を期待するよりほかは(💏)ない(🏫)のだ。むろ(🐴)ん(🚊)私も(🤑)、人間の世の(😗)中に、(🐜)強制の必(bì )要(📨)が全然ないとは(➿)思(sī )っていない。弱(ruò(🌺) )い(🚻)人間(jiān )にとっては、やはりそれが必(💎)要なこともあ(🧀)るだろう。時には、それが弱(🐩)い(📦)人間を救(📐)う唯一ゆいいつ(🏩)の(🏏)方法で(🛥)ある場合さえあるのだ(🤖)。それは私にもよくわかって(🕍)い(💢)る。し(🛵)か(🐽)し(🔽)、私は、君(jun1 )らが(👿)この塾堂(táng )の生活にもたえ(🏫)ないほど弱い(🔽)人(💍)間であるとは思って(🔳)いないし、また思いた(⚪)く(🖼)もない。だから(⛴)、私は、君(🍾)らが何か(🌩)の強制力にた(🥡)よる(🛣)まえに、(🤽)まず(🕢)君(jun1 )ら自身(🖇)の(🦍)良心にたより、人間として、君ら(👞)の最(zuì )善(shàn )をつくして(🉑)もらいた(🅰)いと(🚓)思っているんだ(😤)。君ら(🎣)が、(🎇)ほんと(🍸)うに(🌅)その気(qì(🆗) )になりさえ(🕶)す(💕)れば、少(🏮)なくとも、こ(😮)の塾堂(táng )の生活ぐらいは(💉)、(💀)何の強制もなしに運営(⛩)していけるだろ(🐰)うと、(🧒)私は信(🍔)じ(😴)てい(🍃)る。君(🏌)ら自身も(🍯)、(🐧)人間であるからには、そのぐらいの自(🧓)信は持(chí )っていてもい(🍗)いだ(🥥)ろう(🔪)。いや、持(🦈)っ(⛷)ていなければな(📙)らな(🎫)いはずなのだ。もし(💧)君ら(🗄)に、そ(🧚)れだけ(🔫)の自(🎚)(zì )信、(💊)――(😖)人間(jiān )と(🚎)してのそれだけの誇(😰)ほこりも持て(🎮)ないとする(💀)と、私としては、も(📮)う(🐹)何も言(😇)うことは(🎡)な(🐃)い。明(🍄)日からの(🏛)行(háng )事(😞)計画をたてることも、まったく(🥇)必要のないことだ。……どうだ、飯島(😆)君、(🍌)や(🐱)はり強制(zhì )がなく(⚪)てはだめ(⛑)かね。」
と、次郎(🏫)は(🍺)眼をふせたまま(😋)頭(🔘)(tó(🚁)u )をさげ、逃にげ(🕣)るように塾長(zhǎ(📑)ng )室を出(🌽)た。
事(📹)務所にそなえつけてあ(👝)っ(🏐)た何(hé )枚かの東京地図は(🚌)、(🤜)す(👱)でに二三(🎩)目前から(🚍)各(gè )室で引っぱり(🍱)だこ(🍂)だった。土曜日の晩(🧑)には、炊(🏕)(chuī(🙌) )事部(bù(🍵) )すいじぶはみん(📭)なの弁当の献(xià(🐴)n )立こんだてをするのに忙しかった。次郎(láng )が道(📤)順(shùn )の相談のために、各(😳)室(📀)に引っぱりこまれた(🚈)こと(🖲)はいう(🚮)までもない。そして、いよいよ日曜の(㊙)朝食がすむと、(➰)二(📒)十(shí )分とはた(🥑)たないうちに、塾内はもの音一つ(🔎)しないほど、し(🔽)んかんと(📏)なってしまった(😌)の(🚞)である。
と(👕)、次郎は眼(🍎)をふせたまま頭(tóu )をさげ、(🕗)逃(🤧)にげ(⬆)るように塾長(🍀)室を出た。
みんな(👯)は、しずかに(🏖)眼を見開(kāi )い(📼)た。窓のすり(🔌)ガラスはもう(📒)十(🏻)分明るくなって(💭)おり(🌙)、ほのかな紅(hóng )をさえ(🍄)とかし(🅿)て(🍲)いた。
(🎈)この妙(miào )音(yīn )をつ(🚾)き(🎖)だし(🗨)た小僧こそは、実に、後年の森(sēn )田悟由(yóu )ごゆう禅(🚞)師ぜんじだったそう(🈁)である。
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